鲁迅对当代作家文学创造上的影响

鲁迅的文学作品、文学观念、文学精神直接影响着当代作家。具体表现在其作品直接为当代作家的文学创作提供了养分；培养了当代作家的文学兴趣，牵引他们在创作上进行多方的尝试，丰富着当代文坛的创作格局；影响着当代文坛上重要的文学流派中的一些重要作家和作品；影响着当代众多作家的文学观。     

浅谈作家社会责任感的淡化

文学具有社会性,作家庄具有社会责任感。在市场经济君临一切的今天,一些不严肃的作家的社会责任感淡化了,究其根源是作家精神品格的浊化。在创作过程中表现为主题与题材的俗化和作家文字辞采功力的有意弱化等现象。     

象征资本与权力场：“十七年”场域中德国文学在中国的译介与出版

"十七年"的文学生产处于高度的组织性和计划性之中,这个时期权力场对文学场处于支配地位。对于该时期德国文学译介而言,其特殊之处在于彼时德国作家的构成复杂,权力场需要考量政治立场、创作倾向、文化资本等多个因素。那些在政治立场和创作倾向等方面都符合权力要求的东德作家得到了充分的译介。而那些政治身份、政治立场和创作倾向并不完全符合权力要求的作家,权力场对其作出了区别对待,出现了文学评价很高而实际译介较少的情况;还有如霍普特曼这样的特例,霍氏在纳粹德国时期的表现颇受批评,但其拥有的巨大象征资本反作用于权力场,使其依然得到较高的评价,并有作品在该时期出版。     

识记中国重要作家的时代及代表作

考测点导航所谓“重要作家”,指的是在创作上有风格,对中国文学的发展作出较大贡献,在中国文学史上产生较大影响的作家。从命题的实际情况来看,这类题目往往与中学教材联系密切,或有一定联系,可以从教材拓展延伸开去而涉及到。文学作品中那些仍“活”在我们生活中的人物形象也往往是考查的重要内容。     

论苏雪林的文艺思想

苏雪林女士的创作谈、读书札记及对作家作品的评论，鲜明地表现了好的文艺思想：强调文学要有促进社会进步、激励人向上的宣传鼓动作用；重视作品的艺术性；要求文贵独创；关注文学的民族性。苏雪林文学批评值得称道之处，在于其宽容精神、公正态度和耐读受看的美学品位。     

试论中国先锋派作家的创作特征

先锋派文学是中国当代文学史进程中一个重要的文学现象。本文以先锋派作家的创作特征为主线,首先介绍了先锋派作家出现的历史背景和先锋派作家创作特征的研究意义;接着重点介绍了先锋派作家突出的三个创作特征:叙述形式的新颖性、小说功能的多样性、文学语言的实验性;最后介绍了转变中的先锋派作家创作特征并认为"先锋精神"存在于"先锋派作家创作特征"之中。     

现实主义文学传统的复兴——新世纪以来短篇小说的审美特征(二)

上个世纪80年代以来,随着存在主义、结构主义、解构主义、意识流等西方思潮一波接着一波涌入中国作家的创作视野之中,在这些思潮的催动下,作家们将各种文学实验发展到极致,一度曾将文学的现实主义品格丢弃。90年代以后,人们逐渐发现,真正具有持久阅读价值和永恒意义的还是那些具有现实主义品格的文学作品。新世纪以来,短篇小说从关注底层、关注弱者的现实主义创作精神,真实反映社会生活、时代命运及道德情感的创作方法,反拨虚空的内容和艺术形式的创作现状等三个维度,显示出现实主义文学传统的复兴这一审美特征。     

眩惑中的下意识叙事——浅论明代早期长篇小说作家的创作心态

本文力图揭示介入早期中国古代长篇小说创作的作家的心理机制。这些作家具有鲜明的“予史”人格，作为小说创作主体的人格反而缺失，导致了当时小说家的缺位。在书商、市场和读者的影响下作家的精神在特定时空中暂时的“下野”，以及因惊“奇”而出现的眩惑，都一定程度改变了自己的现实人格，逐渐与文体要求达成一致。在创作过程中，面对的特定题材，使作家的自觉意志再次改变，最终完成小说家人格的嬗变。早期中国古代长篇小说的创作。是作家的一场眩惑中的七采梦。这些小说中最有意义的部分，往往也因作家的眩惑而生成。     

试论帕特里克·怀特创作的本土意识

帕特里克·怀特是澳州文学走向本土化历程中杰出的代表性作家。他将西方现代主义作家形上的沉思转化成为创造澳洲本土文学而努力的自觉的使命感,因此其创作不仅具有浓郁的现代主义色彩、注重关注心灵的真实,而且执著于挖掘被淡忘的民族精神、解救当代澳洲人的精神困境。     

20世纪的缅甸翻译文学——以作家敏育维与苇达依的《格林童话100故事》为例

缅甸文学,始于蒲甘。在上千年的缅甸文学发展史上,宫廷文学与宗教文学长期成为缅甸文学创作的主要题材。直到20世纪以后,随着社会的发展进步和现实社会的深刻变革,在外来文学的影响下,缅甸文学重新焕发出勃勃生机。无论是从创作形式到创作方法,还是从创作内容到创作目的等方面都有了很大进步。20世纪的缅甸翻译文学,正好起到了一个承前启后的过渡作用,而作家敏育维与苇达依的《格林童话100故事》称得上是其中的杰出代表。     

论创作个性及其二重性

随着作家现代意识的觉醒和加强,创作个性愈来愈被艺术家所重视,并成为艺术生命的独特标志。与此相适应,批评界也对作家的创作个性给予特别的关注,除刊出了不少对它的专题研究文章外,即使是对作家、作品的评论,也往往有专节谈创作个性。这种文学现象的出现实属可喜,然欣喜之余却又感到不满和焦虑,因为在这些文章中,有时往往把创作个性和作家人格、作家个性混为一谈,而较少探究创作个性本身的内在结     

坦荡的个性 旷达的风格──从苏轼黄州时期的词看苏词的艺术风格

坦荡的个性　旷达的风格──从苏轼黄州时期的词看苏词的艺术风格赵凌宇一个杰出的作家总是以自己独有的创作风格同其他作家区别开来，而这种创作风格并不是单一的，它们往往以丰富复杂的面貌反映作家丰富复杂的精神世界和艺术手段。但是，在一个作家身上具备的诸多创作特...     

试论民间文学对作家文学的影响

民间文学和作家文学是相互区别而又统一的整体.民间文学的产生对作家文学的发展具有重要的影响.作家文学的题材,在很大程度上受民间文学的影响;在艺术创作中,民间文学还为作家提供了生动、丰富的人物形象;作家创作时运用的体裁,许多都是直接脱胎于远古时代的歌谣和民间传说等;民间语言是一座蕴藏丰富的宝库,各种口语、谚语、歇后语成为作家创作时丰富的源泉.     

痛苦命运:伟大作家成就的基石

以文学的审美特性为中心视点,独树一帜地研究了伟大作家的痛苦命运与其创作成就的关系。认为:文学的本质特征决定了作家的命运必然是痛苦的;痛苦是人的物质存在,更是人的精神存在的最基本形态,故作为人学的文学的审美特性其实是“审苦”;文学是宣泄和升华痛苦的凭借物;文学需要痛苦,伟大作家痛苦命运的种种类型和表现皆其创作的艺术激素;伟大作家的痛苦命运必然导致其人格升华,而人格升华则必然导致其艺术升华。文章通过以上分析,得出了痛苦命运是伟大作家创作成就的基石的结论,为文艺创作和欣赏提供了新的视角。     

论生活原型与文学典型——兼论鲁迅的典型观

任何时代的优秀作家,都是具有社会性的作家。他们的创作不会是脱离社会现实的创作,即使是用浪漫主义的手法描写那些实际不存在的生活的话,也总是以一定的社会现实为基础的,在某种程度上折射着社会现实的。而这种社会性对于创作叙事性作品的作家来说,又集中表现存文学典型的创造上,那就是:他们为了塑造具有审美作用的文学典型,总是要以社会现实为基础的,也就是依据一定的生活原型去创造文学典型的。这样,就产生了生活原型和文学典型这两个不同的概念。     

话题作文思维拓展训练

同礼会、文化的历史发展一样，文学的历史也往往呈现出惊人的相似之处，尤其是那些具有共同审美追求的作家，他们之问有相当深刻的心灵的“默契”。当我们把视野投向新文学运行的历史轨迹中时，20世纪20年代中期的乡土小说和时隔60多年后的寻根小说的作家的“默契”自然地进入我们的眼帘。从现实主义文学精神的飞扬和流动的视角来看，二者不仅是相通的，而且有着千丝万缕的联系。他们在有声有色的地域性文化中所表现的自然生态下的生态和心态，以及渗透于其中的文化价值取向与审美追求是相近的。它们的出现不仅不是对现实的疏离，相反却是文学现实主义精神进一步走向深入的产物。     

站在文明攻势前列的文学巨人——19世纪俄罗斯作家人格因素论

俄罗斯的文学巨人以他们的文化精神促进了俄罗斯民族的社会进步 ,俄罗斯作家的作品能够产生巨大影响 ,与作家自身的人格因素是分不开的。文章认为 :19世纪俄罗斯作家人格魅力主要有三种因素 :一是公民气质 ,民主意识和民族意识并存 ,对社会政治的关心 ,对现实的积极干预 ,形成一种奇特的现象 ,俄国作家既是文学上的巨人 ,也是政治上的难民 ;二是平民意识 ,俄罗斯大多数作家是贵族 ,但他们的许多作品创作是以一种“陌生化”的视角 ,平民的视角去透视生活 ,特别是关注俄国小人物的生活 ,形成表现小人物的现实主义传统 ;三是“意图谬误”所造成的二重人格。许多作家在创作过程中违背原始的创作意图 ,或者是超越了自己的创作意图 ,现实主义作家的良心和与宗教立场、阶级立场相互矛盾 ,在二重人格中见出作家的人格。文章还就俄罗斯作家人格因素的形成原因作了分析     

生存压迫与现代作家自传创作——以郭沫若、郁达夫为例

我国现代作家从事自传创作十分普遍,除一部分作家属于自觉地通过创作倡导自传文学外,更多的作家的自传创作与生活压迫密不可分。作为现代出版制度下产生的职业作家,他们需要不断创作来换取生活资料;而当局日渐严密的出版检查制度使很多题材犯忌;一些作家生活环境的转换使他们被抛到时代的"大风圈外",这些因素成为他们转向自传创作的重要动因。郭沫若、郁达夫在这批作家中具有代表性。     

为苏联文学正名

1992年,克里姆林宫上空飘扬了70多年的红旗飘然降落.世界上第一个社会主义国家苏联不再存在了.伴随着俄国革命而诞生的苏联文学,是否也随着苏联的解体而失去它原有的名称和艺术价值呢?的确,今后在俄罗斯土地上所出现的诗歌、小说、戏剧,不能再以苏联文学而名之了.近年来有的研究者提出一个“20世纪俄罗斯文学”的概念.按照提出者的意思,这个概念不仅涵盖苏联作家的创作,而且也包含那些流亡国外、在国外创作的俄罗斯作家的作品.但是这两部分作家,无论思想倾向,还是艺术风格,都有质的不同.苏联解体前后,在国外写作的俄罗斯作家的作品回返俄罗斯,形成了国内外俄罗斯作家的创作大汇合的局面.用“20世纪俄罗斯文学”这样一个笼统概念来涵盖这种大汇合的现象,未尝不可,但是用它来替代“苏联文学”这个概念就不尽恰当了.苏联文学作为世界文学的一个独特现象,它不仅具有地域的和时间的含义,而且具有独特的认识价值和独树一帜的美学意义.它应当成为一个独立的文学概念.本文试就其认识价值.审美意义和创作方法来阐述其作为独立概念的依据.     

文学写作:生命活动的独特形式

“文学写作”是人类特殊的精神活动。千百年来，人类创作的文学作品浩如烟海，但对于“文学写作”这一复杂精神现象的理解和探求仍很肤浅。从“生命形式”这一独特角度，结合一些作家、作者的创作实践，从整体性、有机性、创造性等方面，探讨“文学写作”中的复杂思维活动，有助于对“文学写作”现象的新的思考和把握。