2005年厦门中考满分作文选评

[作文原题]不息的流水,是大自然的神奇之物。潺潺流水,激发人们对大自然的无限向往之情;悠悠流水,引发人们对历史长河中无数英雄的怀想;滔滔流水,让人感悟到生活的时起时落……生命因流水而鲜活,景色因流水而秀美,情感因流水     

淌过我心的流水

厦门中考作文不息的流水,是大自然的神奇之物。潺潺流水,激发人们对大自然的无限向往之情;悠悠流水,引发人们对历史长河中无数英雄的怀念;滔滔流水,让人感悟到生活的时起时落……生命因流水而鲜活,景色因流水而秀美,情感因流水而丰富,艺术因流水而灵动……请以“流水”为话题写     

图书馆

谁如果锁住茫茫大海千百年的惊涛骇浪 ,使之像甜睡的婴儿一样悄无声息 ,那么 ,这静穆的海浪可以说是图书馆最贴切的比喻。图书馆里 ,语言是静寂的 ,流水是凝滞的 ,人类不朽的性灵之光 ,被乌黑字母的链子捆绑 ,投入纸页的大牢。无法预料它们什么时候突然举行暴动 ,打破死寂 ,焚毁字母的栅栏 ,冲到外面。好似喜马拉雅山头上覆盖的冰川中拘禁着滔滔洪水 ,图书馆里也仿佛围堵着人心的江河。人用电线禁锢电流 ,可有谁知道人把“声音”关在“静默”里 !有谁知道人把歌曲、心中的希冀、清醒的灵魂的欢呼、神奇的天籁包在纸里 !有谁知道人把“昔日”…     

“教育是桌子”之遐想

偶然翻看一本杂志,一行黑体字———"教育是桌子"跳入我的眼帘,乍看,纯属胡撰和狂想!何也?急切读之,细看……颇觉有理。文中有一段话:"读本科时,友人陈氏指教室之课桌,告诉我,‘教育是桌子’。我愕     

在知识的波光里——教坛弄潮人王明信和他的学校

你擦亮了知识的犁铧,走向孩子们的心灵世界;耕耘信念之光!引子这是中国三峡经济开放开发区域带里一所一     

实践之树盛放素质之花

<正>作为获得真知、提升个人综合素质的重要途径,实践活动向来为人们所推崇。早在战国时期,我国著名思想家荀子就有过"不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之"的著名论述;德国杰出诗人歌德说:"光有知识是不够的,还应当运用。光有愿望是不够的,还应当行动。"然而,现在许多学生"两耳不闻窗外事,一     

《烛光—教育研究前沿》征文

论文刊登发表请登录专业网站www.bjwlchx.com优秀稿件可推介刊登在《课程教育研究》或"核心期刊"上发表。有意者请在来稿或E-mail中注明作为烛光的传播者,您的学术成就理应被广泛认可,社会共享;作为灵魂的工程师,您的美文论著理应被媒体刊载,传于后人。但,这往往是梦,我们将做您的圆梦人!作为专业教育科学研究所,自编辑出版了《烛光——教育研究文丛》《烛光——教育教学发展文论》等丛书之     

高山流水

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之     

求石上游 癫而又癫

《河中石兽》我认为是纪昀凭借自己的学识、才名编造的一个看似科学、实则荒谬的故事,戏弄了天下人!或许纪昀对此事就是“据理臆断”的。其理由如下:决定石兽在水中的位置的因素多而复杂,但关键在于:1、流水对石兽的冲击;2、石兽的性质;3、泥沙的性质;4、流水对泥沙的挟带。僧众沿河求之十多里未果,这是必然的。因为他们只考虑了流水对石兽的冲击,是一种习惯思维。讲学家认为当求之于沙土中。他考虑了石性和沙性,但忽略了流水的冲击作用,看问题是片面的。老河兵既考虑了石性、沙性,也考虑了流水的冲击作用。但他主观臆断地认为流水冲击石上…     

作文精品导读 不老的土桥

这是一篇不可多得的形式与内容俱佳的散文,中学生能写出这样的文章是令人欣慰的。作者写的是古桥,写它与人的关系,写它与自然的交融,写他与人的交流;写它的古老,写它的沉思,写它的奉献,写它身边的风景,还写它的历史与现实……作者用诗的语言,诗的意境,去描绘古桥,去赞美古桥。古桥承载着社会历史,承载着人的命运,承载着一切生命!它身下的流水,日日夜夜流淌着;它身下的流水,流淌着童年的快乐;它身下的流水,流淌着历史的负荷!历史是活生生的,历史是沉甸甸的,历史是人们生命的演绎,历史沉淀着辉煌,映照着人们的脚步!作者透过古桥,写出了人生的…     

神箭铭

善哉,造物之博大兮,孰能逸其万钧;各孜孜以从业兮,立航空之奇志!想弱国之一穷二白兮,哀吾民之穷困惨怛。树奇志以壮国威兮,扬我华厦之荣光。君不见,汉壮士,弱冠系长缨;君不见,唐将军,绝域胡尘催战云。男儿自当危受任,岂待慵懒误此生!况复国弱若垒卵,羽檄争驰无少停。弃吾昔时闲,着我战时勤;一呼同志逾百万,百万英豪争创业。仰望北京,何处铸神箭?遥指南苑,此地建奇勋!航天工业发祥地,运载火箭大本营。开国元老决策,建国初期奠基。早绘蓝图,先见之明。不忘青史,前车之鉴。若不示人以强,势必为人所欺,侵夺之心不可有,国防之力不可无。飞船和平…     

老师每个都很酷

帖一:老师帅得昏天黑地发表人:nondag 一帅哥成了对门班上的语文老师!这乐坏了我们一大帮女生,早上我看到每个人的眸子都是一闪一闪的,放射着异样的光。     

经世济国大气磅礴--感触上海财经大学

经济学家以及政治哲学家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事实上统治世界者，就是这些思想而已。许多实行家自以为不受任何学理之影响，却往往当了某个经济学家之奴隶。狂人执政，自以为得天启示，实则其狂想之来。乃得自若干年以前的某个学人。我很确信，既得利益之势力，未免被人过分夸大，实在远不如思想之逐渐侵蚀力之大。     

成也经验败也经验

智者说"经验产生智慧,又能扼杀智慧",这话似乎有些矛盾,让人费解.但仔细想想,不无道理. 　　经验如水.是雨水,浇灌庄稼;是洪水,淹没稻田. 　　经验如太阳.是旭日,叫醒万物;是烈日,炙烤大地. 　　经验产生智慧,如山涧之流水,源源不断,实乃成功之道. 　　……     

平安夜歌

·一一一一一 ·客·卜5·旦旦 lent论ght!Ho一ly 安夜，神圣 lentnight!Ho一ly 安夜，神圣 lent址蜘t!Ho一ly 安夜，’神’圣 3·乏.鱼 } ‘gh已户dl肠 夜，万.籁 ni沙t! .sheP一卜记。 nisht!Son.of 夜，神之 7。 ealm， 静， quake 人， Cod， 子， si平si平si平 苟far.糕尤.2︸ 。一and光a-荣?四一盯一︸赐︸孙主咖主 6。 brigl、t! 亮。 ~“~~，.~~~~气二二二 30 Child! lm翔.尸. 6下脚母俪上frol庞 川。-!- )荡妙光 卜t==;l拍 尸.1一一.垮处tlle激Pu之 e ;au四以心1ov爱 7一卜静is夜 L r.‘ 幻茂O、尸a.匕、 e决丁.1犬1‘‘D in…     

高山流水

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山①。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山②!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!③”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴④,卒逢暴雨⑤,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操⑥,更造崩山之音⑦。曲每奏,钟子期辄穷其趣⑧。伯牙乃合琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉!”     

成也经验败也经验

智者说"经验产生智慧,又能扼杀智慧",这话似乎有些矛盾,让人费解.但仔细想想,不无道理. 　　经验如水.是雨水,浇灌庄稼;是洪水,淹没稻田. 　　经验如太阳.是旭日,叫醒万物;是烈日,炙烤大地. 　　经验产生智慧,如山涧之流水,源源不断,实乃成功之道. 　　……     

伯牙破琴

伯牙①鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志②在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少选③之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤④乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御之不善,骥不自千里也。(选摘自《吕氏春秋》)【注释】①伯牙:俞伯牙,春秋时楚国人,善弹琴。钟子期为其知音。②志:志向。③少选:不一会儿。④汤汤(shāng):水流的样子。【译文】伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。刚刚弹到意在高山的曲调,钟子期就说:“弹得好啊!就像巍峨…     

"品"与"读"共舞"景"与"情"齐飞——《小桥·流水·人家》教学略记及反思

<小桥·流水·人家>选自人教版四年级下册自读课文.参加南昌市园丁杯教学竞赛时,列入第八册第一组"走遍千山万水"专题.本文词句优美,联想丰富,脉络清晰,生动形象地描绘了周庄的小桥、流水、人家,使人恍如身临其境地感受到古镇周庄所特有的淳朴典雅的风韵,字里行间流露着作者对周庄的喜爱之情.     

治学格言

在寻求真理的长征中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山,跨峻岭。 11|华罗庚 学习的东西,一回见生,二回见熟,三回就成为朋友。 ||山两士其 少而好学!如日出之阳;壮而好学,,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。二|刘向 任何一种容器都装得满,唯有知识的容器大无边。 !徐特立 行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。!二1.陶行知 你看农民出门,总随手带粪筐.见粪就拣:…积累知识,也应该有农民积肥的劲头。 !邓拓反复是学习之母。 l狄慈根治学格言@村夫~~