《实话实说》停播原因探析

2009年9月26日17:23,<实话实说>播出最后一期节目.有评论称其"生的伟大,死的憋屈",颇为悲情.<实话实说>的谢幕不能不让从业者思考:这个曾盛极一时的节目,是哪些因素导致了它最后走向停播的命运?下面,主要从三个方面来探讨<实话实说>停播的原因.     

"大信息量高信息值"的城市党报突围之路

省会城市党报竞争需要大信息量、高信息值 福州除两张党委机关报<福建日报><福州日报>外,还有<海峡都市报><福州晚报>和<东南快报>等都市报和生活服务类报纸,竞争之强不言而喻.对此,福州日报社编委会结合实际,扬长避短,突破重围,寻找一条适合自己的发展之路,经过反复研究,多次改版,提出"大信息量、高信息值"的办报理念,参与差异化竞争.     

且看文痞在《海瑞罢官》中的拙劣伎俩

姚文元这个当年大批特批海瑞的文痞死了,当时关于<海瑞罢官>的一切冤假错案也都平反昭雪了,从法制方面说,确实已成历史.但有三件十分具体的史实,却始终没得到彻底的澄清,现试稍作梳理.     

音著协与北京晚报掐起来不是坏事儿

去年12月10日,在中国音乐著作权协会和中国音像集体管理协会的网站上,同时出现了一篇文章——<北京晚报你要干什么>,撰写人是中国音乐著作权协会总干事屈景明.该文矛头直指<北京晚报>去年12月3日及9日的两篇"今日快评"——<音著协搅得企业不安宁>、<音著协你大胆地往死里收>.这篇文章在业内引起了轩然大波.……     

音著协与北京晚报掐起来不是坏事儿

去年12月10日,在中国音乐著作权协会和中国音像集体管理协会的网站上,同时出现了一篇文章——<北京晚报你要干什么>,撰写人是中国音乐著作权协会总干事屈景明.该文矛头直指<北京晚报>去年12月3日及9日的两篇"今日快评"——<音著协搅得企业不安宁>、<音著协你大胆地往死里收>.这篇文章在业内引起了轩然大波.……     

谍变电视剧受众心理探析

潜伏,即隐藏,埋伏. <逸周书·时训>:"苦菜不秀,贤人潜伏;靡草不死,国纵盗贼." <三国志·吴志·吴主传>:"权以大兵潜伏於阜陵俟之,凌觉而走." <北史·拓拔顺传>:"长子朗,时年十七,枕戈潜伏积年,乃手刃康奴,以首祭顺墓,然后诣阙请罪."     

《新唐书·儒学传》对学术史的隐没

<新唐书>由欧阳修、宋祁等人在<旧唐书>的基础上增删而成,虽然号称完备,但由于过度追求简省,实际上忽略了大量的史实.将<新唐书·儒学传>与<旧唐书·儒学传>比较发现,由于删改失当,造成许多学术史实的隐没无闻.在新修订的<儒学传>中,不仅忽略了<孝经>与<礼记>在唐代的重要地位,"三史"的传承与影响也被掩盖.     

雷锋之死的真实场景

电影<雷锋>、<离开雷锋的日子>等文学作品,在报道雷锋之死时都错误地认为雷锋是被乔安山倒车时撞倒的电线杆子打死的,事实并非如此.     

陈寿《三国志》与裴松之注的文献价值——以《武帝纪》为例

以<武帝纪>为例,豹窥一斑地说明陈寿<三国志>与裴松之注文的文献价值.<武帝纪>注重于军政大事的罗列,构成为从<三国平话>到<三国演义>等小说的前半部的主线,以及历史学界正面评论曹操的素材.裴松之注文虽然被批判为"颇伤芜杂",却为文学和艺术的创作提供大量令人惊悚的情节和令世骇闻的警语,成为将曹操的形象引向反面的资料.     

明遗民张隽与《古今经传序略》

身为明代遗民,张隽感叹故国社稷丘墟之际,访酉阳之佚典,作群经之鼓吹;"述一书之梗概,记流传之近远",作<古今经传序略>.庄氏私修明史,聘请张隽为明代理学家作传,明史案发,坐死.张隽与<古今经传序略>皆无人表彰,几至湮没无闻.朱彝尊曾藏有<古今经传序略>,只是秘玩而已,而<古今经传序略>经部序文几乎被<经义考>全部采用.因此,有学者认为"盖<经义考>之嚆矢也".     

逆向思维成就深度报道

2003年1月6日,北海市清除银滩公园的最后三幢建筑物并将向世人免费开放,我和<人民日报>、<经济日报>的两位记者一起被邀前去采访.后来<人民日报>发了300多字的简讯<北海银滩回归自然>,<经济日报>发了500多字的消息<北海:还银滩本来面目>,我在<光明日报>发了2000字的报道<北海还滩于大海的思考>(经<光明日报>广西记者站刘昆站长修改).我的这篇报道被报社评为好稿,北海市有关领导也认为有深度,给予了很高的评价.我认为这主要得益于采写中逆向思维的运用.     

要多少好东西才能造就一个人

1988年在我个人的阅读史上应该有浓浓的一笔:已过而立之年的我,到这时候才读懂了陀思妥耶夫斯基的<罪与罚>,并认真写了文章.读陀氏的这本小说对于我是一个换血的过程.陀思妥耶夫斯基在其中提出的问题是:一个人不论掌握了怎样的时代最强音,他都没有一点比其他人类同胞优越的理由,他不应违背最基本的人类良知;比较起种种不同的救世方案、高谈阔论,俄罗斯大地上的积雪、那些泥泞的道路,风雪的夜晚死在街头的人们更为值得关注.接着我又读了<卡拉玛佐夫兄弟>、<死屋手记>、<地下室手记>等,陀思妥耶夫斯基比较成功地帮助我完成从一个高音区降到一个低音区的转变.同样参与这种转变的(它的另一条平行线即"从积极自由到消极自由"),还有米兰·昆德拉的<生命中不能承受之轻>.     

不打不相识

"宴桃园豪杰三结义",<三国演义>的开篇之笔,刘关张三位遇到一起,小酒一喝,各表心中抱负,于是"香味相投",桃园结拜:"不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死."一部三国大书,桃园之义,一以贯之,始终不改.     

名著的情趣

作者自幼就爱看小说.在古典小说之中,作者认为写得最好的共有三部:<红楼梦>第一,<西游记>第二,<水浒传>第三.<红楼梦>何以列为第一,待后再说,现在先谈<西游记>.     

2.0新闻业:呈现与营销新模式

在2008年金融危机以来"报业将死"的声浪以后,如今又重定调儿:报业气数未尽,仍有活力.<经济学人>今年6月的一篇文章称"报业已经逃脱灾难"(Newspapers have escaped cataclysm),回生有术.     

信息需公开形式很重要

央视<新闻调查>栏目1月26日播出<钱云会之死>,经过多天的实地调查,采访了与钱云会被碾压致死案有关的大量证人,部分还原了案发时的情形,解释了该案的几大疑点.(1月26日央视<新闻调查>)     

胡适的新闻思想

胡适(1891～1962),安徽绩溪人,我国现代著名学者.他一生的成就主要不在新闻事业,但他主办过多种报刊,如<竞业旬报>、<新青年>、<每周评论>、((努力周报>、<独立评论>和<自由中国>等.作为一位将报刊视为实验主义和自由主义"试验田"的思想启蒙者,胡适对新闻事业有着独到的理解.本文主要从三个方面对他的新闻思想进行论述.     

《明大诰》的编纂特色

<明大诰>是朱元璋亲自编纂的一部案例文件汇编性的法典,亦名<御制大诰>.全书共分四编236条,其中<大诰初编>74条,<续编>87条,<三编>43条,<大诰武臣>32条.各编首载御制序言,<大诰初编>和<大诰三编>后有翰林学士刘三吾撰写的跋文,<大诰续编>后另有明太祖的后序.     

品牌资源延伸与规模化经营--解读"知音"发展之路

引言:从一个有关中国期刊业发展的预言说起 大约三年以前,曾有人预言,像<知音>、<读者>、<家庭>、<故事会>这样的传统文化综合类期刊,最多只能再撑三五年,替而代之的将是蓬勃兴起的时尚、财经等全彩杂志,即所谓高端市场的期刊.然而今天,无论是高端市场的期刊,还是传统文化综合类期刊,都有了长足发展,如<读者>杂志的月发行量比三年前增长了50%以上,<知音>杂志从2003年起,月发行量结束了连续几年徘徊在430万份左右的局面,目前月发行量达到550万份.     

为"提示"和"回放"的视觉符号叫好--兼谈编辑的"推"意思

人民日报新闻版今年以来改革力度很大,在前年、去年设立<视点新闻>、<体育>新闻的基础上,今年又增加了<政治>、<经济>和<文化>三块新闻版.