民族文化的传承方式研究综述

民族文化凝聚着我国各民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑.这些优秀的民族文化几千年来是怎样传承下来的？笔者就这个方面对近些年来的民族文化的传承研究做一个综述,以期对建设现代的民族文化传承体系有所帮助.     

民族精神培育与文化选择的关联

文化选择与民族精神培育有着非常密切的关联。从语义学上看，民族精神本身就有文化选择的意蕴；从发生学上看，培育民族精神是一个长期的文化选择过程。在这一过程中，主流文化的确立，对于导向、规范社会发展，铸冶民族精神有着巨大而特殊的作用。因此，培育当代中国的民族精神要以民族文化为依托，对各种文化资源进行整合和扬弃，加强中国特色社会主义文化的建设。     

论民族多元文化与社会主义和谐文化建设

建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务.我国是一个多民族国家,构建和谐社会必须正确认识和处理好多元民族文化与社会主义和谐文化建设的关系.建设社会主义和谐文化一方面需要加强构建社会主义核心价值体系建设;另一方面,必须重视中华民族文化中的多元性差异,继承和发展少数民族优秀的多元文化,丰富和谐文化的内涵.     

论民族多元文化与社会主义和谐文化建设

建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。我国是一个多民族国家,构建和谐社会必须正确认识和处理好多元民族文化与社会主义和谐文化建设的关系。建设社会主义和谐文化一方面需要加强构建社会主义核心价值体系建设;另一方面,必须重视中华民族文化中的多元性差异,继承和发展少数民族优秀的多元文化,丰富和谐文化的内涵。     

社会主义新文化建设与传统文化——关于继承和发扬民族优秀文化传统的断想

继承和发扬民族优秀文化传统，对于建设社会主义新文化具有十分重要的意义。这是固为；体现时代精神的新文化是民族文化传统合乎规律的发展．民族的历史经验为当前认识现实事物、解决现实问题所必需；文化只有具备民族形式，才能具有持久的生命力；我们民族历史遗产中台有大量的优秀成分。     

走进文言文

十六大政治报告在论述当代文化教育问题时指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的支柱。”民族精神必以民族文化为载体，民族文化又以中国历史上优秀的语言文学作品最为精辟。文言文本身具有凝练、纯粹、古朴的魅力，这也是白话文所追求的方向。而我们学习文言文的根本意义就在于此。     

发挥学校教育职能 引领社会文化发展

党的十七大把文化建设作为民族凝聚力和创造力的重要源泉和综合国力竞争的重要因素，强调“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮”，并把“加强文化建设，明显提高全民族文明素质”作为今后一个时期重要的奋斗目标。这对于加强学校文化建设，在充分发挥学校教育职能、提高学校教育活动成效的同时，引领社会文化发展，促进社会主义文化的大发展与大繁荣具有重要指导意义。     

没有绝对的自由

语文学科是基础学科，具有鲜明的民族性。它借助于语言这个巾介物质，实现民族文化的继承和发展。立足于21世纪的前沿，我们语文教师应该有一种强烈的责任感和使命感。要正视教学过程中存在的“少、慢、差、费”等弊病，要探索出一整套的完备、科学、实用的具有鲜明民族文化个性的语文教学训练体系。突出语文学科的文化特色，正是21世纪建设有中国特色社会主义的必然要求，也是语文素质教育的惟一出路。因此，语文教师要有“大语文”观。     

立足本土文化 塑造民族地区形象

民族地区的本土文化是民族地区形象的核心内涵，也是民族地区形象塑造的立足点。民族地区的形象是民族地区本土文化的载体，是促进民族地区社会全面发展的新动力。立足本土文化塑造民族地区形象，不仅是保持文化生态平衡的需要。也符合“全球地方化”发展变化的趋势。     

推动社会主义文化大发展大繁荣

【背景材料】文化。是一个民族的灵魂，是一个国家的“软实力”，是推动一国走向富强的有力支撑。党的十七大报告强调“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”。要“更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣”．“让人民共享文化发展成果”。报告把“推动社会主义文化大发展大繁荣”细化为四个方面：建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；建设和谐文化，培育文明风尚；弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；推进文化创新．增强文化发展活力。     

论西部后现代地区文化建设的跨越式发展

中国西部后现代地区实现跨越式发展的时代条件及可能性已经具备。其思路是:发展先进文化是主导,文化产业是重要途径,民族文化、民间文化、地方文化、宗教文化的发掘保护是重点,文化必须与经济建设联姻,边缘地带与中心地区加强良性互动。     

中国民族音乐与音乐文化的勃兴--以两首《绣荷包》小调之比较为例

中国经济的发展伴随着中国文化包括音乐文化逐步走向繁荣,然而进行横向比较,不得不承认中国音乐文化不兴与落后的现实。造成这一局面的原因有多种,缺乏对民族音乐文化的深入挖掘无疑是个重要因素。中国民族音乐其实是一种极富表现力的文化分支,两首《绣荷包》小调的不同特色就是典型一例。     

新媒体时代下红色文化的价值探寻

红色文化作为一种具有强烈意识形态特征的重要文化形态,是中国革命和建设时期特定历史条件下的产物,也是我国文化建设不可或缺的重要方面。红色文化在新媒体背景下的价值也相应地呈现出了新的趋向性:一是表现在一种新型的红色话语权模式的转变,即由强势话语权到隐性话语权,网络话语平台的凸显,政府话语的拆解与重塑等。二是红色文化的当代价值体现在现代化与时代感的并重。三是文化价值体现在这种碎片化红色记忆的再重组。四是红色文化也是高校文化建设的重要组成部分,其在新媒体时代下实现着对高校育人功能的延展性挖掘。     

海洋经济特色的高职职业文化探究——以浙江国际海运职业技术学院为例

高职职业文化是高等职业教育在产学结合、校企合作的基础上形成的适合高职院校内涵建设的区域文化,是企业文化和校园文化的相互磨合与融合的产物。"浙江海洋经济"和"浙江舟山群岛新区"纳入了国家区域发展总体战略,构建海洋经济特色的高职职业文化,推进高职教育和海洋经济的深度融合,能更好地培养海洋经济发展急需的高技能人才,也有利于提升涉海类高职院校的职业核心竞争力。     

产教融合型企业“产教融合”体系构建研究

产教融合型企业建设是国家重大发展战略,能够激发与重构国家经济社会发展的持续活力与动力,催化与促成职业教育技术技能人才培养模式创新,是新时代国家经济高质量发展、产业变革和职业教育协同发展的产物。详细分析了产教融合型企业的内涵、特征、分类等,并分别就办学参与型、教学参与型、联盟型和教育产品研发型等不同类型的产教融合型企业“产教融合”体系构建进行了深入剖析,对产教融合型企业的建设发展具有一定的借鉴意义。     

少数民族地区高校和谐校园文化建设的路径分析

当前少数民族地区高校的校园文化建设还存在一些亟待解决的问题并影响到其和谐发展,主要反映为注重对普通高校校园一般性的文化因素建设,缺乏民族性和地方性的关注,尤其缺乏民族特色和适应少数民族师生需要的内容等,使文化建设的形式不足和效果不佳。为此,少数民族地区高校和谐校园建设的文化路径,应在坚持科学发展为指针,遵循高校和谐校园文化建设的一般原则和规律下,结合少数民族地区高校的环境和师生主体自身需要的实际,构建个性化发展的校园文化模式。     

透过汉语表层结构释读其深层文化信息

语言是民族化的一面镜子，它积淀着创造它的民族的历史。从不同民族的语言形式、表述习惯可看出其深层的化底蕴。汉语言发展过程就是一个很好的例证，这始终渗透着民族化发展信息。具体看：从词语的语源和演变推溯化的痕迹；人造字心理透析民族化传统；从汉字的构造折射出民族化心态；从姓氏来源看宗教化信仰。可见，汉语言字从其产生起就在方方面面展示着中国化信息。     

论apple的词汇演进与象征意象

apple的源流及词汇变迁反映了人类社会文化、生活习惯和思想观念的变迁。apple具有褒贬两种语义色彩和多重象征意象,这些象征意象折射了人类的生活经验、文化传统和思维形态。apple的象征意象具有任意性、国别性、隐喻性和心智性特点。任意性特点揭示了语言发展中约定俗成的规律,国别性特点表明语言的演进受社会、文化与环境的制约,隐喻性特点指出了象征和隐喻生发和建构的“相似性”,心智性特点体现了人类象征意象活动的思维轨迹。     

论全球化时代的国家文化职能

社会主义文化建设是国家的重要职能之一。对国家文化职能的认识有一个发展过程。当前,党中央从全球化时代和我国社会处于转型阶段的实际出发,提出了推动社会主义文化大发展大繁荣的新要求,并作出了一系列新论述,这对于全球化背景下国家文化职能的拓展和深化有着重要的指导意义。     

桂学与广西民族区域校园文化建设

桂学是一门新兴的跨学科的边缘学科,是广西地域文化与民族文化相结合的产物。研究和发展广西民族区域文化是桂学的主要任务之一。加强桂学研究,把桂学作为高等教育的内容之一,推动高校民族区域文化建设,使校园文化具有鲜明的民族特色和时代特征。