情欲的辩证法——重读《红玫瑰与白玫瑰》

张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》自发表以来,众多评论文章集中论述两类女性的形象及形象背后的意义:热烈的情妇红玫瑰与圣洁的妻子白玫瑰之间的对比及最终两者之间完成角色转化与融合。还有评论文章从男权或是女权角度出发,叙述红玫瑰与白玫瑰相互转化背后的原因。关于小说涉及的情欲描写,大多评论文章从分析意象的角度得出情欲的对应物,而主人公佟振保、娇蕊、烟鹂的欲望如何以文学形态出现,却很少论及。     

景岗山让“爱,闭上眼睛”

“振保的生命里有两个女人,他说一个是他的白玫瑰,一个是他的红玫瑰……”——许多年前,在小说《红玫瑰与白玫瑰》中,著名作家张爱玲以其女性忧伤而无奈的笔触写道——“也许每一个男子都有过这样两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上一抹蚊子血,白的还是床前明月光,娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭粒子,红的却是心口上一颗朱砂痣……”     

浅析《红玫瑰与白玫瑰》中佟振保的性格组合

本文阐述张爱玲在中篇小说<红玫瑰与白玫瑰>中改变以女性形象为中心的叙事模式,异乎寻常地以男性为故事情节的发散中心,集中笔力,突出地塑造了佟振保这一人物形象.并且,运用"性格组合"与"叙事策略"相关理论,分析佟振保"社会化角色人格"与"私人化角色人格"的分离,阐释他表现出的诸如信守秩序但经常越轨、有意攀升却自甘堕落、外表自律而内心猥琐|的性格组合;同时,适度分析小说运用全知视觉、限知视觉和"参差的对照"三种叙事策略多层面塑造"圆形人物"性格的作用.从而得出这样一个结论:张爱玲的小说并非只有"苍凉"的悲剧性风格,<红玫瑰与白玫瑰>在包蕴、内敛的笔法中透视出相当充分的社会批判力量.     

从色彩意象读《红玫瑰与白玫瑰》

在小说中以意象描写著称的张爱玲,她的《红玫瑰与白玫瑰》就是通过一系列的意象创设和描写渗透在小说的字里行间,用以暗示某种深远、普遍的哲理、意蕴和主观情思,《红玫瑰和白玫瑰》中的意象包括色彩、服饰、鞋子、各式灯光、雨天等等,本文将着重谈谈色彩的几种具体意象。     

精妙的刻画 无谓的选择——詹姆斯·乔伊斯的《伊芙琳》和张爱玲的《倾城之恋》赏析

乔伊斯和张爱玲这两位东西方文学大家无论在出生背景、写作风格、文学成就等等方面相差甚远,但是两者都非常擅长通过细致的描写刻画人性使作品散发永恒的魅力。他们笔下的两位女性的或留或走都无法摆脱男权社会的统治,都无法决定她们最终的幸福,选择背后唱挽的是女性无奈的命运。     

探视张爱玲笔下的女性人生

张爱玲是20世纪40年代上海沦陷时最走红的女作家。她关注女性，同情她们的命运，以独特的视角和敏锐的洞察力描绘了处于一个“大而破”时代的女性的生存状态，反映了男权制下女性作为“男性附属品”的命运和金钱欲下深度扭曲的人性。探视张爱玲笔下女性“苍凉”而又现实的人生，可看出张爱玲洞察和描写女性生存状态的非凡能力和高超技巧。这与她的家庭状况、生活环境和个人经验不无关系。     

论张爱玲散文的市民气质

张爱玲的散文以其特有的笔调描写了上海小市民生活,文章充满了俗气,然而在这俗气的背后却有着无限的苍凉和无奈。在一个有着惘惘的威胁的世界里,张爱玲只有抓住现实,抓住生活,没有崇高,没有浪漫。其作品市民身份的定位来源于她的身世和时代的无奈选择。     

张爱玲笔下的男性形象

文章通过对《倾城之恋》里的范柳原以及《红玫瑰与白玫瑰》中振保两个男性形象的分析,探讨张爱玲个人对当时社会中男性的懦弱自私、卑琐、冷漠、虚伪、扭曲与变态心理的认识和谴责.这些人物的素材与张爱玲的人生经历有一定的关联,虽然为数不多,但是形象丰满且更具血肉,具有一定的社会隐射性和代表性,也代表了一个时代觉醒的女性对性别的重新认知.     

女性身份的困境体验——解读《红玫瑰与白玫瑰》

作为一位女性作家,张爱玲结合女性自身独特体验在《红玫瑰与白玫瑰》中描绘了女性身份的困境体验。这种困境主要表现在女性个人情感、身份选择以及话语权三方面。     

张爱玲笔下的男性形象

文章通过对《倾城之恋》里的范柳原以及《红玫瑰与白玫瑰》中振保两个男性形象的分析,探讨张爱玲个人对当时社会中男性的懦弱自私、卑琐、冷漠、虚伪、扭曲与变态心理的认识和谴责。这些人物的素材与张爱玲的人生经历有一定的关联,虽然为数不多,但是形象丰满且更具血肉,具有一定的社会隐射性和代表性,也代表了一个时代觉醒的女性对性别的重新认知。     

论张爱玲的传奇人生与写作传奇

张爱玲是一个辉煌的传奇人物。她的出身、生活和婚姻都具有传奇色彩,从而构成了她传奇的人生。她为写作而生为写作而死的执着,家族写作与强烈的自我体验,创造了她的写作传奇。     

异化与批判——试论张爱玲笔下的父亲形象

张爱玲作品中的父亲形象在中国当代文学史中可算得上是一个异类。作者在作品中对四类父亲形象进行了肆意的嘲讽与异化，揭露他们性格当中的阴暗面，进而毫不留情地予以批判，这是与作者痛苦的人生经历密切相关的。     

张爱玲小说创作的女性观

张爱玲通过她的小说创作道出了她的女性观,发出女人的天空是低的悲叹,但她在刻画了部分安于命运甘心做生活和男人的奴隶的女性外,也表明了女性对命运的抗争,方式虽然各不相同,但目的是一样的,为的是追求平实而安稳的生活。     

爱米丽性别的建构与解构——从性别操演理论视角重读《献给爱米丽的玫瑰》

在对福克纳短篇小说代表作之一《献给爱米丽的玫瑰》的既往研究中,有女性主义批评者认为父权制是导致爱米丽人生悲剧的重要原因。在此基础上借用巴特勒的性别操演理论进一步提出,爱米丽性别的复杂表演性质从根本上揭示了社会文化机制对个体性别身份的规约以及个体在颠覆机制时所遭遇的遏制。两者形成一种合力,共同促成作品的悲剧意识。爱米丽先是在父权制的掌控下遵循＂南方淑女＂这一性别规范来建构自己的性别,之后在父亲去世后对性别和身份的操演解构了这一所谓本质主义的迷思。其操演的身份既是对社会文化机制的颠覆与反抗,又是对性别主体重建的诉求,是女性个体争取性别解放的必经之路。     

傅雷的文学批评个案研究——《论张爱玲的小说》

傅雷的《论张爱玲的小说》是张爱玲研究史上第一篇具有学术意义的文章,已成为后人研究张爱玲所广泛征引的批评资源。傅雷和张爱玲文学观念不同,生活环境不同,成长路程不同,性格特征不同,审美趣味不同,两性心理不同,不可避免地导致两人艺术视野的不同。傅雷在肯定了张爱玲的写作技巧的同时,对张爱玲创作中存在的问题也有着敏锐的体察。而张爱玲后期的写作情况也说明了傅雷的批评是有先见之明的。     

前景化背景下张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》

论文用前景化理论来分析张爱玲的作品《红玫瑰与白玫瑰》,张爱玲在这篇小说中别具匠心地使用偏离前景化手段,如字形的偏离、代词的偏离、词义的偏离、主体性(施事者)的偏离、故事结构形式的偏离等方式,从而使作品具有强烈的震撼力。     

张爱玲与廖辉英爱情婚姻观的比较

张爱玲与廖辉英作为两岸文坛具有代表性的女作家,她们虽以不同的姿态在文坛上崭露头角,却把目光共同聚焦在对婚姻的思考。透过张爱玲与廖辉英的创作,我们可以看到她们作品背后反映的两岸不同的社会文化环境以及两岸作家不同的人生经历。就创作的相同之处而言,两位女作家都认同世俗功利的婚恋观,认为乌托邦式的精神之爱无法存活在现实生活中;与此同时,小说对婚姻中爱情的看法和把握婚姻的态度方面也表现出创作的差异性。通过比较研究,让我们对张爱玲和廖辉英的爱情婚姻观有了更深层的认知。     

巧拔爱的琴弦——解读彭斯的爱情诗《一朵红红的玫瑰》

罗伯特·彭斯是18世纪末英国最伟大的浪漫主义诗人.他特别擅长抒情短诗的创作,而<一朵红红的玫瑰>就是其中杰出的代表.在短短4个诗节中,作者用简洁明快的语言表达了自己对所爱之人纯真的爱恋及其朴素、纯洁的爱情观无私、永恒、相濡以沫.     

传统意识与现代情怀--从婚姻爱情的角度解读张爱玲

文章通过对张爱玲的爱情婚姻历程及其作品分析，展示了张爱玲既传统又现代的情感世界；并从心理学角度透视张爱玲在婚姻爱情上的补偿心理。     

中西文化的撞击与交媾——《倾城之恋》再解读

在《倾城之恋》中,张爱玲通过白流苏的形象揭示了受西方个性解放思潮感染的亦新亦旧的女子,在勇敢地冲出夫家之门后所面临的种种困境。现实的逼迫使她不得不竭尽全力,重返传统女性的终极理想——婚姻;通过范柳原这个形象,揭示了所谓西方现代明的实质：在温情与真爱的外表下,掩盖的是极端的自我中心主义。在对一场“倾城之恋”的故事的叙写中,张爱玲完成了对男女主人公的婚恋心理所占据的化背景——中国传统化和西方现代明,而尤其是西方现代明的审视和批判。