梁漱溟生命哲学的教育意蕴

梁漱溟的新儒学是以自省、自证、自见、自知为核心的生命哲学,这一哲学思想源于其家庭、求学、从教的人生经历及20世纪20年代中国的社会变局;其生命哲学体现在教育实践中,则为自省自新、亲师取友、知行合一、胸怀天下的执著追求,其深刻意蕴对当代中国的教育改革具有启示意义。     

试论梁漱溟乡村教育理念的形成与发展

梁漱溟是我国上个世纪二三十年代乡村教育运动的代表人物之一。他的乡村教育理论不但是以中国传统化为奠基，兼容西方现代明的精化，而且是在实践的基础上逐步形成和完善起来的，内容丰富而深刻。梁漱溟的乡村教育理论是我们今天进行农村教育改革和农村现代化建设的一份宝贵的思想财富，值得我们认真研究和借鉴。     

论梁漱溟的文化哲学基础

梁漱溟以其深邃的思维和洞察能力,对东西方文化进行比较研究,认为"文化"就是人类"生活的样法",而"生活"乃"事的相续"、"生命的绵延",按照"意欲"指向的不同,把世界文化分为中、西、印三种不同的发展模式.梁漱溟用佛学唯识学的哲学思想来会通儒家传统的中庸思想,开创了现代新儒学,提出复兴传统儒学,维护民族文化的主体地位和自尊精神,引发了沸沸扬扬的复兴儒学、复兴孔孟之道的热潮.对中国当代社会产生了深远的影响.     

论梁漱溟的文化哲学基础

梁漱溟以其深邃的思维和洞察能力,对东西方文化进行比较研究,认为“文化”就是人类“生活的样法”．而“生活”乃“事的相续”、“生命的绵延”,按照“意欲”指向的不同,把世界文化分为中、西、印三种不同的发展模式。梁漱溟用佛学唯识学的哲学思想来会通儒家传统的中庸思想,开创了现代新儒学,提出复兴传统儒学,维护民族文化的主体地位和自尊精神,引发了沸沸扬扬的复兴儒学、复兴孔孟之道的热潮,对中国当代社会产生了深远的影响。     

浅论梁漱溟乡村教育理论

以梁漱溟为代表的乡村建设派所发起的对乡村教育理论的探索,不但是以中国传统文化为基础,注重吸取西方文明的精华,而且是在实践的基础上形成和发展起来的.主要从定义、对象、目的、意义及内容和手段几个方面,我们试着对梁漱溟乡村教育理论展开研究.     

论梁漱溟的教育哲学思想

梁漱溟的教育哲学思想是以其化理论为哲学基础的。在东西方化的交融冲撞中他提出了化三路向说，并进而援生命科学入儒，实现了对传统化的回归与重建。正是在此基础上，梁漱溟肯定了传统教育哲学思想并在科学教育与人教育之间作出了价值选择。梁漱溟的教育思想在今天依然有重要的理论与现实意义。     

梁漱溟“自觉教育”改革的主张与实践

梁漱溟任广东省立第一中学校长期间,进行了以自觉教育为核心的教育改革。自觉教育,主要是指在追求师生个体自觉的基础上,本着务本求实的原则,积极探索学校管理和教学两大方面的改革之道。     

梁漱溟“自觉教育”改革的主张和实践

梁漱溟任广东省立第一中学校长期间,进行了以自觉教育为核心的教育改革。自觉教育,主要是指在追求师生个体自觉的基础上,本着“务本求实”的原则,积极探索学校管理和教学两大方面的改革之道。     

梁漱溟与柏格森的生命哲学

梁漱溟之所以借用柏格森生命学作为批判唯科学主义的思想武器,就在于它是高扬主义而对理智主义和科学方法进行批评的哲学。授柏格森生命哲学玉儒,借以比较中西文化,批判唯科学主义这是梁溟重建儒家形而上学的一个方面;另一个更重要的方面则是,他欲以生命哲学去抉发中国文化的价值,向人们展示作为中国传统文化核心的儒家思想所包含的“真理”,将西方文化导向中国一格,以此证明儒家的人生态度具有独特永恒的价值和意义。     

梁漱溟乡村建设思想的哲学渊源

梁漱溟的乡村建设思想与其哲学思想存在着内在的逻辑:重内固本和儒化生命主义的哲学路向使他相信解决中国问题的工作必须从乡村入手,依赖乡村人自身的力量及其主体意识的觉醒;而慎变求稳的动静观、中庸调和的宇宙观及儒化的实用主义,使其乡村建设运动必然走上发展合作经济、平民教育等事业的改良道路。     

论柏格森直觉主义对梁漱溟哲学的影响

柏格森作为生命哲学的主要代表,直觉主义的集大成者。在西方世界产生我国了很大的影响,还渗透到了中国现代新儒家的思想,尤其对梁漱溟的影响很大,成为梁漱溟哲学思想的主要来源之一,从柏格森直觉对梁漱溟哲学的影响中也可获得有益的启示。     

梁漱溟的教育思想及其现实意义

被称为中国最后一位儒家的梁漱溟先生,不仅是一位著名的社会活动家,而且是一位在近代很有影响的教育家。他在多年的教育实践活动中,形成了颇具特色的教育思想。他的许多教育观点,在今天看来,仍具有现实意义。一、创造教育梁漱仅面对他所生活的那个时代的教育的呆板、机械,甚感忧痛,曾叹息地说：“可惜人类直至于今,仍然忽视创造,亦就不看重教育,人类生命的长处,全被压抑而得不到表现。”他认为,人生的意义在创造,因为人是有智慧的生命,有智慧就能创造。他还进一步从进化论作了阐述：“全生物界,除去人类,却已陷于盘旋不进状…     

陶行知与梁漱溟的农村教育思想之比较

在20世纪20、30年代出现了影响极大的农村教育思潮,一些教育家、思想家和社会活动家试图开展农村教育实践活动,以寻找拯救农村、拯救同家的真正出路。其中比较著名的有晏阳初的定县乡村平民教育实验、黄炎培的乡村职业教育实验。陶行知的乡村教育运动和梁漱溟的乡村建设实验等,本文仅就陶行知和梁漱溟的农村教育思想略作比较,以辨其异同。     

心理学的哲学之光——梁漱溟哲学心理思想探评

梁漱溟在中国传统哲学的基础上 ,以形而上学的方法 ,由人生探求人心 ,涉及心理学的学科性质、心理的实质及人类心理的基本特征等心理学的基础理论问题。他使扬弃了哲学的心理研究 ,重新从哲学的角度思考人类心理问题 ,是对我国心理学发展阶段的重要补阙 ,并在研究对象及方法论上给心理学研究以重要启示 ,闪耀着心理学的哲学之光 ,是中国传统意义上的哲学心理学     

试论梁漱溟的文化历史哲学

梁漱溟身处动荡不安的社会变革时期,对社会历史的变化发展有切身体会和深刻感悟。他在中国现代思想史上的影响,除了他的东西文化观之外,还在于他那独具风格的文化历史哲学思想。动力论、主体论、认识论、人物论和历史观充分展现了梁漱溟对社会现实问题的毕生求索,以及对人类未来走向的深沉之思。加强这方面的理论探讨,可以拓宽梁漱溟思想研究的视阈。     

梁漱溟乡村建设教育实验理论初探

二十世纪二、三十年代，梁漱溟先生用乡村建设理论试图解决当时中国人民的生活问题，经济问题和文化问题，其乡村建设理论对我们当今农村教育仍有一定的理论价值和实践意义。     

梁漱溟《东西文化及其哲学》评述

梁漱溟的《东西文化及其哲学》阐释了对中西文化融合论的看法,是梁漱溟新儒学思想体系的理论基础,在当时的东西文化论战中引起思想学术界的高度重视。《东西文化及其哲学》提出的"文化三路向"、"世界文化三期重现说"、"孔子学说推崇论"及"中西文化融合论"四个方面值得大家分析研究。     

从哲学的视角来学习和掌握邓小平教育理论

邓小平教育理论是马克思主义教育理论在中国现阶段的新发展 ,是我国各级各类教育改革发展的行动指南。笔者认为 ,深入学习邓小平教育理论 ,要从哲学的视角来全面、正确把握邓小平教育理论的科学体系 ,深入领会邓小平教育理论的科学内涵和精神实质 ,在理论与实践的结合上下功夫 ,着力在实践中运用它、掌握它、丰富它、发展它。　　一、邓小平教育理论是马克思主义教育理论、毛泽东教育思想的继承和发展　　邓小平教育理论是马克思主义教育理论与中国教育实践和当今世界教育趋势与特点相结合的产物 ,是毛泽东教育思想的继承和发展。它涉及了教…     

对马克思主义哲学教育的思考

哲学究竟有什么用?马克思主义哲学教育还有必要吗?一些人对马克思主义哲学及其教育心存疑问,仿佛强大的经济话语遮蔽了人们对哲学的理解和需求,而真正原因,却是马克思主义哲学教育远离社会现实和时代提出的问题,无法为人们提供智慧的指向而导致的。哲学和哲学教育被忽视,不是时     

社会局限与教育超越

教育的病态与异化，其根源在于现实和局限性，一是由不尽合理的社会分工和职业结构决定的社会人才使用和选拔机制对教育人才培养机制的制约；二是社会生活中的某些负面效应以及与之相联系的思想观念对教育发展的消极影响，对自身及社会局限的不断超越，是教育的本质规律和现实需要，应通过强化教育内容和方法的创新性，服务功能上的能动性和价值取向上的理想性，去实现教育的自我超越和对社会局限的超越。