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在中国文化史上,自魏晋以降,伴随着知识阶层的人文觉醒,文人雅集活动可谓代不绝踪,自宋代李公麟做了画了《西园雅集图》后,“西园雅集”便成为后世画家的一个常见题材,备受文人士大夫的喜爱,它被人们大量书写和描摹.本文试以图像学解读《西园雅集图》,分析这幅作品的内在意义. 相似文献
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叶文举 《湖南第一师范学院学报》2022,(6):81-87
张栻在主持城南书院期间创作了为数不少的诗歌,《城南杂咏》组诗二十首是其代表。组诗是以城南书院中的或景物为描写对象而歌咏的诗歌,它们直接描写了城南书院的景象,渗透了生生不已的生命精神,抒发了诗人沉浸于山水之中的闲适雅趣,感发了诗人在涵泳景象之中所体悟的理学之思,体现了“人心”与“天地之心”的一致性及推本“太极”的理念。在艺术上,《城南杂咏》常常以写意的笔法勾勒某一画面,并将写景、叙事、抒情、议论等多种表现手段结合在一起。张栻《城南杂咏》创作之后,引起了友人朱熹的共鸣,并进行了同题唱和,但两者在艺术表现上还是有一些差异。张栻的《城南杂咏》少数诗歌在艺术上仍有不足之处,尤其在情景处理上存在割裂之嫌。 相似文献
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黄艳群 《吉林广播电视大学学报》2013,(3):77-79
方言翻译历来是文学翻译中的难点,关于方言翻译的实践和理论都较为匮乏。本文主要以《城南旧事》英译本为例,探讨方言英译的技巧并对文中的个别方言英译提出商榷。 相似文献
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《城南旧事》一书中作者选用了特定时空的文本视角,故事的情感因而变得更加真实细腻;此外,人物情感层次的深刻变化,展现了不同时期人对于情感的不同理解;最后,文本运用了多种艺术手法来塑造人物,人物形象变得更加灵动,无形中拉近了与读者的距离。 相似文献
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李璐含 《连云港师范高等专科学校学报》2023,(3):10-15
清代李汝珍的《镜花缘》是“以小说见才学”的代表作,其描述的雅集活动是作者“论学说艺”的载体。小说叙述了上苑雅集、女学塾雅集、卞园雅集等六次雅集活动。这些雅集书写具有揭示主题、预示情节发展的作用,也是导致小说结构碎片化、人物形象雷同化等艺术缺点的因素。就文化内涵来说,《镜花缘》的雅集书写折射了清代盛极一时的才女文化,以及乾嘉学术风气对整个社会文化的浸染。厘清雅集与文本、社会文化的关系,有助于对该书的思想倾向做出正确评价。 相似文献
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一、内容简介
《城南旧事》所呈现的是一个传统、朴实的20世纪20年代的北平社会。主人公小女孩英子跟随爸妈从台湾漂洋过海来到北京,住在城南惠安会馆附近的一条胡同里。英子就在这条胡同里开始了她无忧无虑的生活,也结识了一个个“朋友”。 相似文献
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窗外很明亮,干秃的树枝上落着几只不怕冷的小鸟。我在想,什么时候那树上才能长满叶子呢?这是我们在北京过的第一个冬天。 相似文献
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杨波 《贵州教育学院学报》2010,26(5)
吴贻弓执导的<城南旧事>是一部典型的散文化作品.影片通过将三个故事的有机结构,演绎了"淡淡的哀愁、沉沉的相思"的美丽情怀.片中,艺术家通过对画面的折叠、挪移,通过对主题音乐的艺术性重复,使影片收到了一咏三叹、回味不尽的艺术效果. 相似文献
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HUA Ai-fang 《怀化学院学报》2008,(8)
郁达夫的创作风格在中国新文学史上独具特色,由他所开创的"自叙传"感伤小说成为中国现代文学史上浪漫主义文学的典型代表。主要是从他笔下"零余者"的形象分析其创作特色。 相似文献
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古希腊神话《俄狄浦斯王》讲述的是俄狄浦斯杀父娶母的故事,这也是心理学中俄狄浦斯的原型。俄狄浦斯情结又称弑父恋母情结,是精神分析术语。而在余华的大部分作品中,亲情乃至爱情是其主要内容,如《兄弟》和《在细雨中呼喊》之中,在描写父子关系时,虽鲜有关于父子冲突的描写,但其对"父亲"的塑造却超越了传统,并对"父亲"形象进行残酷的解构和颠覆,在文学史上这虽不是创举,但是这种写作手法却有很大的研究价值。 相似文献
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郭素媛 《山东教育学院学报》2012,27(5)
历史上的关羽并无绝伦超群之处。宋元以来,在统治者的提倡之下,关羽崇拜之风日盛,明清时期到达顶峰。宋元时期关羽形象的演变以及明清时期关羽形象的诠释与关羽崇拜之间具有错综复杂的关系。关羽崇拜及关羽形象的演变作为我们民族的精神文化现象,寄寓了社会不同阶层、不同人群的种种观念、向往和祈愿,承载了传统的道德伦理观念和价值观念,反映了我们民族的历史进程和文化演进的轨迹。 相似文献
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侯东海 《天津职业院校联合学报》2002,4(2):64-66
“语助词”是传统的语法概念,形成于对先秦经传注释的语法研究中,并为古今学者广为使用。然而,“语助词”这一提法似欠准确,其原因有二:一是“语助词”概念是传统“辞”、“语助”、“语辞”等语法概念误解的产物;二是“语助” 不是词,故不能称为“语助词”,而应该将其称之为语言中没有实际意义的语音符号。 相似文献
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“苦难叙述”是余华小说中一种最基本的叙述模式,其目的不只是揭示苦难,使涌动在心底的“生命意识”得以呈现和诠释才是其根本动因。文章旨在通过具体文本的分析,概括出余华“生命意识”的主要内涵与特征。 相似文献
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周江峰 《浙江教育学院学报》2004,(1):16-18
"兔崽子"在现代汉语中"多用做骂人的话",这一用法的源头可溯至晋张华<博物志>.古人以为兔望月而孕,血统不纯,故以"兔"斥淫乱之女性,至清代则又专门指斥男宠,以"兔崽子"斥娈童.至近现代,"兔崽子!骂詈义泛化. 相似文献
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余怀是明末清初的一位著名文学家。他终生未仕,学识渊博,多才多艺,尤擅诗文。由于种种原因,他的许多著述未能刊刻流传。本文比较详尽地评述了余怀的生平事迹,全面系统地考证了余怀著述情况。 相似文献
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侯桂运 《山东商业职业技术学院学报》2008,8(4):80-81
李煜是中国古代最伟大的词人之一,而月亮在他现存的40多首词中出现了18次。本文详细分析了这18个月亮在李煜词中的艺术特色,分析了月亮在表现作者思想感情时的作用。 相似文献
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符昌忠 《广东技术师范学院学报》2002,(2):96-100
村语的代词按其意义和功能可以分为人称代词、指示代词和疑问代词三类 ,其在词组中的位置有的在前 ,有的在后 ,在句子中主要充当主语、宾语和状语 ;复合指示代词还可以充当谓语 ,在词法和句法中有自己的特点。 相似文献