社会主义新文化建设必须以增强中华民族凝聚力为核心——论优秀传统文化对增强中华民族凝聚力的作用

传统文化是一个国家和民族在历史发展进程中创建和传承的物质精神成果.坚持先进文化的前进方向必须充分认识优秀传统文化的社会价值.优秀传统文化是民族凝聚的心理依据、思想基础和精神支柱,增强当代中华民族凝聚力必须从优秀传统文化的特质和整体范式的实际出发将其发扬光大,必须切实把握优秀传统文化与民族凝聚之间的辩证关系,与时俱进地建设社会主义新文化.     

民族传统体育文化与构建国家文化软实力的互动研究

国家文化软实力,是综合国力和国际竞争力的重要组成部分,通过对民族传统体育与文化软实力的关联互动研究,为当前新的国际形势下,我国文化软的建设提供新的思路,对促进国家文化软实力,增强我国综合国力,增强国家竞争力,提高我国民族凝聚力等具有积极的意义     

论中国传统文化与民族凝聚力的养成

中国传统文化是中华民族文化中固有的、并且持续不断的一种优秀的历史传统,是中华民族生存和发展过程中具有凝聚、调节、推动功能的一种活的力量。弘扬中国传统文化,促进民族凝聚力的养成不仅是我国构建和谐社会的要求,而且也是中华民族实现伟大民族复兴,保持高昂的生命力、创造力和凝聚力的强大精神动力。     

民族地区传统民族文化与中学物理教学的融合——以传统民族农耕生产文化为例

传统民族文化作为中华优秀传统文化的重要内容,是我国民族地区勤劳质朴的少数民族在长期生产生活实践中产生和创造的物质文化与精神文化的总和。在分析了传统民族文化与中学物理教学融合的条件基础上,对民族地区的传统农耕生产文化进行了物理课程资源开发,开展了传统农耕生产文化与中学物理教学的融合。不仅有利于弥补民族地区办学条件不足,促进民族地区物理教育特色的形成,而且有利于发挥传统民族文化的育人功能,激发学生热爱和传承传统民族文化,增强文化自信和民族自豪感,落实立德树人的根本任务。     

明初诗坛的李白接受及其文学对话——以高启为中心

明初诗坛具有的重建正统诗教和接续元末反理学的宗唐之风等等易代特征,使得对李白的评述进一步成为诗学论争和创作实践的聚焦点。此时期以高启为代表的才子型诗人对李白诗歌的文学摹仿和展开的诗歌对话,既反映了明初士人在出世与入世相纠结的心态下对李白的重新解读,也通过实际的创作取舍倾向,进一步确立了李诗在汉魏到宋元之间的重要传承价值,亦为复古思潮下对李白所代表的盛唐诗歌的审美类型辨析提供了难得的文学接受样本。     

论传统文化是民族精神、民族凝聚力的基础

民族精神是民族文化中许多有价值的积极思想的汇合、总结和提炼。中国的民族精神根植于中国的传统文化之中，集中体现为自强不息和厚德载物。我国的传统文化，特别是儒学，以开放、包容的同化力，文明、诚信的礼义，宽恕、厚人的社会伦理，公而忘私的奉献精神得到各民族的认同和接受。中华民族的传统文化和共同利益是民族凝聚力的基础，也是爱国主义的基础和动力。     

民族传统文化与现代法律文化冲突下的民族地区未成年人犯罪——以贵州省松桃苗族自治县为例

民族传统文化因素在民族地区起到的作用是很重要的。本文以贵州省松桃苗族自治县为研究对象．分析民族传统文化对民族地区的未成年人犯罪的影响，以探求民族地区未成年人犯罪的社会环境因素。     

李白功业理想的阶段性——以李白题赞谢安的诗歌为中心

和唐朝其他诸多诗人一样，李白也有着极其强烈的儒家用世思想，但他那狂傲不羁的性格和飘逸潇洒的气质，使得他难以见容于当世，以致其一生只有不足两年的供奉翰林的仕宦经历（入李磷幕亦可算在内）。这便使得他那宿有的功业理想不断遭到现实的破坏与摧残，反映到李白诗歌当中，便是一段曲曲折折的为寻找失落的功业理想、为自己重新定位的复杂过程。而这种思想心境的演变与现实际遇的迁移并不是简单的或正向或反向的变化，呈现出阶段性与复杂性。     

试论地区经济发展与传统文化的关系

从地区经济发展与民族传统文化之间的相互作用,来论证地区经济发展与传统文化的保护是可以互为依托、协调发展的,在此基础上提出地区经济发展与民族传统文化之间存在的问题,并试图提出相应的建议。     

语文教学与传统文化

<正>一个民族的传统文化是这个民族的灵魂,是这个民族凝聚力和创造力的重要源泉,是这个民族的性格与精神形成和发展的土壤。可是,传统文化教育的现状却十分令人担忧。在经济主义的潮流依旧甚嚣尘上的今天,人们     

民族地区中小学传统文化教育之问题样态——以内蒙古自治区为例

在人类文化长河中,学校教育作为传承优秀的民族传统文化最基本、最稳固、最有效、最快捷的一条途径,其文化氛围对人的熏陶和文化素质的提高是任何形式都代替不了的,其教育作用举足轻重。然而,调查研究发现:学校教育在传承和创新民族传统文化方面未能充分发挥其应有的功能和作用,存在诸多问题,主要问题样态表现在三个层面、六个维度上,值得探讨。     

以人为中心疗法与中国传统文化

罗杰斯以人为中心疗法的理论在人性善的观点上、在对人生境界的认识上、在非指导性心理治疗的方式上 ,都与中国传统哲学的观点有相通之处 ,因此这种心理治疗方法在中国更具有适用性。我们应当很好地借鉴 ,并将其与中国文化有机地整合 ,发挥其对心理治疗的积极作用     

试论李白与中国的传统旅游

李白热爱旅游,遍游名山大川。他在“游”的问题上的行为与追求,皆与他十分复杂的思想有关。他集儒、道、释、侠的思想于一身,故而,儒家的“兼善天下”使他漫游天下,广交朋友,游览名山大川,陶冶性情。道家的“逍遥物外”,使他在理想追求受挫时,或为隐遁山林、洁身避祸、任诞纵酒之玄游;或为求仙学道、采药炼丹之仙游。总之,李白在旅游的行为与追求上是多元化的,其思想是十分丰富而深刻的,其创作的诗篇也是气势磅礴、博大精深的。     

李白文化对当代文学与文化影响

李白文化作为传统文化的宝贵的精神财富之一,其丰厚的思想和独特的价值影响了世人,也对当代文学与文化产生了深远的影响;当代文学与文化在发展过程中,也出现了一些问题,需要吸取李白文化的精髓,让当代文学与文化更加灿烂多彩。     

试论贵州夜郎民族文化旅游资源的开发新模式

贵州及其毗邻的湘、滇、川、桂、渝部分地区历史上与古夜郎文化有着深厚的渊源关系,经过十余年的"争抢"开发,如今的五省一市已经确立了"资源共享、相互促进、共创品牌、互补多赢"的全新开发模式。通过调查研究,对如何积极应对夜郎民族文化旅游资源开发提出了几点认识和看法。     

旅游发展对民族地区传统文化复兴的影响思考——以湖南省湘西凤凰县为例

从文化变迁的角度,以湖南省湘西凤凰县为个案,采用了田野调查的方法,基于调查数据和深度访谈的结果,阐述了旅游给当地民族传统文化发展带来的影响,认为文化旅游理论的研究、游客正面评价、旅游业对生态的承载和当地旅游业的发展均对民族地区传统文化的复兴具有积极作用,从而证明了旅游业对民族文化更重要的作用是促进了民族地区传统文化的复...     

贵州少数民族传统文化与少数民族地区的经济互动

贵州是西部少数民族聚居的主要地区,有着丰厚的历史文化资源,要开发贵州少数民族传统文化,使其成为少数民族地区实现经济跨越式发展的巨大动力,处理好少数民族传统文化与经济互动的关系十分重要。     

民族传统体育文化发展的社会文化选择

受世界经济全球化的影响,中西方国家之间的文化交流越来越密切,我国民族传统体育项目在受到西方体育的影响后,导致当前我国社会人民对本民族传统体育的基本内容、文化内涵和存在的形式产生了很大程度的隔阂。在中华民族历史发展的长河中,民族传统体育文化的发展印证了其发展的兴衰荣辱,如今承受着来自世界各国家文化等多方面的冲击,面临着传统体育项目的流失。对此,应该对我国的民族传统体育文化进行保护和传承,并且继续发扬光大。基于此,以我国民族传统体育文化的发展为重点研究内容,分析当前民族传统体育文化发展社会文化选择的应对姿态和立足的根本,阐述民族传统体育文化发展社会文化选择的崛起之路,以期我国民族传统文化能够得到长远的传承和发展。     

多彩贵州少数民族传统体育文化透视

文章对贵州少数民族传统体育文化宝藏进行探秘,发现这些文化宝藏主要是用节日、欢庆活动为载体的多元体育文化形式体现出来的。进而分析了这些体育文化背后所反映的体育文化特征,并提出贵州少数民族传统体育文化得到进一步的保护、传承和发展的各种有效措施。