洛克的学生观及其教育史价值

约翰·洛克（ＪｏｈｎＬｏｃｋｅ,１６３２～１７０４年）是英国著名的哲学家、思想家、教育家。他的学生观包括：１．在批判天赋观念的同时,提出了著名的人心“白板说”（Ｔａｂｕｌｅｒａｓａ）;２．洛克看到了儿童与成人的不同,提出了“儿童究竟是儿童”的主张;３．儿童应从家长的“臣仆”逐渐成为“朋友”;４．“儿童是具有理性的动物”;５．学生之间存在着较大的个性差异;６．儿童有着巨大的发展潜力。洛克的学生观是卢梭所以能够成为儿童的发现者的教育史前提     

洛克实体观新论

依据洛克原著《人类理智论》对其实体观进行分析,可知洛克虽然肯定了实体的存在,却否定了它的可知性。     

论洛克的语言观及其影响

本文论述了17世纪末认识论的重要代表人物洛克的语言观及其对语言学发展的影响，本文认为：洛克的语言观建立了他的经验主义认识论；洛克对语言学发展的影响是深远的，但并非是直接的，洛克的语言观对于正确认识翻译的实质有重要的意义。     

洛克自然法思想的神学意蕴

洛克在对自然法的肯定中预留了上帝的位置,对时代思潮既是推进又是反思.对自然法认知方式的探讨无疑涉及到理性和信仰的复杂关系,洛克在对这个问题的探讨中建立起合理的沟通对话桥梁.自然法对人类有着约束作用,正是这种约束使人心中有了趋向上帝的力量和志趣,洛克的自然法就是人类走向上帝的绳索.     

从《教育漫话》看洛克的儿童观及现实启示

教育改革是个系统工程,教育实践改革的成功基础是教育理论的实效性,教育观念的科学和正确性是教育理论实效性的保障。纵观《纲要》实施的10年,人们对幼儿的认识和教育方法并未从观念上给予正确的认识,科学的儿童观还没有在教育实践中真正确立。本文试从洛克的《教育漫话》中挖掘科学的儿童观,简要论述其理论在幼儿教育革新中的现实启示。     

洛克经验主义认识论浅析

约翰。洛克是欧洲哲学史上著名的哲学家，西方近代经验论的集大成者。洛克经验主义认识论的主要观点有：认识主体能力考察——认识的前提；观念一知识的材料；语言——知识的外壳；从知识确定性到人生确定性。     

基督教的“上帝观”与西方诗学

基督教的上帝以语言创世、以异象启示和与人类订约的观念对西方诗学中的学本质观、象征主义的学观及解释学理论有着深远的影响。     

狄金森与拜伦上帝观之比较

拜伦与狄金森都认为：上帝内心残酷、行事荒谬、专横暴戾、待人不公、无所不在但不可接近。他们观点的共性源于他们所处共同的环境世态和相似的个人宗教经验。不同于拜伦笔下对上帝的彻底否定与批判,狄金森诗歌中的上帝偶尔也以完美的形象出现。这是由于他二人性别身份不同,家庭环境和个人经历各异。     

探析辛格作品中的上帝观

美国著名作家艾萨克·巴舍维斯·辛格是二战后期崛起的犹太作家.辛格作品所反映出的复杂与矛盾的上帝观一直是评论家的热点话题.本文通过分析辛格代表性的几部小说作品.挖掘他想要表现的不同的上帝观.     

基督教的“上帝观”与西方诗学

基督教的上帝以语言创世、以异象启示和与人类订约的观念对西方诗学中的文学本质观、象征主义的文学观及解释学理论有着深远的影响     

浅析洛克认识论的基本思想

洛克是英国经验主义的奠基者,他在《人类理解论》中详细地论述了感觉经验认识论要优于理性主义的基本思想。本文从洛克认识论的历史和理论背景、洛克认识论的主要内容、反思洛克认识论的局限性三个方面论述了洛克认识论的基本思想,为今后学术界研究洛克经验论思想提供一些简要的参考依据。     

洛克和卢梭的自由观及对其教育思想的影响

洛克和卢梭都是追求自由的思想家，但洛克主张现实的、消极的、个人的自由，卢梭主张理想的、积极的、全体的自由，基于各自的自由观，洛克持顺应社会的教育价值取向，要求教育积极的去塑造人，教育和国家的关系是平行的，而卢梭持反社会的教育价值取向，认为教育对人的作用方式是消极的，教育和国家呈现出离合的关系。这两种自由观有助于在新课程改革中树立尊重保护学生学习自由和教师教学自由的理念。     

古典政治向现代政治的转向——以洛克自然权利观为视角

以古希腊罗马政治为代表的古典政治是一种道德信仰,人们在公共领域的活动被视为人的价值所在,人必须过政治生活。而现代政治是从私人利益中走向公共领域,它是为了维护人的利益而存在,洛克的自然权利观奠定了现代政治的一系列原则。     

试论洛克的“中道”观点

洛克的“中道”观点的基础是他的上帝观。他认为,“上帝”观念不是天赋的,只能来自经验,并且,洛克从“自我”的认识中推论出了上帝存在。洛克把对上帝的认识外扩到认识论及社会实践领域。在认识论领域,洛克坚信理性与信仰之间可以实现“中道”;在社会实践领域,洛克意识到国家与教会之间也可以构建一个“中道”。纵然洛克的观点有不可回避的矛盾,但他对上帝的理性思考,以及由此而寻求“中道”的努力是显而易见的。     

论洛克两种课程观的启示

洛克在论述其教育思想的过程中提出了两种不同的课程观,重视课程内容中文化知识和技能技巧的统一,相应提出了不同的课程实施的目的,具有很大的历史进步性。对其课程思想的研究对我们今天的课程改革也具有一定的借鉴意义。     

浅析洛克对天赋观念论的批判

近代哲学,认识论问题成为中心问题,在认识论问题上的不同观点,形成了经验论和唯理论的对立.洛克认为,要构建起宏伟的哲学大厦,首先就必须"扫清道路",所以,他构建自己体系的第一步就是对唯理论的天赋观念论进行了系统的批判.     

浅议霍布斯与洛克政府观之比较

霍布斯与洛克是17世纪著名的政治哲学家,他们深入探讨了政府的起源、内容及运作,为政府理论奠定了一定的思想基础,并对后世产生了重大的影响。他们认为政府不是根据神创造的,而是通过社会契约创造的,君权不是神授的,而是人民转让的,政府的目的是保护人民的生命和财产。霍布斯主张强势政府,君主的权力应当具有至高无上性,他是集权主义者。洛克则主张有限政府,政府的一切权力都应当受到限制,要求分权制衡,他是自由主义者。     

现代自由主义政治哲学的先导——浅析洛克《政府论》

本文主要介绍英国著名思想家洛克的代表作《政府论》中阐述关于自由主义政治哲学的一些主要观念，并且通过与以往自由主义学派（主要是霍布斯和斯宾诺莎)观点对比来揭示洛克政治哲学思想的科学性与先进性。