《学记》教学原则对当今教学的启示

《学记》是我国古代儒家经典《礼记》中的一篇重要著作,是思孟学派的作者在二千多年前总结私人讲学实践中所取得的极丰富经验而写成的一本教育著作。它是中国教育史乃至世界教育史上光辉的一页。《学记》提出的许多教育原理原则方法在今天仍有积极的意义。在提倡弘扬民族文化、继承祖国文化遗产的今天,重读《学记》是有意义的。[第一段]     

浅议《学记》对语文教学的影响

《学记》系《礼记》中的一篇,成书于战国时期,据考证为孟子学生乐正克所作。它是我国教育史上最早的教学论著,也是世界教育史上第一部教育学专著。我国的古代教育主要是语文教育,《学记》对我国教育的影响主要体现在语文教育上。本文着重从《学记》的语文教育思想入手探讨其对当今语文教学的影响。     

《学记》的教学原则及其现实意义

《学记》作于战国晚期,是《礼记》四十九篇中的一篇。《学记》全文共22章,1229字,言简意赅,喻辞生动,是我国古代最早的一篇完整的关于教育的文献。据郭沫若考证,《学记》是孟子的学生乐正克所写,是思孟学派在二千多年前总结私人讲学实践中所取得的丰富经验而写成的教育著作,是中国教育史乃至世界教育史上光辉的一页。     

《学记》的教学原则在国学课中的运用

《学记》对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结,它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响,也给了现代人很多启示。《学记》中提到的教育原则在今天的教学中还在使用,本文就《学记》中的教学原则在大学国学课中的运用谈谈自己的看法。     

当下，许多教学环节值得深思——《学记》教学原则的现代启示

《学记》是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著,全文共20节。1229个字,其篇幅短小精悍,内容相当丰富、精辟、深刻,是我国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结．其中对教育的论述对我们今天的教育一样有重要的指导意义。     

《学记》中“志”的教学思想阐释

《学记》是先秦儒家学派教育思想和教育经验的高度概括,是中国教育史上最早比较系统地论述教学理论的专著。纵观《学记》全文,共有六处提到"志"的问题,根据不同的语境和语意,我们可以把《学记》中的     

《学记》简介

《学记》系《礼记》中的一篇,据考为孟子学生乐正克所作。《学记》总结了先秦儒家的教育经验,是我国教育史上最早的教学论著作．也是世界教育史上第一部教育学专著。由于我国古代教育主要是语文教育,因此,也可以说《学记》是我国最早的语文教学论著作。     

《学记》心理学思想初探

《学记》是中国教育史上最早系统地论述教育理论的专著,可视为先秦儒家教育思想的总结。它在世界上也是一篇很早而又全面的教育文献。我国学术界从教育思想的角度来研究《学记》的历来比较多,而且一般都肯定了它在教育史上的重要意义。但是迄今尚未从心理学的角度系统地探讨过它包含的心理学思想,偶而有人引证也只是零星的只言片语。应当说《学记》中的心理学思想,尤其是它的教育心理学思想是非常丰富的。虽然它里面的心理     

浅论《学记》中启发式教学对于中职语文教学的启示

《学记》是我国古代教育史上最早的教育理论专著,仅有的1229字折射出孔子的思想和教学经验,孔子的启发式教学在《学记》中被发扬光大,达到最高境界。在中职语文教学中,要通过教师启发式教学实现语文学科的目标,培养学生语文素养,创新教学方法。《学记》中所提出的启发诱导式的教学原则,在当今的语文教学中仍然有着深远的借鉴和启示意义。     

《学记》中的“问”

《学记》是我国先秦时期儒家教育思想和经验的总结,是世界教育史上最早出现的自成体系的教育学专著。《学记》中关于“问”的论述对现今的教学仍有其借鉴的意义和价值。     

《学记》的教学思想及其在当今大学教学中的发展

《学记》是我国 ,也是世界教育史上最早的一本教育学专著。它记载了我国先秦时期的教学制度和教育思想。虽然全文篇幅短小 ,但它却从教育理论到教育实际 ,从教育作用到教育目的 ,从教育制度到教育内容 ,从教学原则到教学方法 ,从教师到学生等教育的各个方面作了系统而深刻的记述。《学记》中的许多思想 ,见解精辟 ,符合教育规律 ,其中许多教育观点 ,即便时隔两千多年 ,仍对当今教育有其独特的启示和参考价值。一、《学记》中的成功教学之“法”《学记》认为 :教学是有“法”可依的 ,教学的成功抑或失败 ,完全取决于教学是否依“法”行事。这…     

《学记》与素质教育

《学记》是《小戴礼记》49篇中的一篇。《学记》成书于战国后期,是先秦时期儒家教育经验与教育思想的总结。《学记》是中国古代教育文献中最早、体系比较严整而又极有价值的一篇．是我国教育史上的一份极为珍贵的遗产：也是世界教育史上最早出现的自成体系的教育学专著．是人类的共同财富．更是我中华民族的骄傲。     

《学记》简析

在世界教育史上,没有比《学记》更早的教育专著。古罗马教育家昆体良《论演说家的教育》比《学记》要晚三百多年;十七世纪捷克斯洛伐克教育家夸美纽斯的《大教育论》、稍后赫尔巴特的《普通教育学》要比《学记》晚一千八百多年。纵观古今中外,可以毫无愧色地断言:《学记》是世界教育史上最早的完整的教育科学专著。《学记》内容可按自然章法分为十四小节,其要旨归纳简析如下: 1.化民成俗,立国务先。《学记》开篇首先指出教育的目的和任务,认为“发虑宪,求     

“ 善喻”浅析——读《学记》札记

我国古代有一部《学记》,它是我国教育史上最早的教育专著.在《学记》中,论述了教育的内容和程序、教育的原则和方法、教育的目的和作用等等,提出了很多有价值的教育思想.通过读这部博大精深的教育专著,我认为在教学方法方面,它提出的“善喻”法,很有借鉴意义,下面谈一点体会.     

《学记》简介

《学记》是《礼记》中的一篇，它的作者，据郭沫若同志考证，可能是战国后期的乐正克。它是一部古代的教育专著，是中国教育史上珍贵的遗产，也是世界教育史上一篇最早的教育文献。现将《学记》的主要内容，简要介绍如下：     

《学记》中“志”的教学思想阐述

雷传平在《当代教育科学》2009年第15期中撰文指出,《学记》是先秦儒家学派教育思想和教育经验的高度概括,是中国教育史上最早比较系统地论述教学理论的专著。在《学记》全文中,共有六处提到“志”的问题,有不同的语境和语意,如“志向”“志愿”“意志”等意思,其中,“辨志”、“继志”、“有志于学”是《学记》关于“志”的教学思想的精华体现。     

试论《学记》的教学思想

《学记》是《礼记》中的第十八篇.它是中国教育史上最早比较系统的论述教学理论的专著,也是世界上最早的教育专著。它论及了教育教学中的许多问题。但是,《学记》的突出贡献则在它所提出的有关教学的思想。比如:启发诱导等等。     

论《学记》中的教书育人思想

《学记》是我国教育史上最早的一篇教育理论专著,是古代教育论著中的精华,是世界古代教育思想中的瑰宝。对于它的学习研究,教育理论界以往更多地是关注其在教学中传授知识的一面,而对其给予受教育者思想道德影响的一面却少有探究。《学记》中的教书育人思想,体现在它系统阐述了教书育人的重要性、基本原则、制度和方法、基本规律及教师的职责和内在素质,它对于我们传承中华民族传统文化,搞好今天的教育教学具有借鉴意义。     

善教还需善学——基于《学记》的分析与思考

《学记》是教育史上最早的一部关于教育理论的著作,它比欧洲教育史上最早的著作《论演说家的教育》早了300多年。《学记》成于战国后期,由孟子的学生乐正克所作,它以儒家思想为主题,总结了先秦诸子各家的教育思想,其教育理论对至今仍产生着深远的影响。正如台     

《学记》对当今教育教学的启迪

《学记》一文,放置在当今的教育背景下,其中的不少主张与见解都是富有启迪性的,可谓是高瞻远瞩、独具前瞻性。同时,随着时间的推移,教育教学中的一些流弊,在教育发展的今天,依然没有得到改观,并没有达成《学记》中所期冀的美好愿景,这就更令人唏嘘不已了。因此,我们有必要进一步地走近《学记》,从中采撷对当下教育教学有振聋发聩作用的珍贝。