腐败的文化基因

昔读《官场现形记》，曾惊叹于旧时官场中五花八门的“礼”制：举凡逢年过节，寿、婚、丧，以及儿孙满月、百岁等等，无不是收礼的来源。一套“礼”的词汇：孝敬、打点、照应、斡旋、公帮费、程仪、规礼、盘费、年敬、节敬……演绎出内涵丰富的“礼”文化。近阅《春节惊闻录》，知“礼”文化繁衍至今，非但没有凋零反而枝繁叶茂，焕发出新的生命力。文中披露：“过去说，收受礼物尤其现金者，是领导干部中的少数，今天恰好倒过来，层层送、级级收，渐成自然。数额和价值也不断攀升，逐级递增。”     

大学校园腐败亚文化对校园廉洁文化的影响探析

大学校园腐败亚文化是与校园廉洁文化相对立的校园不良亚文化,其危害有现实与长远、显性与隐性之分。大学校园腐败亚文化的预防与校园廉洁文化的构建是一致的,步骤是:社会努力与中小学教育的“四个到位”;高校开展积极向上的校园文化活动,做到“三个结合”,使廉洁教育“进书本、进课堂、进头脑”;高校做好对不良腐败亚文化群体的转化工作。     

论腐败及其心理成因

重点剖析当前在我国存在的社会腐败现象及其滋生的心理原因，旨在帮助人们进一步认清腐败及其滋生的本质，从而自觉地增强个人对社会腐败现象的免疫力。     

班级文化建设断想

班级作为学校教育的最小单位,其质量直接关系到学校教育的成败。班级文化建设是校园文化建设的重要组成部分,也是班级师生共同创造的精神财富。班级文化既是学校文化的细化和延伸,体现学校文化的共性,也有其个性,丰富多彩的班级文化不但能调动学生的学习积极性和创造     

试论腐败的原因与治理构想

腐败现象是社会矛盾的一种表现 ,在我国社会主义初级阶段 ,它的滋生蔓延 ,既有社会历史原因 ,又有个人的主观原因。反腐败必须标本兼治 ,加强教育是惩治腐败的基础 ;健全法制 ,严惩腐败分子是保证 ;加大监督力度是关键 ;加强党的建设 ,从严治党是根本     

骂腐败

以前，我只认为骂腐败者大多是无权无势的老百姓，但在一次偶然的酒宴中，我改变了观点，并意识到骂腐败其实是社会流行的一种风气。那次，我参加的那场宴席设在一家档次很高的大酒店，就餐的都是来自政府部门的领导，大家推杯换盏，觥筹交错，喝到酒酣意浓之时，都打开了话匣。交流中，我发现这些领导干部们也特别乐于谈论社会上的种种腐败行为，仇视、咒骂各种腐败现象。     

高校腐败现象的文化成因剖析

1．中国传统文化中的消极因素影响。 这主要表现在：一是“家长制”的影响。邓小平指出：“旧中国给我们的封建专制传统比较多,民主法制传统很少。”我国传统社会中以封建家长专制为核心的政治文化,曾经并且仍然对我们的政治生活有着深刻影响。在现实中,这一文化取向,给官僚主义的滋长和蔓延提供了观念支持。     

从源头上预防和治理腐败

列举出当前存在腐败的具体现象,分析了产生问题的原因,阐述了预防和防止腐败应从抓机制、抓整顿、抓查处等几个重要基础环节入手,是解决腐败问题根本所在的观点.     

对《祝福》的再认识

鲁四爷并不代表着封建政权对祥林嫂实施迫害,他只是封建思想文化和封建伦理道德的忠实维护者之一;鲁四老爷也不是迫害祥林嫂致死的元凶,他只是对祥林嫂进行精神打击的众多人之一;是鲁镇这个高度思想化的环境联合绞杀了祥林嫂.     

宋代官员外贸走私腐败探析

宋代商品经济的空前活跃,推动了国内商业和对外贸易的长足发展,也使各级封建官员贪欲大增,他们不仅纷纷违禁插足国内经商牟利,而且染指对外贸易,大搞走私舞弊活动,以牟取更加丰厚的利润。他们的作为极大地妨害了当时对外经济交往的正常发展和整个国计民生的正常运转,加剧了官僚政治的腐败。     

腐败的根源和反腐败的措施

在我国现阶段,腐败现象存在的客观原因是历史上剥削阶级腐朽思想行为的纵向遗留、资本主义世界腐败现象的横向影响和市场经济的某些负面效应。主观原因是利己主义的世界观和人生观作祟。反腐败的基本措施是加强教育、健全法制、强化监督,自律和他律相结合。     

浅谈如何预防岗位腐败

任何质变都是从量变的积累而开始的,腐败也是如此,看似不起眼的一分一毫,却会是将来巨贪的祸根。如何坚守职业准绳,不被腐败所侵蚀呢?如何坚持廉洁信念,不被贪污所同化呢?     

先秦文化的转型与理性精神的崛起

本文论述了先秦文化形态的三个阶段及其继承与变革的运动过程，并在这一过程中，首先出现了贵族阶层智者哲人们理性精神觉醒的端倪，最终引发了先秦诸子理性精神的崛起，完成了中国古代传统封建文化的奠基。     

清代吏治腐败原因初探

吏治是历代统治者都十分重视的问题,但中国历代王朝吏治腐败现象一再出现,成为无法医治的毒瘤和痼疾。对清初吏治腐败的原因进行初步探讨,从而揭示了封建专制制度乃是吏治腐败的根本原因。此外,由于财政体制的不完善和时代的影响,最终导致了清朝吏治的日趋腐败。     

客家廉洁文化的意义与演进的思考

我国经济发展已经发展到一定阶段,人均GDP突破3 000美元就是标志。这时社会往往会对传统文化提出复兴的要求,这是时代对传统文化之客家文化的呼唤。当今,反腐败已经成为一个严重的社会问题,官员财产申报制度等已呼之欲出。实践精神要求我们研究传统客家文化,提取其"廉洁文化"的精华。"文化反腐"是逻辑在先,而文化又是"制度之母",由此从文化到制度,是正式制度与非正式制度的演进路径,也是"反腐败"制度化的结果。这帮助了客家文化应对时代挑战,并同时焕发客家文化在新时代的活力。     

高校“腐败门”背后的冰点沉思

2009年10月,百年老校武汉大学的千万级腐败大案浮出水面,终于将国人异样的眼睛最终锁定高校这一曾经是神圣、纯洁的象牙塔。事实上在此案之前,在众人眼中,高校已不再是清高且不解风情的清水衙门了。近年来,全国各地高校屡屡曝出腐败案件,其多样性、复杂性已令世人瞠目结舌:学术腐败、招生     

需要理论视野下的腐败和社会主义制度的反腐优势

腐败从本质上看是需要的一种异化。资产阶级思想家将人片面地理解为经济人,以此为假设前提进行的制度设计无法从根本上消除腐败现象。马克思主义认为人在本质上是自由而全面发展的,自主劳动才是人类本原和终极的需要。在现实条件下,满足人的合理需要才能真正消除腐败现象。社会主义社会能够在最大程度上将人们的需要维持在合理的水平,具备防止和反对腐败的制度优势。     

政府官员腐败行为的决定机制——对寻租腐败与代理腐败的数理分析

政府官员的腐败行为分为代理腐败和寻租腐败两种类型,通过建立博弈模型,可以运用数理模型分析影响两种腐败行为的相关因素.要遏止政府官员的腐败行为,就要提高检查腐败行为的工作质量,加大惩处力度.同时,还应针对不同的腐败行为,实施相应的惩处,使政府机构的腐败行为减少到最低程度.     

苏区精神的廉洁意蕴及其现实启示

在土地革命战争时期,以毛泽东为代表的中国共产党创造和孕育了以"坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献"为主要内涵的苏区精神。苏区精神丰富的廉洁意蕴是中国革命胜利的宝贵精神财富,也是新时期建设廉洁政治的动力源泉。在新时期建设廉洁政治的历史进程中,广大党员干部要大力弘扬苏区精神,坚定理想信念,提振精神面貌,消除党员干部精神懈怠的危险;增强创新意识,提升能力水平,消除党员干部能力不足的危险;继承优良作风,践行群众路线,消除党员干部脱离群众的危险;强化宗旨意识,加强制度建设,消除党员干部消极腐败的危险。     

论高校廉洁文化建设的实践路径

高校廉洁文化建设是大学文化的重要蕴含,是优秀人才培养的应有之义,也是衡量校园文化是否健康向上的重要标准。加强高校廉洁文化建设要突出核心落实以人为本,突出师生的主体地位;要把握关键,推进依法治校,发挥制度的基础作用;要抓好重点,开展专项治理,营造清正的校园氛围;要发挥优势,加强廉政研究,建构工作的理论支撑;要突出环境育人,打造浓厚的廉洁文化建设环境。