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百年大计,教育为本。在我国改革、开放,向社会主义现代化的宏伟目标迈进的历史进程中,一批以教育生活为题材的影视作品相继问世,并以自己的艺术品格,赢得了社会的普遍关注和高度评价。《绿荫》反映了当代我国两种教育思想的冲突和斗争,震聋发聩,启人思索。《师魂》以写实的风采,诗情与哲理交融,展示了我国教育改革的艰难步伐,表现了主人公对人民教育事业的眷恋和执着,奋进和追求。 相似文献
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以信息时代所具有的特征为切入点,分析了信息时代对传统的学习观及学习技能的挑战。主张树立新的学习观,即自觉自主学习观、终身学习观、快乐学习观、面向未来学习观和创新学习观,并提出要着力培养适应信息时代的重要学习技能———信息素养。 相似文献
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宋俊岭 《海淀走读大学学报》2010,(2):1-7
工业文明衰落、生态文明萌起已成为全球性主题,芒福德即此大潮最早的推动者。生态文明实质上是农业文明更高层次的自我复归。这种全球化背景中农业文化面临全面更新换代的任务。本译序结合芒福德学说要点和价值,讨论了中华文化更新的必要。美国系宗教理想政治化的产物,中华国家制度系家元宗法秩序的政治现实。人类发现新大陆和美洲冒险开发的意义不在于追求物质财富,而在于文化创新。美国是多种文化潮流融汇的产物,包括:中世纪神权中心瓦解,理性主义出现,宗教意义由戒律约束升为美德追求,启蒙运动发展和科学技术时代来临。既担当工业化前锋,又继承与反叛欧洲旧传统,这些要素决定了美国文化的双重性与生命力。中华文化中辩证逻辑发展超前而形式逻辑相对滞后,且习用辩证逻辑替代形式逻辑解释世界,以经验手段替代实验手段操作社会。辩证逻辑注重总体整合,形式逻辑注重局部剖析。前者重归纳,求终局合意;后者重分析,求程序合理。可见,东西方文化从胚胎期已各择道路。当此全球文化转型时代,正应观察两种文化如何及能否殊途同归;更应思考儒释道三教合一文化传统更新的必要与可能。 相似文献
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