世界教育史上的一颗明珠——《学记》简介

兴教育、办学校在我国有着悠久的历史,是我国古代社会对世界文化的重要贡献之一。《孟子、滕文公上》“夏曰校、殷曰序、周曰庠。学则三代共之。”尽管有人认为孟子的话不尽可信,但在孟子之前几百年甚至上千年前,就建立了类似学校的机构,还是可以相信的。全面系统地总结三代以来的教育实践,并为我国封建教育制度奠定理论基础的,就是我们今天所见到的《学记》《学记》、是《礼记》中的一篇。据郭老考证,它是战国末期孟轲的学生乐正子(即     

中国教育史上的一颗明珠——上海大学的功绩、性质和特点

一九二七年“四·一二”反革命政变后二十天,蒋介石反动派就派出全副武装的军队,搜查、虏掠上海大学。这年五月二日,上海大学终于被封闭了。上海大学在短短四、五年里,曾被搜查过三次,封闭过二次。第一次封闭是在五卅运动之际,那一次是由租界当局出动了大批巡捕和英国海军陆战队来执行的。封闭的结果,上海大学名声远扬,学校规模也发展了。“四·一二”反革命政变之后,上海的教育局还没有建立,蒋介石反动派就迫不及待地步帝国主义后尘,来完成帝国主义未竟的反革命事业。为什么在五卅反帝运动、北伐等重大斗争之后,帝国主义和反动派那样急急忙忙地打击上海大学呢?照他们的说法,因为“上海大学是赤色大本营”。他们害怕上海大学的存在,望而生畏,闻之胆裂。这正说明上海大学在革命过程中作出了卓越的贡献。反革命暴力把上海大学封闭,企图扑灭马克思主义的传播,但是上海大学的革命精神是永存的,她的功绩是不可磨灭的。她象一颗明珠,在我国的革命史、教育史上放射出绚丽的光彩。马克思列宁主义的光辉终于普照着祖国大地。     

江汉平原上的一颗明珠

江汉平原,沃野千里,有一颗令人瞩目的教育明珠——荆门市沙洋第一小学。 多年来,学校以“教书育人,全面发展”为宗旨,坚持了“全面贯彻党的教育方针,面向全体学生,全面提高教学质量”的办学方向,全校师生团结奋斗,锐意进取,不断深化各个领域的改革,在努力把学校办成“学校有特色,教学有特点,学生有特长”的社会主义新型学校方面取得了     

江西教育史上的书院教育

古代书院在我国教育发展史上占有重要的地位,江西因其在书院建设方面起步早、数量多、影响大等特点而颇负盛名,是书院发展最发达的省份之一。书院教育在江西教育史上曾有过不可磨灭的功绩,它对现代的江西高等教育也有重要的启示。     

中国古代书院的文化精神

书院是中国古代教育发展到一定历史阶段的独具特色的学校形式,它涵育了深厚广博的文化精神,这种文化精神的内涵主要是:德业并重的目标追求;自由活泼的为学品格;创新争鸣的开放气度;谨严纯正的治学精神;知行合一的践履理念。本文对书院文化精神的这些内涵进行了阐述。     

澳门：太平洋上的一颗明珠

风光秀丽的澳门，是太平洋沿岸的一颗璀璨夺目的明珠。在香港于今年7月1日回归祖国之后，澳门也将于1999年12月20日回到祖国的怀抱，随着澳门回归日的临近，它日益成为垒球炎黄子孙关注的又一焦点。     

清远的一颗明珠

佛冈,是一个发展的城市。一走进佛冈,一条整齐而又平坦的公路就会展现在眼前。因为有了平坦而又宽阔的公路,它给佛冈带来了无穷的拼搏精神,给佛冈人民带来了自己的理想。     

地质教育史上的两颗明星

在中国地质教育史上,民国初年北洋政府工商部在北京办的“地质研究所”,新中国成立初期在南京开办的南京地质探矿专修学校,都为我国培养了一批得力的地质人才,堪称地质教育史上的两颗明星。地质研究所名为“研究所”,实际上是个培训地质人才的专科学     

一颗耀眼的明珠

南昌三中东方明珠高级中学地处南昌市莲塘镇, 是由广东著名的东方明珠学校与南昌三中强强联合、 优势互补,于2003年6月共同创办的一所高起点、高 品位的现代化学校。 学校是一座林木参天、鸟语花香、人与自然和谐 的生态校园。国际水准的教学大楼、高规格的学生     

中国书院史研究领域的又一力作--《中国书院史》评介

人称“邓书院”的邓洪波先生,孜孜求索二十载而铸就的力作——《中国书院史》,已由中国出版集团东方出版中心于2004年7月出版发行。这是邓书院继《岳麓书院史略》、《中国书院辞典》、《中国书院制度研究》、《中国书院史资料》（全三册）、“中国书院化丛书”、《中国书院》（画册）之后的又一部规模恢弘的学术作。     

新中国成立以来书院研究的梳理与反思

书院是中国历史上独具特色的文化教育组织。自二十世纪二三十年代开始,学界出于对新式教育形式的反思,开始探讨书院这一传统教育形式。此后,书院研究连绵不断。从新中国成立至今,书院研究走过了七十年,其间虽经曲折,但学者们在书院文献整理、书院史、书院制度研究、书院与文化研究等方面,依然取得了较多成果。尤其是近二十年来,受社会学、人类学等社会科学理论的影响,书院研究推陈出新,在学术观点、研究方法方面取得了不少进展。但从整体上来看,书院研究依然面临一些问题,需要引入社会科学理论,拓展研究视野,增强问题意识,以推进书院研究的进一步发展。     

清代书院研究的价值、现状及问题——以江南地区为讨论范围

本文第一部分在参考前人研究成果的基础上,指出清代书院研究的重要意义在于给现代大学教育改革提供一种精神资源,而二十世纪初期以来绵延近百年的创办书院的实践,也从另一方面证示书院存在和研究之价值.第二部分从学术史和教育史的角度评述数种清代书院研究论著.第三部分指出清代书院研究中的两大问题,一是书院基本文献和相关文献未能充分发掘利用,二是从观念出发,过分强调书院对乾嘉考据之学的培育和推衍之功.     

我国传统校园园林建设的历史沿革

传统校园的园林建设是我国古典园林建设的组成部分.校园作为教育的物化表现,传统校园园林的建设势必与我国古代教育事业的兴衰相同步.先秦时期,我国官学校园园林建设与私学校园园林建设逐步产生,作为园林的要素初具规模;经过秦汉—魏晋时期的进一步发展,官学校园园林将先秦时期的辟雍升华为标志性建筑,其建设几成定型,私学学堂的大量涌现则成为后世书院园林建设的先河;唐宋以降,我国传统校园园林建设逐步成熟,宋元明清数代沿用,直至近代西方校园建设理念的引入,开启了我国校园园林建设从传统向现代的转型之路.     

书堂、书院与兴化文化

阐述了兴化书堂、书院发展的轨迹,揭示了书堂、书院与兴化文化的关系,指出书堂是唐、宋时期兴化文化生长的摇篮,而书院则是推动明、清时兴化文化发展的动力。     

关于中国现代文学史"重构"的几个问题

近年来,关于中国现代文学史"重构"出现了若干热点话题,如现代文学史在时间上向当代文学与近代、古代文学的贯通,现代文学是否应该纳入通俗文学、古诗词创作、以及海外华文文学进行横向开拓等问题。对这些重要问题进行脉络上的梳理与学理上的探讨之后,可以发现:中国现代文学史的"重构",在纵向时间贯穿方面的关键不是无限延长其时间长度,而是凝聚目光,回到现代文学自身上来;在横向空间拓展方面的关键,也不是层层增加研究内容的宽度,而是在多重视野的参照下强化现代文学研究的深度;在文学史向学术史提升方面的关键,是不断提升现代文学研究的学术含量,更加历史地看待现代文学,并由此获取现代文学的现实价值。     

书院与桐城文派传衍考论

书院对清代学术影响极大,对文学的发展亦有推助之功。桐城文派能绵延二百余年,有诸多原因,其中较为重要的一条是靠书院讲学来传衍。包括姚鼐在内的众多名家都曾主持书院讲席,且历时较长,培养出众多弟子,几乎代有传人。依此传衍途径,桐城文派在广西形成包括吕璜、朱琦、彭昱尧、龙启瑞、王拯在内的“岭西五家”；在河北,经过张裕钊、吴汝纶、王树柟等人的努力也形成风气。桐城文派因此以东南一隅为中心扩展开来,在地域上获得一种平衡,形成既有时间长度又有空间广度的全国性文派。文学流派的传衍方式有多种多样,然而像桐城文派这样以书院为媒介颇有规模地传衍,则前所未有,从中亦可稍见教育与文学之间的密切关系。     

比较史学与中国的教育史研究

比较史学是史学研究发展的新趋势。作为史学研究的一专门领域——教育史,应充分吸收史学母体学科所提供的理论养料,借鉴史学研究的最新成果。把比较史学的理论与方法和教育史研究相结合,遵循其基本原则,对提高教育史研究水平、扩展教育史研究领域、提升教育史学科的学术地位等方面都有着特别重要的意义。     

论南阳书院教育及其独特的人才培养模式

历史的经验值得注意。南阳书院教育源远流长，其独特的人才培养模式更是给当代高等教育留下了值得珍视的宝贵遗产。     

古代书院教育特点及其现代启示

书院是我国古代特有的教育组织形式。其教育特点表现在：学生的学习以自学为主，管理方面以学生自我管理为主，书院的教师非常重视学术研究，书院在传播知识的同时还很关注社会实际。这些经验对当代高等教育的教育理念有着一定的借鉴和启示作用。     

现代高校书院制建设及原因追溯

学生管理是关系到高校能否稳定运行的基础性工作。新形势下,高校学生管理体制创新势在必行。古代书院对我国的教育发展和学生培养有重要影响,文章从我国部分高校推行书院制这一现象出发,深入分析其存在的原因与意义,以期对我国高校学生管理体制改革提供可资借鉴之处。