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1.
孙中原 《毕节师范高等专科学校学报》2009,(6):31-39
张仁明、王兆春和黄朵著《墨经辞典》,取精用宏,综合创新,采撷百年来《墨经》训诂考证和义理研究成果,树立《墨经》专书辞典的典范,是学术界的盛事,墨学史的里程碑,辞书界的创举,对中国语言、逻辑、哲学、科学和思想史研究,有重要学术价值;对弘扬中华民族优秀传统文化,振兴中绝两千年的《墨经》研究,传承墨家科学人文精神,有重要历史意义。 相似文献
2.
童恒萍 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(6):9-13
《墨经》哲学是先秦时期科学理论的杰出代表,在《墨经》哲学中墨家体现出能够运用严格的逻辑推理,抽象概括出一些科学定义,其中蕴含着的科学理性是同时代诸子百家所不能相比的,墨家科技思想反映了中国古代科技发展具有的特点和所达到的水平。 相似文献
3.
孙中原 《南通师范学院学报》2001,17(4):7-13
《墨经》的本体诠释哲学,以物、知、言、行等范畴为中心。其对物、实、同、异、动、化、久、宇、故、法等范畴的规定,诠释了世界本体的同一、多样、运动、时空、因果与规律等一般性质。其对知、言等范畴的规定,诠释了知识与语言的派生性、多样性、超越性和历史性及其本体论根源。其对行、为等范畴的规定,诠释了自觉实践对世界本体的认识和改造作用。对世界本体的认识与改造相结合,理论与实践相结合,是《墨经》本体诠释哲学的特色与魅力所在。 相似文献
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《墨经》现存版本缺佚、讹误处颇多,诸家注释《墨经》者几乎不可避免地出现一些问题。其主要表现在不辩字音,强为通假,随意增、删、改字,不明语境等方面。《墨经》研究应尊重原文本,尊重历史,尊重语言内在的规律。 相似文献
5.
陈转青 《河南职业技术师范学院学报》2004,32(2):96-97
沈有鼎对《墨经》的评价是极高的。他著的《墨经的逻辑学》对《墨经》进行了完整和系统的研究。本文试从“辩”、“名”、“辞”、“说”四方面对沈有鼎关于《墨经》逻辑思想研究来探讨沈有鼎对《墨经》研究所作出的贡献。 相似文献
6.
沈有鼎著的《墨经的逻辑学》对《墨经》研究方法独具特色。本文从沈有鼎的学术背景出发,对沈有鼎用比较研究方法、文本考辩与义理研究相结合、现代逻辑方法研究《墨经》进行了论述,并对沈有鼎研究《墨经》的方法论意义进行了分析。 相似文献
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张仁明、王兆春和黄朵著<墨经辞典>,取精用宏,综合创新,采撷百年来<墨经>训诂考证和义理研究成果,树立<墨经>专书辞典的典范,是学术界的盛事,墨学史的里程碑,辞书界的创举,对中国语言、逻辑、哲学、科学和思想史研究,有重要学术价值;对弘扬中华民族优秀传统文化,振兴中绝两千年的<墨经>研究,传承墨家科学人文精神,有重要历史意义. 相似文献
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《墨经》中的疑难字,是解读《墨经》的一大障碍,虽经前贤多方求解,但仍有不少遗留问题。对《墨经》中疑难字的训释作一梳理、总结,评议历代学者对这些字训释的得失;并以这些字为例,指出《汉语大字典》的编纂疏漏,以期对今后《墨经》解读及大型字书编纂提供经验教训。 相似文献
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《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。 相似文献
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《墨经》中的疑难字,是解读《墨经》的一大障碍,虽经前贤多方求解.但仍有不少遗留问题拟对《墨经》中疑难字的训释作一梳理、总结,评议历代学音对这些字训释的得失,并以这些字=寿例,指出《汉语大字典》的编暴疏漏,以期对今后的《墨经》解读及大型字书编纂提供经验。 相似文献
12.
周文英 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(3)
《墨经》今存《墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》,《经说下》、《大取》,《小取》六篇,通常被称为《墨经》。《墨经》可以说是一部百科全书式的逻辑专著。早在晋朝时,鲁胜就曾把《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》专门从《墨子》一书中抽出来,名之曰《辩经》或《墨辩》。对于《墨经》,现在一般都肯定它是后期墨家的著作。关于《墨经》的撰写情况和成书 相似文献
13.
《墨经·大取》的注释是解读《墨经》全篇的一把"密钥"。对《墨经·大取》的注解、全译等,已经取得很大成果,但问题并未全部得以解决。其中句读、字词的增删、语句的错乱及研究者或大胆臆测或因循旧说等等问题,尚不同程度存在。因此,墨学研究的步伐不应该因此畏难不前,而要"不恶危难",让《墨经·大取》的训释实至名归,符合本义。 相似文献
14.
我国古代物理学的成就,应首推《墨经》中的光学。《墨经》比欧几里得的《光学》早一个世纪,是二千多年前世界上极其光辉的光学著作。《墨经》最早提出了关于光的直线行进的认识;记载了平面镜、凹面镜和凸面镜成象等光学问题。 相似文献
15.
《墨经》文字之艰涩难解世所公认,而这与其用字习惯及其与之相适应的认知心理密切相关。《墨经》六篇中存在大量的通假字、异体字、繁简字、俗字、古今字乃至自造字等,呈现出纷繁复杂的用字景观。《墨经》用字既体现其理性、科学的一面,也反映出某些地域性、世俗性和个性化的特点。对《墨经》用字从文字学、语言学、认知心理等多方面进行审视,既能为通解经文疏解繁难,又可以发现其独特价值。 相似文献
16.
《墨经》是墨家思想的重要组成部分,同时也是后人研究墨家思想的重要依据,但因其版本的错讹、文字的简省、内容的深奥,后人难以读懂和使用。经过前辈学者的不断研究,《墨经》才勉强成为可以读通的著作,但在训诂方面依然存在不足之处。本文从《墨经》中选取四条,参照诸家训释,评价其得失,并提出《墨经》训释应当遵守的原则。 相似文献
17.
《墨经》是天下奇书,更是最难读的书。在当今全球化的新时代,用人类先进的逻辑和科学知识工具,分析《经下》和《经说下》关于逻辑论证式、科学成就和科学精神,前人解读《墨经》的难题,可迎刃而解。 相似文献
18.
墨经中的疑难字,是解读墨经的一大障碍,虽经前贤多方求解,但仍有不少遗留问题。笔者以"[忄盾]"、"[養隹]"、"[言肙]"、"[西馬 ]"四字为例,对墨经中疑难字的训释作一梳理、总结,并结合《汉语大字典》的编纂,指出历代学者对这些字训释的得失,指出这些字最恰当的意义,为《汉语大字典》的进一步完善提供参考。 相似文献
19.
《墨经》是战国时期墨家著作的总集《墨子》中的一部分。墨子(约公元前468—前376),中国先秦思想家、政治家。名翟,相传原为宋国人,长期住在鲁国。曾学习儒术,因不满其繁琐的礼,另立墨家学派,聚徒讲学。《墨经》概括了墨家关于认识论、逻辑学以及自然科学的研究成果。该书计有《经上》、《经下》和《经说上》、《经说下》4 相似文献
20.
宋连义 《数理天地(初中版)》2003,(4)
在中国古代的文献中,记载了丰富的光学知识,现以《墨经》和《梦溪笔谈》为例作一简单的介绍. 1.《墨经》《墨经》中关于光学的文字记载有八条:论针孔成像的一条,论投影的四条,论镜像的三条,其中论球面镜成像的两条. 论凹面镜经:“鉴低,景一小而易,一大而正,说在中之外、内.”说:“鉴中之内:鉴者近中,则所鉴大, 相似文献