加强大学生政治参与的思考

培养大学生理性政治参与意识,端正大学生政治参与动机,提高大学生政治参与能力,破解大学生政治参与难题,实现大学生的有序、理性的政治参与对于增强大学生的政治责任感、归属感,加快我国政治发展、推动社会全面进步具有重要的意义。     

强化大学生政治参与 提高思想政治教育实效性

新时期中国高校大学生政治社会化是社会政治环境和谐发展、大学生自身全面发展的重要基础,对大学生个体以及整个社会具有独特的价值,对大学生政治社会化的研究具有重要的研究意义。研究当代中国大学生政治参与存在的关键问题,剖析大学生政治参与对提高思想政治教育实效性的作用,提出强化大学生政治参与理论教育与实践锻炼、拓宽政治参与渠道,提升大学生政治参与意识等一系列措施,为大学生政治社会化进程提供重要的理论参考。     

当代大学生政治参与方式和动机演变

建国以来,大学生政治参与活动不断发展,政治参与的方式和动机不断变化,大致经历了从信念型和服从型的政治参与,到非理性的激进型政治参与,再演变为功利型政治参与三个阶段,曲折性和前进性特征共存。通过增强大学生政治主体意识和政治参与使命感,拓宽和开辟更多的适合大学生的政治参与渠道,完善青年政治参与制度建设等途径促进大学生政治参与健康发展。     

和谐社会视阈下的大学生政治参与与高校德育发展

我国和谐社会的建设发展,使大学生的政治参与有了理论指导,并且,和谐社会的建设同时对大学生的政治参与提出了更高要求。我国社会在稳步发展的过程中,大学生的政治参与不仅能够进一步促进社会的政治稳定,还能够促进政治延续向前发展。同时,大学生的政治参与对高校德育的发展提出了更高的要求。     

大学生政治参与的对策研究

改革开放以来,大学生政治参与的自主性有所增强,但是大学生因主客观条件的限制,使他们的政治参与呈现出层次的不均衡。完善当代大学生的政治参与对策具有重要的现实意义。     

大学生政治参与意识培养的路径探析

大学生是祖国宝贵的人才资源,是民族的希望和未来。政治参与意识和政治参与能力是大学生的核心素质,也是他们进行政治参与活动的前提和基础。大学是大学生学习与生活的主要场所,也是他们顺利融入社会的跳板,在培养大学生政治参与意识方面起着至关重要的作用。     

基于大学生网络政治参与特征描述的三维分析模型

通过对大学生网络政治参与“客体内容”“行为方式”“主体素养”三个核心要素的分析,构建了以“参与内容范畴”“行为积极性”“参与素养”为基本维度的大学生网络政治参与特征描述的三维分析模型。利用该模型,可综合描述大学生个体网络政治参与特征;可进一步对其群体做统计分析,以实现有效分类,从而为大学生网络政治参与分类引导奠定理论基础。     

和谐师生视阈下提高大学生对思政理论课的参与意识

如何提升大学生对思想政治理论课的参与意识是课程改革中备受关注的问题,和谐师生关系是保证大学生对思想政治理论课参与意识的前提条件。在现实的课堂教学中,大学生思想政治理论课参与出勤率不高,大学生思想政治理论课课堂中缺少互动,信息时代网络教育盛行,波及师生课堂教育,大学生思想政治理论课实践教学参与不到位等困境。为此,要激发学生思想政治理论课兴趣,营造活跃课堂气氛;运用辩论式教学为纽带,增进师生课堂互动效果;呈现全方位教育,课外利用网络平台进行师生参与交流;实行课程化管理,调动师生参与思想政治理论实践教学的积极性;开创教学新模式,打造课堂教育教学效果。     

欠发达地区大学生网络政治参与的现状研究——以贵州五所高校为例

在网络高度发达的背景下,网络提供了更好的政治参与的手段,而作为接触与使用网络最频繁的大学生群体通过网络参与政治的行为更加值得关注.贵州高校的大部分学生来自农村,他们如何利用网络表达自己的政治权益和诉求是一个值得关注的话题.研究发现,欠发达地区高校学生网络政治参与呈现隐私化、个性化等特点,对此,提出欠发达地区提高大学生网络政治参与的对策.     

浅析女大学生“村官”在提高农村女性政治参与中的作用

农村女性政治参与是影响农村民主自治的关键因素之一,而阻碍农村女性政治参与的原因颇多,如封建传统思想制约、政治参与意识薄弱、文化素质偏低、政策缺失等,所以大学生"村官"政策的提出有利于完善农村民主自治,其中,女大学生"村官"利用自身的优势帮助农村女性破除政治参与的障碍,使其自觉加入到政治领域,参政、议政,从而进一步推动社会主义新农村的民主政治建设。     

社会主义政治文明与政治参与

社会主义政治文明的建设有助于政治参与的扩大和民主政治的推进,政治参与的程度也影响着社会主义政治文明的建设和民主政治的发展。政治参与的扩大和政治生活的民主化是政治发展的重要目标之一。保障公民广泛的政治参与是社会主义政治文明的内在必然规定。     

奥运历史的政治学阐述——基于奥运与政治的关系分析

奥运的诞生得益于高度民主的文明政治,奥运的发展得益于国际政治的和平发展,政治也以奥运的存在更加文明,更加人性。但是在奥运与政治协调发展的同时,也存在将奥运视为政治附属物的历史现实,也存在将奥运独立与政治之外的观点,正是这种模糊概念的存在,导致在每届奥运会中都有各种政治事件发生。在前人研究的基础上,笔者将在古奥运与现代奥运的比较中透析现代奥运与政治联系的必然性以及其高于政治而存在的价值。     

社会主义政治文明建设与政治社会化

建设社会主义政治文明,在党的十六大报告中作为全面建设小康社会的重要目标.此后,"三大文明"成为社会主义现代化建设的重要内容.文明重在建设.建设社会主义的政治文明,必须弄清基本含义,把握重要环节,寻求适宜的建设途径.文中从分析政治文明的科学内涵、基本特点、主要内容、建设途径入手,论述其与政治社会化的关系,并在此基础上阐述政治社会化的基本含义、基本功能及主要途径.     

思想政治教育的政治社会化功能

在政治运行中,思想政治教育和政治社会化在本质和功能上具有内在一致性。政治社会化是思想政治教育的一项重要内容,思想政治教育是在一定政治文化环境下进行的,同时又直接影响社会成员的政治心理和政治思想,它是政治社会化的重要途径,是政治文化的实现方式。     

论社会转型期的政治心理与政治教育

社会转型影响个体政治心理的形成 ,使政治教育面临严峻的考验 ,但也为政治教育创造了良好的工作基础 ,构建全社会网络化的政治教育应是我们的意行取向     

我国新社会阶层的政治诉求与政治文化转型

我国新社会阶层希望获得政治认同、实现政治公平以及实现政治领导的政治诉求,在很大程度上促进了传统官本位政治文化向现代民主型政治文化、传统封闭型政治文化向现代开放型政治文化以及传统家族伦理型政治文化向现代公共理性型政治文化的转型;新社会阶层的政治参与在我国政治文明的现代化进程中享有较高的历史地位,起到了发动机、催化剂和指明灯的历史作用。     

试论当代中国政治民主化的路径选择

中国的政治民主化是在社会主义政治体制下民主“存量”的增长过程,内容主要包括:政治制度民主化、政治文化民主化、民主政治人的培养。在这个过程中,只有认清政治民主化的前提———社会主义体制内的政治民主化、中国政治民主化的特殊性及其内容,才能找到适合中国政治民主化的道路。从中国政治民主化的前提、特殊性及其内容出发得出的增量民主理念指导下的多元推进,是中国政治民主化的路径选择。     

儒家政治模式论

“天下为公”、“等级预定”和“德性平等” ,是形成儒家政治模式最基本的三大要素。“天下为公”代表了儒家学者对天下万物归属特性的体认 ;“等级预定”体现了他们对社会整体结构的认识 ;“德性平等”则是儒家学者对人之特性的把握。这三者之间有着内在的逻辑 :“天”观念是儒家学者的终极信仰和力量源泉 ,唯天是从是他们深信不疑的自然法则 ,由此产生的“天下为公”观念必然导致在政治领域对血缘亲情的排斥 ,使社会等级在形式上向所有人敞开 ,从而儒家学者认为打破血缘等级政治观念要以承认天赋“等级预定”为条件 ,“德性平等”则是实现儒家政治平等最有效的手段。     

关于政治经济学的几点思考

在学术界对马克思主义政治经济学争论激烈,存在许多分歧,并且具有一定普遍性的现实情况下,就如何正确评价、分析研究政治经济学提出一些问题思考.论文强调对马克思主义政治经济学要采取坚持和发展的态度,要正确分析当今社会经济形势,对发展马克思主义和出现的一些新的观点应该在科学求实的基础上进行认真的探索研究.