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吉林省临江林业局党委宣传部长郭爱东所著《心语》,日前由光明日报出版社出版。郭爱东近年来笔耕不止,时有散文在报刊上发表。散文集《心语》收入游记、回忆录、随笔等作品102篇。吉林省作协党组书记、副主席杨廷玉为其作序,称赞《心语》所收作品“文字很平实很朴素,但却不可遏 相似文献
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武警云南总队宣传干事邓太平所著散文诗选《环保三部曲》近日由中国文联出版社出版。该书分为《心灵上的鸟影》、《兵歌里的森林》和《翅羽下的彩影》三卷。《环保三部曲》以环保为主题，描绘了人与自然和谐共处的美好画面。武警云南总队政委于建伟少将评价邓太平散文诗选时说：“他用彩笔书写自然，用心声呼喊环保，文字流畅精美，选题切中时要，虽然只是管窥一角，但揭示了目前全国和全世界都在关心的一个重要问题：人与自然要和谐相处，保护自然生态平衡，就是保护人类的生存发展。” 相似文献
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王桂君,山东省冠县人,原任山东省冠县林业局局长。系中国书法家协会会员,山东省书法家协会会员,中国林业书法家协会会员。早年师法欧体,后专攻王羲之、赵孟顺行书及怀素小草。在《书法导报》等全国十余家报刊发表作品百余篇。2004g-2月,在“金猴之春”中国楹联书法大赛中荣获金奖;2005年,在第二届“盛世中华杯”中国美术书法作品大赛中获金奖,并被授予“中华书画艺术精英”称号。 相似文献
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文学作品集《感情三林》，是由吉林省三岔子林业局局长、党委书记刘力，副书记张星亮任主编，党委宣传部副部长回增莅任责任编辑，编辑出版的一部装帧精美、印制精良的一部文学作品集。 相似文献
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在暑气如蒸的盛夏读完《心语》,似有一股凉爽的清风从书页中吹来。《心语》是吉林省作家协会会员、中国林业作家协会会员郭爱东去年出版的散文集。[第一段] 相似文献
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<正>继《安徽文化史》、《上海文化通史》和《齐鲁文化史》等之后问世的国内第四部省(市)地域文化通史——《辽宁文化通史》由大连理工大学出版社于近日出版发行。全书从先秦至当代文化(即从上古到20世纪末),按断代分作先秦卷、秦 相似文献
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创刊于同一年的<新青年>和<妇女杂志>在倡导妇女解放方面都具有主导性的影响和地位,但是<新青年>并非从一开始就是这方面的"先锋"——在创刊后的二、三年间它基本是在梁启超所开创的女权启蒙话语框架内提出和讨论妇女问题,1918年才正式提出女性的主体性问题——"我是我自己的";<妇女杂志>虽然一直从事着对女性的启蒙,但在五四期间却不能与时俱进而"落伍",1921年章锡琛担任主编后发扬"五四"精神,沿续<新青年>的妇女解放话题——尤其是自由恋爱,从而使<妇女杂志>成为五四后又一个反传统的重要阵地. 相似文献
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一位很要好的文友向我推荐郭爱东以及他这部将要付梓印刷的《心语》,并且非常恳切地请我作序。我开始有些犹豫,甚至还有隐隐的不安。我觉得凡能为一部作品作序,首先应该比较熟稔作者的人生道路和文学道路,因为文学的感觉是以人的生命意识为依托、以人的心灵律动为底蕴,以人的情感传递为表达方式的。我和郭爱东素昧平生,此前也从未阅读过他的作品,现在竞贸然作序,岂不是雾里看花不负责任么？ 相似文献
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班固创作《汉书》,至东汉章帝建初年间完成纪、传部分,至其去世时仍未能完成《汉书》全稿。《汉书》未完成稿后由班昭等对其进行整理、校勘,并续作,形成后世流行的《汉书》全本。《汉书》真本和《汉书》流行本是两个不同的版本。刘之遴所校《汉书》古本所呈现的特征与《汉书》的创作状况和所处时代相符合,并非伪书,而为《汉书》真本。 相似文献
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黑龙江省伊春市电台编辑沈学印文集《今夜月光如水》日前出版。《今夜月光如水》由“山水感怀”、“沉思感悟”、“心声感召”、“灯下感言”四辑构成,近30万字。伊春市文联副主席王满为《今夜月光如水》作序。作者在自序中说:“五十余载,旅痕人生,几多坎坷,几多磨难,几多如意, 相似文献
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“不虚美,不隐恶”,这是史家的胆力。如司马迁著史,既给古代大人作传,又给当代皇家盖棺,给古代的好说,只要不是影谤,随你怎么写,不关他屑事;给正当政的,那就不同了,老虎屁股谁摸得？给他搽脂抹粉,他高兴;打他回原形,心狠的,夷你九族,心厚道些的,也会削你脑袋（后朝给前朝作史,也是如此,前朝多是后朝的敌人,怎么落笔？你看着办。）,司马迁确定的这作史六字律,尤其是“不隐恶”,那确是需要超常胆力的。 相似文献
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本文通过一套与国学大师汤用彤《康复札记》一书有关的出版资料说明中华书局在1965年曾经计划将《康复札记》单独出版。这些文献资料,对于研究中国现代学术史与出版史特别是汤用彤著作的出版具有一定的参考价值。 相似文献
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本文细致梳理《聊斋志异》的经典日译——柴田天马译本的百年翻译出版历程,挖掘与此相关的人物与故事,在此基础上探讨其译文文体变迁,并通过比较同时代译文析出其译文特色。研究发现柴田天马译本的翻译出版在日本社会文化语境变迁中有过大起大落,但在友人支持以及其本人锲而不舍的坚持下实现多次发行,有力促进了《聊斋志异》在日本的传播。其译文在百年间也随着日本文字和日语文体的改革而略有变化,但柴田在有生之年始终坚守其活用振假名、保留汉语语词的翻译策略,这种执着是他向外表达自我文化取向的一种方式。 相似文献
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爱泼斯坦一生跨越了二十世纪绝大部分的漫长岁月，又进入了二十一世纪。这期间，正是人类历史长河中十分重要的时代，也是中国历史发展中具有特殊意义的一个阶段。他常对人说：“中国人一般由爱国主义走到国际主义，我却是由国际主义走到爱国主义。”也就是说，他是从人类历史发展的全局来看中国历史的，同时又将中国历史视为人类历史的一个重要部分来加以考察。因此，他看问题的视点高，看得远，分析透彻。他对中国的深厚感情根深蒂固。他从小生活在中国人民之中，与他们共同度过悲伤与欢乐，挫折与胜利。在这里，他汲取了他的全部经验。在这里，他选择了中国国籍和选择中国作为永久居住地。在这里，他成为中国共产党党员、并献身于一个美好的社会主义社会的建设。 相似文献
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20年前的5月下旬，对《中国建设》(后易名《今日中国》)杂志的同仁来说是个多么悲伤难忘的日子。5月29日，当全国各族人民痛别20世纪伟大女性宋庆龄时，杂志社的同仁怀着无限的悲痛和崇敬的心情，在最短的时间内赶出了中外第一本纪念宋庆龄的特刊，向各国读者介绍中华人民共和国名誉主席、本刊的创始者宋庆龄壮丽的革命生涯和光辉业绩。 相似文献
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《高僧传》序录卷十四云:“沙门法济,偏叙高逸一迹。沙门法安,但列志节一行。沙门僧宝,止命游方一科。沙门法进,乃通撰传论。”该文对四人及其书进行了考论。 相似文献