读《童年的消逝》——对当前我国儿童电视节目成人化的思考

《童年的消逝》由美国作家尼尔·波兹曼于1982年写作出版。作者认为电子媒介特别是电视技术的普及和发展,模糊了童年和成年之间的界线,最终导致童年的消逝。随着我国文化事业的大力发展,我国儿童电视节目出现了较为严重的成人化倾向,对儿童成长造成不良影响,本文呼吁全社会应采取措施,遏制儿童电视节目成人化倾向,为儿童的健康成长创造良好的社会环境。     

拯救孩子的童年：儿童成人化现象研究

童年存在的社会条件不断受到侵蚀,儿童生存的社会环境不断发生变化,错位偏差的儿童价值观,信息传播的泛化,残酷的社会生存法则,儿童文化的逐渐消失以及成人生活环境和社会评价的无形影响都是儿童成人化的重要影响因素。面对渐行渐远的童年,尊重独特的生命价值,还孩子一个真实的童年是我们共同的呼声。     

早熟的童年

童年还在,在大人的回忆里,在"70后""80后"怀旧的歌声中;童年已经没了,因为当今社会,已经不允许一个人有太长的童年。童年不能承受之重五道杠、官味十足、慰问题词等领导做派一样都不少,这是中国少先队武汉市副总队长黄艺博出现在网络中的形象。其博客的开篇《开博前言》中就这样     

我国的童年危机:影响因素与发生机制

在一个全球化时代,中西方童年危机根本表现和影响因素可能趋同,但国情差异决定了中西方童年危机的发生机制不会完全相同。就当前国情看,我国童年危机的影响因素主要包括父母、学校和媒体,发生机制在于"生存教育"导致了儿童的"课程化成长",造成了儿童成人化。     

被过度消费的童年

日前,《武汉晚报》刊载了一篇报道,称一群童模出现在华中国际车展的展台上。这一招"卖萌"的法宝一出,立即吸引了众人的眼球。这群童模的平均年龄只有7岁,最大的11岁,而最小的只有4岁。近年来,儿童参加商业活动的情况并不鲜见。"童模"已经形成规模不小的产业链;在一些选秀节目中,总有孩子打扮入时地进行成人化的表演,却每每赢得众人的一片叫好声;在一些广告中,孩子更是商家青睐的对象。而一些父母为了各     

安徒生能否感动今天的童年

今年4月2日是安徒生庭辰200周年纪念日，世界各国的读以各种各样的方式怀念这位给无数儿童带来感动和快乐的童话巨人。对今天的中国儿童来说，安徒生过时了吗？如何以新的视角解读安徒生？《中国教育报》今天刊——     

童真不应抹灭

在娱乐大众化的时代,越来越多的孩子被卷入选秀造星的活动中。儿童造星,到底是为了提高孩子的才艺,还是为了急功近利不断抹灭孩子的童真?针对这个话题,《教育》旬刊记者采访了上海大学校长办公室主任谭梅。     

童年的消逝与童年的捍卫：世俗的成功和一生的快乐哪个更重要——访青年发展研究院院长陆士帧

“儿童成人化与成人儿童化”的社会现象让当代的成人总是在问：“现在的孩子怎么啦？”这里的孩子包括18岁以下的儿童也包括18岁以上的“年轻成人”。透过这些现象,人们发现“童年”这个区别成人世界的概念如今变得不够明晰,或者说“童年”正渐渐与个体的生理年龄剥离,“童年的消逝,青春在蔓延”。     

试论童年与电子媒体的关系

一、问题的提出童年是我们每一个人所熟知的,儿童步入社会、开始社会化的过程也是从童年期开始的。童年往往充满着快乐的回忆,令人向往。近年来,以电视、手机、电脑等为代表的电子媒体迅猛发展,逐渐在普通家庭得到普及。电子媒体以其自由、开放、便捷的特征不仅影响着人们的生活形态,冲击着人们的思想观念和思维方式,同时也在吸引     

我眼中的中英儿童电视节目

教育好一个孩子需要家长和全社会的努力。在很长一段时间内,电视会是孩子亲密的伙伴,为了下一代,也许我们该认真地从孩子的角度想想电视的问题了。     

儿童过敏 家长需警惕——开瑞坦“关注儿童过敏，呵护快乐童年”过度疾病教育校园行活动

近年来,随着工业化发展的进程,人们的饮食习惯,生活环境也在不断发生着变化,由于环境污染加剧,过敏性疾病的发病率在全世界范围内呈逐年上升的趋势,相关调查数据显示,儿童过敏性疾病的发病率比成人高很多,     

找寻童年的价值

虎妈,美籍华裔教授蔡美儿,登上了《时代周刊》的封面,《虎妈战歌》引发全世界对中西方教育的热议。对于虎妈教育子女的方法,有人赞成,有人反对,也有人迷茫。媒体的社会调查表明,无论是家长,还是学生,对虎妈的十条不准,都表示不能接受。说到底,虎妈的教育,始终未能摆脱太多的外部功利。     

作为“异世界”的儿童:丰子恺的童年民族志书写

丰子恺的"儿童文"和"儿童相"聚焦于儿童童年生活之常态,在个人性叙述及客观性描述上,构成别具一格的童年民族志文本。丰子恺童年民族志的描述智慧,体现为一种"童心"和"艺术心"互补的主、客位书写策略。其主要以"画"的形式的童年民族志"撰写"之特色,或将引发对民族志"再现儿童的方式"及其潜在书写意识等问题的进阶探讨。     

议卢梭的自然教育理论——家长需要还孩子一个快乐童年

法国著名教育家卢梭崇尚自然,主张回归自然,因此他提出自然教育理论,这一理论也是他教育理论的根本思想。卢梭的“自然教育思想”提倡的是教育必须顺应儿童的天性发展,教育不得干预儿童的发展,不要以任何不合要求的社会制度,传统偏见及成年人认为儿童应该受到的“优质教育”来制约儿童的天性发展。基于卢梭的教育理念,教育应该给儿童创设一个自然状态下自由发展的空间,教育者(家长)应该为儿童设立一个无拘无束的,符合儿童生理和心理发展的成长环境,并且让儿童尽可能的接近大自然,在大自然中玩耍,不应该从小就给孩子们带来无形的压力,压力过大不利于儿童身心的健康发展,家长应该熟悉卢梭的自然教育理念,让孩子拥有一个快乐童年。     

欣赏天真 放纵童年——读丰子恺《我们这些大人》

丰子恺(1898—1975),我国现代卓有成就的画家、漫画家、文学家、书法家、翻译家、艺术教育家,是20世纪当之无愧的大师级人物。他的作品里一个不变的主题便是孩子,各样洋溢着童真、率性、烂漫的孩子,在他的笔下纷纷绽放出世间最美的笑颜。《我们这些大人》将丰老关于孩子的一些代表作品结集成书,既有散文,也有漫画,甚或还有童话。这并不是一部     

挑选适合孩子的动画片

问孩子平时喜欢看什么电视节目,孩子十有八九会回答喜欢看动画片。应该说,看动画片对孩子来说益处多多,既能增长知识,开阔视野,又有助于发展想象力和培养对美的感受力……所以,很多家长都放心地让孩子独自去享受那些夸张的人物和滑稽有趣的情节所带来的乐趣。殊不知,即使是动画片,也有一些是"儿童不宜"的。在孩子看动画片之前,家长还有一项重要的任务,就是找出适合自家孩子看的"健康精神     

“共享童年 共赢明天”——北京市朝阳区枣营小学师生、家长欢聚一堂共庆“六·一”

<正>少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……5月30日,在北京市朝阳区枣营小学庆祝六一儿童节文艺演出中,舞台上下全体学生共同朗诵这首气势磅礴的《少年中国说》……本次演出活动在北京市朝阳剧场举行,活动主题为共享童年共赢明天。枣营小学的老师、家长及麦子店街道枣营北里社区的志愿者与同学们同台演出,共同庆祝六一儿童节。     

“共享童年 共赢明天”——北京市朝阳区枣营小学师生、家长欢聚一堂共庆“六·一”

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……5月30日,在北京市朝阳区枣营小学庆祝六一儿童节文艺演出中,舞台上下全体学生共同朗诵这首气势磅礴的《少年中国说》……本次演出活动在北京市朝阳剧场举行,活动主题为共享童年共赢明天。枣营小学的老师、家长及麦子店街道枣营北里社区的志愿者与同学们同台演出,共同庆祝六一儿童节。     

保卫童年,就是保卫明天的世界

靠金钱支撑起的童年大厦,正充满着无病呻吟的矫情,靠希望工程捐助的童年乡曲,正弹唱着无可奈何的遗憾……