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1.
由“法轮功”邪教组织操纵,几名“法轮功”痴迷者在天安门广场制造的自焚事件,一方面让我们进一步看清了李洪志及其“法轮功”邪教组织反科学、反人类、反社会的真实面目,另一方面也使人们对“法轮功”邪教违背科学和人类社会发展规律的本质有了新的认识。在自焚者当中,有受党教育多年的老同志,有为人师表的教师,也有正在受教育的花季少女。在痛惜、愤怒的同时,我们也应当对众多人痴迷“法轮功”这一现  相似文献   

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运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对健身气功与儒家的“成人”教育观进行了研究。认为健身气功倡导儒家“成人”教育思想的价值意义主要是有助于健身气功功能的充分发掘与发挥,以及有助于健身气功修炼者生命价值的完善,并在此基础上分析了儒家“成人”教育思想的局限性及健身气功对其的超越。  相似文献   

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20世纪 90年代以来 ,以“法轮功”为代表的封建迷信活动日渐盛行。除了封建传统、不健康社会心理等因素影响外 ,国有企业改革及其所引发的一系列社会问题的负面影响也不容忽视。尤其是精神文明建设的明显滞后与思想政治工作的弱化 ,客观上为封建迷信活动提供了可乘之机。对“法轮功”邪教 ,必须从根源上彻底铲除 ,使社会风气真正得到净化  相似文献   

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针对目前气功界普遍存在的气功 “宗教化”、“神秘化”倾向, 作者从气功养生和佛教禅修的学科渊源、根本宗旨以及对健身的不同态度等方面对气功养生和佛教禅修的严格区别与界定进行了阐述  相似文献   

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气功是祖国医学之精华导引行气是我国古代研究生命科学的结晶。气功是祖国医学之精华,是具有民族特色的一种传统体育保健与体育运动相结合的健身方法。所谓气功,就是练气和练意的功夫。“气”字代表呼吸的意思,“功”字就是用意识调整呼吸和姿势的练刁。以意引气循经运行,从而促进和增强五脏六腑功能的气化,气行则血行,以此达到治病强壮身体之目的。气功在我国流传已有几千年的历史。它是我国劳动人民长期在同大自然斗争中总结、整  相似文献   

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大凡骗人之术,一般都要针对被骗者的心理问题,采取具有一定心理技巧的方法来达到骗人的目的。作为特大江湖骗术的“法轮功”也不例外。其骗术的心理因素如下:一、针对人们的需要进行诱骗需要是推动人们行为的基本动力。如果能针对需要提供一定的条件和设置特定的目标,就会导致某种社会性行为的产生。李洪志所编造的“法轮功”之所以能够使数以百万计的人加入其修练行列,正是利用了这种心理因素所致。在我国,由于人民生活水平的提高,寿命的延长,强烈  相似文献   

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2001年1月23日,在祸国殃民的“法轮功”邪教组织的蒙骗、驱使下,几名“法轮功”痴迷者在天安门广场自焚。造成令人震惊的惨剧。自焚事件发生后,在我市教育界引起强烈反响。数日来,武汉市教委接连举行了声讨揭批“法轮功”滔天罪行的活动。1月30日,“法轮功”痴迷者天安门自焚事件由中央新闻媒体刚一报道,市教委立即召开工委扩大会,座谈对自焚事件的观感,开展声讨活动。紧接着于2月1日下发了《市  相似文献   

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气功,发源于我国,目前气功作为一种健身之术,已风靡世界。由于气功锻炼,功法多种,效果奇特,除有健身之功,且具有祛病之效。此外还可训练思维,提高智能。尤其近年来,气功与体育结合,业已初步显示它对提高竞技能力的效用。更由于气功的锻炼,会诱发特异功能,因而吸引了多种学科领域的专家们的注意。世界上一些大国都设立专门的气功研究机构,唯叫法不同。例如“瑜珈术”、“心灵能学”、“放松训练”、“功夫”等。我国于1985年4月,正式成立了中国气功科学研究会。会上,彭冲副委员长作了书面发言,强调气功与多种学  相似文献   

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《少林拳术秘诀》一书谈到,我国拳术的“派别、习尚甚繁,而要以气功为始终之则,……”由此说明,中华武术是以气功作为基础功夫的。同时,我国气功的流派也极为浩繁,古往今来,更多的人是把气功作为养生保健和不药疗病的一种手段,因此,它又在中国医疗体育史上占有着重要的地位。总之,中华气功是祖国可宝贵的文化遗产之一,这一点是毫无疑义的。近几年来,全国各地出版的有关气功专著和刊物犹如雨后春笋,气功学术研究也随之日  相似文献   

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气功是我国劳动人民在长期的生活实践中创造出来的一种自我身心锻炼的方法,是我们中华民族的“国宝”,是祖国医学珍贵遗产的一部分。早在春秋战国初期,我国人民就用气功养生治腐。气功是炼气,又是练意志。通过炼气和练意,调动人体自身的“内气”,而练功者所发出的某种能量称“外气”。目前临床如高血压、冠心病、神经官能症等20多种疾病,通过气功的锻炼都能得到一定的疗效。据报导,气功能减轻运动疲劳,对赛前心理准  相似文献   

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"法轮功"是个典型的邪教组织,这个怪胎的产生是社会机制和运行机制不健全,人们的阶级斗争观念淡薄以及"法轮功"自身的欺骗性造成的.我们只有充分认识"法轮功"的邪教本质、特点和危害,采取切实有效的措施,才能铲除其存在的条件和土壤.  相似文献   

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看了《“法轮功”痴迷者天安门广场自焚事件始末》的报道后,我们深感震惊和愤怒。对于邪教组织“法轮功”残害生命、祸国殃民的滔天罪行,必须深入揭发、坚决批判、斗争到底!在深入揭批“法轮功”邪教的同时,我们还要进一步思考:为什么少数人会陷得如此之深?为什么几个自焚痴迷者中竟有两个学生?除了李洪志之流的蛊惑欺骗之外,近年来抬头的迷信歪风不能不说是邪教  相似文献   

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健身气功与儒家环境教育思想思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
健身气功作为一种有着深厚中国传统文化底蕴且具鲜明时代感的气功功法,用儒家的环境教育思想对其进行分析有着重大的意义。文章指出,倡导儒家环境教育思想不仅有利于提高健身气功的修炼功效,而且有利于完善健身气功科学体系的建设;同时,从优化健身气功修炼者自身“内环境”和营造良好的社会“外环境”两个方面探讨了儒家环境教育思想对健身气功可持续发展的两点启示。  相似文献   

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李洪志及其“法轮功”打着“强身健体”的幌子,诱惑和欺骗了成千上万追求健身的群众,也在不同程度上影响和困惑了我军官兵的体能训练。本文认为:增强军人体质只能靠军体训练而决非“业力回报”;提高军人体能必须强化军体训练而决非“修练”、“打坐”;军体训练的根本之路是科学训练而决非“法轮度人”。为此,为改善我军官兵的体质状况,提高我军官兵的体能水平,我们不仅要旗帜鲜明地反对“法轮功”,我们更要坚定不移地推进军体训练。  相似文献   

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健康是21世纪的时代诉求,健康是人们生活中最根本的基础,是一切幸福美好生活的保证。公共体育是满足与实现人民大众身心健康可持续发展的基本路径。健身气功是中国传统文化的活化石和载体,承载中华民族的思维习惯和健康智慧。通过查阅公共体育服务,健身气功的相关文献资料,以及多个领域的专家、教授的访谈对公共体育服务当前现状和健身气功的自身优势以及助推公共体育服务发展的可行性进行研究。研究认为,我国公共体育服务近30年来取得了长足的进步,但是与新时代美好生活所需求还是有一定的差距。主要表现在公共体育服务投入满足不了日益增长的社会需求;不完善的体育场地设施建设和管理与公共体育服务需求的之间的矛盾;公共体育服务内容与形式无法满足公共体育服务的需求。同时认为,健身气功具有内容丰富、形式多样,能适应不同的人群而且对场地器材要求的简捷性等优势极具广泛的适应性;健身气功还不仅有健身养生的功效,而且能够优化人的性格, 和谐社会等多功能的价值取向。因此,认为健身气功能与公共体育服务进行完美结合,助推“健康中国”宏大蓝图。  相似文献   

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中国共产党始终代表中国先进社会生产力的发展要求;始终代表中国先进文化的前进方向;始终代表中国最广大人民的根本利益。这“三个代表”是立党之本,执政之基,力量之源。我们必须以“三个代表”为宗旨,时时处处指导自己的思想和行为。在深入揭批李洪志“法轮功”邪教组织的斗争中,坚决贯彻“三个代表”,自觉实践“三个代表”,具有极其重要的现实意义和指导意义。  相似文献   

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摘 要:目的:探讨“健身气功·八段锦”训练干预对大学生身体形象、心理幸福感、心理悲伤感、心理应激水平的影响。方法:采用实验研究的方法,以江苏省淮阴师范学院大二学生为实验对象,采用自评问卷的方法分别在实验前、实验后对其自我形象、心理幸福感、心理悲伤感、心理应激水平进行测量。结果表明:1)实验结束后,对照组学生心理幸福感水平下降,而“健身气功·八段锦”训练组心理幸福感水平未出现显著变化,心理悲伤感和心理应激水平却显著下降;同时“健身气功·八段锦”训练组在实验后自我形象与实验前无显著差异,但有改善的倾向,而对照组自我形象在实验前后无显著变化,2) 回归分析显示:自我形象得分可解释47%的心理幸福感方差,心理应激水平得分解释心理悲伤感的27%的方差。结论:“健身气功·八段锦”训练对学生的心理健康有显著的促进作用。  相似文献   

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运用文献资料法、逻辑推理法等,对国家体育总局健身气功管理中心组织创编的“健身气功·易筋经”新功法的产生、特点、价值等问题进行了较为系统的分析。并在全面剖析健身气功发展状况的基础上,提出了具体的建议。  相似文献   

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对我国健身气功科研现状的调查研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料法、问卷调查法和逻辑分析法,对我国健身气功科研现状进行了调查。调查结果显示,国家对加强健身气功的管理工作非常重视,人们认识到了健身气功科研工作对健身气功发展的重要性,各领域学者对健身气功表现出了极大的兴趣。健身气功科研管理已经呈现出综合性、紧迫性和复杂性的形势,主要矛盾直指现行科研管理体制,必须不断完善科研管理机制。  相似文献   

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运用文献资料、哲学思辨等研究方法,立足于中国生命哲学的研究视角,对健身气功的养生思想展开研究。研究认为,“气”作为中国生命哲学的特有范畴,是健身气功的生命动力源,也是健身气功一以贯之的核心理念和养生根柢。虚静恬淡、道器合一、阴平阳秘、调和气血、自然而然等分别体现了健身气功的生命本然观、生命整体观、生命运化观、生命和谐观、生命自然观的养生思想,折射出中国生命哲学的文化意蕴,彰显了中华养生文化的生命色彩。研究对于丰富中国健身气功理论和文化体系建设具有较大意义。  相似文献   

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