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相似文献
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1.
文艺要为人民服务,就必须描写和表现人民大众的新生活,就必须成为建设先进文化的排头兵,就必须要引导人民大众接受和欣赏。在今天,毛泽东“文艺为人民大众服务”仍具有时代价值,文艺在新的世纪里,要沿着《讲话》开辟的道路,取得新的成就。  相似文献   

2.
毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》一文中,十分明确地把“为群众”和“如何为群众”作为讨论的中心问题,论证了文艺要为人民大众服务,强调了文艺的社会功能,充分地揭示了文艺的功利性。同时,他以一个诗人和哲学家的眼光,深刻地阐述了文艺的审美规律,揭示了文艺不同于其他社会意识形态的特殊属性——审美性,主张文艺的功利性与审美性的完美统一。本文就这个问题谈谈自己的一点认识。  相似文献   

3.
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十年来,中国社会已发生了巨大深刻的变化,进入了一个新的历史阶段;我国的文艺运动也在越过了光荣、曲折的里程之后开始走上一个新的繁荣时期。历史证明:《讲话》所提出的我们的文学艺术要为人民大众服务、首先是为工农兵服务的思想,始终闪耀着真理的光辉,至今仍是照耀我国社会主义文学艺术胜利前进的灯塔。今天重读《讲话》,倍感亲切。邓小平同志在第四次全国文代会上的祝词中谈到我国社会主义文艺的方向问题时明确指出:“我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先是为工农兵服务的方  相似文献   

4.
本文认为应从人类文化艺术发展的历史宏观中理解《讲话》的伟大意义;文艺为人民大众服务的原则是经得起人类文明发展实践的检验的;文艺为人民大众服务,决不能仅仅理解为拿一部作品去“喂”人民,服务应该是高品位的,是真善美的;生活是本原,从人民出发和从生活出发,不可分割;文艺是按照其自身特殊的艺术规律来为人民服务的,任何来自“右”或“左”的干扰都会贬低艺术的价值,从而使文艺无法真正地为人民服务。  相似文献   

5.
在文艺为什么人的问题上,列宁早在一九○五年就提出了“为千千万万劳动人民”服务的口号;我国革命文艺界在二十年代、三十年代,先后提出过为工农大众和为人民大众服务的口号,并多次展开过讨论。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,科学地总结了从“五四”时期到四十年代初我国的新文学运动,并指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”。毛泽东同志在当时特别  相似文献   

6.
延安文艺整风,是中国共产党把文艺理论和意识形态结合起来成功实践。强调文艺为人民大众服务,把政治原则作为文艺评价的首要原则,重视知识分子的思想改造,这为构建边区政府军民文化认同,实现马克思主义中国化和大众化做出了重大贡献。但是文艺过于功利化、政治化,会影响文化和文艺的多样性、艺术性和思想性,影响文化的健康发展,忽视知识分子的独立人格,不利于思想文化的繁荣。  相似文献   

7.
什么是毛泽东文艺思想的根本原则?那就是,文艺必须为人民大众服务。在《延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》,本文未注明出处的引文,均源于此)中,毛泽东同志就反复论证了文艺与人民的关系问题,提出了无产阶级文艺必须坚持“为人民大众”服务的这一根本原则。在新的历史时期里,认真坚持它,发展它,具有重大的理论意义和现实意义。文艺自从产生的那天起,就存在着一个与人民的关系问题。由于历史条件和  相似文献   

8.
因立场问题不明,引发了革命文艺方向性的含混,这是1940年代的无产阶级文艺要解决的根本问题.为此,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》指出,"人民大众"不仅是革命文艺的方向,也是革命作家的方向.《讲话》之后,革命文艺由此走向延安文艺.周扬将"人民大众"方向发展为"群众"方向,认为革命文艺不仅要向工农兵方向发展,也要向党性...  相似文献   

9.
一、自学目的1、懂得无产阶级文艺必须为人民大众服务的道理,进而理解“为什么人的问题,是一个根本的问题.原则的问题”这句话的深刻含义。2、学习围绕中心论点逐层论述的写法。3、学会运用设问、反问等修辞手法。二、自学提示1、本文选自哪一篇文章?这篇文章有何重要意义?本文选自《在延安文艺座谈会上的讲话》。这篇讲话的重要意义,就在于密切结合当时延安文艺界的实际,提出文艺工作者深入工农兵的火热斗争生活,和新时代的群众相结合,改造世界观这个关键问题,从而透彻地解决了为谁服务和如何去服务  相似文献   

10.
群众文化是社会主义文化建设的组成部分,群众文艺是群众文化开展的重要手段。深入文化体制改革,培养从事群众文化的人才是大学审时度势进行专业建设的重要举措,也是更好地为地方经济发展服务,为地方社会文化注入新活力的重要方面。着力思考群众文化专业人才培养的建设问题,带动和建设好群众文艺专业,才能为社会主义群众文化的发展提供人才支撑。  相似文献   

11.
<正> 以"五四"新文学为起点的我国革命文艺,在总的方向上,和党领导的人民群众的斗争是一致的,而在实际工作上,却没有结合起来。许多革命文艺工作者,大多属于非无产阶级的知识分子,他们之中很多人还不大清楚无产阶级和小资产阶级之间的本质区别,有的还继承了"五四"新文化运动的缺点,有洋教条、洋八股、化倾倾向、又由于反动派的破坏、阻挠、没有到人民群众中间去的自由,不能和他们相结合。文化工作的对象长期局限在城市小资产阶级圈子里,只是以一部分学生、职员、店员为主,其作品,大多反映他们的生活、思想、愿望。因此,革命文艺与占人口大多数的工农大众还有相当大的距离。抗战时期,很多文艺工作者从国统区来到革命根据地,尽管他们在理论上、口头上承认文艺应该为人民大众服务,而在实际上、思想上并没有明确地解决这个问题。他们的作品脱不掉小资产阶级知识分子自我表现的习气。这样的文艺工作者和他们的文艺作品就不可能是真正为革命斗争服务,为人民服务的。  相似文献   

12.
诗与人民     
这是一个古老的命题吗?谈论它会产生陈旧之感吗?不!它有如常青的生活之树,有如不腐的流荡之波。如果说,在精神世界的创造中,有什么永恒的主题,那么,“诗与人民”就是每个诗人艺术生命中永恒的命题。早在本世纪初,列宁曾满腔热忱地指出:“艺术是属于人民的”,要“为千千万万劳动人民服务”。毛泽东在中国人民开始掌握自己命运的根据地,从当时的实际出发,提出文艺是为人民大众的,首先是为工农兵的。这,不仅是当时解决文艺问题的根本出发点,也成为不断丰富和发展  相似文献   

13.
毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话里,明确地提出了文艺为人民大众、为工农兵服务的方向。并且,紧紧地围绕着如何为人民服务,从理论和实践上具体而深刻地解决了一系列带根本性的问题,包括深入火热生活,深入人民群众,表现新的人物、新的世界的问题;学习马克思主义,学习社会,树立共产主义世界观的问题;正确处理普及与提高的关系,搞好文艺民族化、群  相似文献   

14.
把文艺普及的重点放在农村,是农村文化建设实际与文艺自身发展的需要。为此,必须坚持文艺普及与为人民大众原则的统一、文艺普及与精品意识的统一、文艺普及与文艺大众化的统一。而健全的领导机制、畅通的文化传播机制和健康的文化市场机制,是落实上述任务的根本保证  相似文献   

15.
建国后,周恩来总理长期分管文艺工作,他对文艺工作作过许多讲话、指示,至今重温,仍觉无比亲切,无比中肯,获益非浅。文艺工作是革命事业中的一条重要的战线,在这条战线上,如何加强党的领导,使之起到“团结人民,教育人民,消灭敌人”、“帮助群众推动历史前进”的作用,使之更好地为工农兵服务,为劳动人民服务,为人民民主专政制度下的人民大众服务,这是正在探索实践而又亟待解决的问题。这个问题如果不解决好,将会可能出现两种局面:抑或管得太死,官僚主义、长官意志等压制了文艺  相似文献   

16.
无产阶级文艺是为什么人的,这是毛泽东同志在《讲话》中做为文艺的第一个问题提出来的。他明确指出:我们的文艺是“为着人民大众的”。“什么是人民大众呢?最广大的人民,占全国人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。所以我们的文艺,第一是为工人的,这是领导革命的阶级。第二是为农民的,他们是革命中最坚决的同盟军。第三是  相似文献   

17.
四十年前,毛泽东同志在延安文艺座谈会上,发表了对于我国革命文艺的发展具有重要指导意义的《讲话》。在这篇讲话中,毛泽东同志运用马克思列宁主义的基本原理,总结了我国从归民主主义革命到新民主主义革命中文艺运动的经验。研究了文艺工作和一般革命工作的关系,以求得革命文艺的正确发展。毛泽东同志针对当时延安文艺工作中存在的问题,不是从抽象的定义出发,而是从客观存在的事实出发,提出了文艺工作的方针,政策、办法。概括起来,他认为,“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。不解决这两个问题或这两个问题解决的不适当,就会使得我们的文艺工作者和自己的环  相似文献   

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我国的基层国有文艺院团,对于满足基层百姓文化需求、活跃我国城乡文化生活、宣传党和国家方针政策、保护和传承民族民间文化艺术、繁荣我国文化事业,起到了非常重要的作用。为了顺应国家不断深化文化体制改革的形势,为了更好地服务基层群众、发挥公共文化服务的功能,基层国有文艺院团还需要在解决资金困难、人才老化及断档、市场意识缺乏等几个关键问题的前提下,继续深化改革。与此同时.根据国家文化体制改革的思路,为基层国有文艺院团设计一条“公益性文化事业单位——经营性文化事业单位——演艺企业”三步走、逐步发展的路径。  相似文献   

19.
马克思主义文艺理论的特色是实践性、革命性与科学性的统一。它一开始便呼唤文艺与人民大众重新结合。毛泽东的《讲话》在中国革命实践的基础上,阐明了文艺与人民大众相结合的一系列课题,创造了中国几千年从未有过的革命文艺和社会主义文艺理论。《讲话》表现了丰富的深刻的美学思想。这种同劳动群众的审美要求和审美活动相联结的理论不会“终结”。邓小平在第四次文代会的《祝辞》是毛泽东文艺思想的新发展。  相似文献   

20.
毛主席在《新民主主义论》一书中,曾经对新民主主义的文化作过极其精辟的论述。他说:“民族的科学的大众的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,就是新民主主义的文化。”在这里,毛主席将民族的文化提到问题的首位,是因为新民主主义的文化只有沿着民族化的方向发展,才能真正成为人民大众所喜闻乐见的,具有新鲜活泼的中国作风和中国气派的民族新文化。文学艺术是人民生活、思想、感情的表现,同民族的习惯和语言有密切关系。因此,要建设无产阶级的新文艺,要贯彻文艺的工农兵方向,必须在文艺民族化的问题上下工夫。没有文艺的民族化,也就不可能有真正无产阶级的革命文艺。中国文化革命的主将鲁迅,尽管在“五四”前后对文艺民族化问题还没有提出明确的理论主张,但他却以自己的创作实践,为捍卫和发展文艺的民族化做出了卓越的贡献。鲁迅的  相似文献   

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