中国古代文人画家美术教育模式初探

在中国美术教育史中,师徒传授不仅是民间画家传授绘画技艺的基本模式,而且也是文人画家传授绘画技艺的基本模式。它的基本特征是亲师合一。其内容包括画理、画法和画技,以及在人格上的言传身教。同现代学校教育相比,师徒教育固然有其无法克服的局限性,但它曾以自己的经验大大丰富了学校美术教育,而且至今仍具有强大的生命力,有借鉴意义。     

五四时期的文艺思潮与现代美术教育模式

辛亥革命以后,中国现代美术教育在五四新文化运动、“西学东渐”、现代美术思潮、新式教育的影响下诞生和发展。其教学模式具有教育思想的开放性与国际性、教学模式的多样性、教学方法的现代性与实践性、教材的系统性等特点。     

探究现代美术教育模式

艺术作为人类世界的感性呈现,承载着人类精神史的广度和深度.高中教育在升学压力下,往往不重视审美教育,在以考分为主要参照的评价体系中,学生的精神世界较为空乏,审美能力较弱,对艺术缺少感知和辨识.然而艺术同自然一样是人类的精神家园,无艺术的人生是乏味低俗的,同时反映现代美术教育的重要性.     

中国古代美术教育发展阶段分析

认为中国古代美术教育发展阶段可以划分为:(1)意识不明,囗传手教——原始社会的美术教育(旧石器时代,新石器朝代);(2)脱离原始,涵于"六艺"——奴隶社会的美术教育(夏商周春秋);(3)官学私学,师徒父子——封建社会初期的美术教育(战国秦汉);(4)师承明显,欣赏凸现。专长一科,师法自然——封建社会鼎盛时期的美术教育(魏晋南北朝至隋唐);(5)画院教育,范本临摹,美术创作,人才培养——封建社会后续发展时期的美术教育(五代两宋);(6)山水花鸟,自然情趣;宫廷美术,人物画显;服务政治,西洋画现;学校世业,艺技分流——封建社会后期的美术教育(元代明清)。     

诠释学与中国古代诗学的现代诠释

在现代汉语语境中所进行的一切古代诗学研究都是一种现代诠释，这是从广义的角度来理解古代诗学的现代诠释这个命题。从狭义的角度来说，是指把这个命题置于比较文学与比较诗学的论域之中来审视，以了解它所具有的独特内涵。古代诗学的现代诠释之关键在于变化了的时代之中涌入了西学的洪流，正是西学的涌入才使得古代诗学的现代诠释这一命题能够成立。立足于这种现代语境来对古代中国诗学进行诠释，便只能是比较文学与比较诗学研究。这是我们对古代诗学的现代诠释这一命题之性质、对象与范围的理解和限定。真正的诠释，其实正应该以超越对中“体”或西“体”的偏执为前提，而代之以一种心态更加开放、视野更加远阔、方法更加丰赡、学理更加稳固的对话诗学。这种对话诗学，在现阶段必然是比较诗学。中国古代诗学的现代诠释必然要以西方诗学的运用或参照作为前提，这样一来，如何评价西方诗学便成为了如何实现中国古代诗学之现代诠释的内在组成部分。     

中国古代文论研究的现代视野

现代文论与古代文论之间的不同,证明现代文明是新时代的产物,但同时现代是对传统的包容、吸收、借鉴与交汇。因此,古代的文论与现代的文论就有了通约性。     

论中国古代书院与现代大学精神

书院制度在我国文化发展史上具有非常重要的地位,它在近代中国社会转型时被废常令人扼腕叹息.不少新儒家学者认为书院制度可以弥补西方大学制度诸多不足,为此将在21世纪中国大学制度建设中扮演重要角色.经过仔细比较与分析考察后发现,虽然书院制度出现了现代大学制度的某些特质,但并未真正具备现代大学精神.因此,对于书院作用尚需采取更客观公正的立场,从而不至于走上矫枉过正的老路.     

中国古代监察制度的历史沿革与现代借鉴

中国古代监察制度,是中国政治制度系统中的一个重要组成部分,它的基本职能在于对国家各级行政系统实施必要的制约和监督,其大致经历了萌芽、建立、发展和完善的历史阶段.中国古代监察制度内涵丰富,制度完备,在不同朝代的政治生活中,都发挥着重要的作用,因而对于当前加强社会主义法制和监察事业的建设,必将产生借鉴意义.     

中国古代文论的继承和现代转换

由于20世纪中国论多使用苏联和西方的话语和体系，致使中国论存在失语现象。要想建设中国特色的当代论，我们必须继承中国古代论传统，因为它包含着独具特色的话语和潜在理论体系，是人类宝贵的精神财富。     

中国近现代美术家李瑞清的美术教育思想研究

生活在一个大变局时代的李瑞清开拓了中国近现代美术教育的荒原。他不遗余力地创办中国现代教育事业,视教育为生命,视办新式师范教育为神圣使命,他以中体西用的思想观念打破了两千多年来的传统教育模式,他以人为本的培养方式注重学生理论与实践相结合,他所创办的图画手工科结束了师徒传授或父子相传的中国美术教育传统模式,其学院式教育模式为近代中国培养了一批美术教育家。深入研究李瑞清的美术教育思想对当代中国美术教育的改革与发展具有重要的借鉴和启迪意义,他的兴学育才和强国主张也激励着后世教育工作者们前赴后继,为祖国的教育事业发挥光和热。     

中国古代哲学与现代人生——当代大学生学习中国古代哲学的意义

对于中国古代哲学,人们应该持正确的态度．了解中国古代哲学,接受中国古代哲学思想中精华部分的熏陶．这会对当代大学生人格的塑造、道德的养成、为人处世等各方面产生重要的影响和作用。     

古代中国与古代希腊逻辑言说之比较

古代希腊逻辑言说的开展奠基于三大基础，印修辞学、几何学与哲学。其中，由修辞学发展起了论证形式；由几何学发展起了推理形式；而由哲学则发展起了抽象形式。最终，古代希腊的逻辑言说在其形式逻辑学这里确立了基本的范式。相比之下，古代中国以“说”而非“辩”为主的方式影响了逻辑言说的充分发展；科学活动中对于经验的倚重也限制了逻辑言说充分发展的主要途径；哲学思考中过于浓厚的具体化色彩同样不利于抽象表达的生长。再加之语法结构和书写系统的特点以及观念和思想层面对于语言的实用化倾向和怀疑性看法，都存在着不利于逻辑言说的因素。当然，这并非说古代中国没有逻辑言说。早在西周时期，各种推断句型已经形成；春秋时期，分析这样一种逻辑言说的形式也已出现；战国初年，逻辑言说的论证形式也得到了相应的发展，在此基础上．概念的初始形态也产生了。但是，古代中国的逻辑言说显然存在着一些缺点，最突出的表现是：过于注重语用并由此导致定义形式和推理形式的缺陷。     

赴法留学生与中国美术教育的现代转型

从20世纪20年代开始,归国的赴法美术专业留学生,先后创办国立艺术院、主持中央大学艺术系、改革国立北平艺术专科学校。1949年以后,又组建并主持中央美术学院和中央工艺美术学院,并继续执掌国立艺术专科学校。经过半个多世纪的耕耘,他们把留学时接受的西方美术资源实践于中国,使中国现代成熟的美术教育思想体系和美术院校得以建立,完成中国美术教育的现代转型。     

中国古代用人制度对现代管理的启示

用人之道是一门关于发现人才、选用人才、用好人才的科学，也是一门发掘人的智慧和创造力，调动人的积极性的领导艺术。我国古代在这一领域内取得的成就是令人惊叹的。千百年前古人提出的一系列用人思想、用人原则和用人经验，在今天仍具有强大的生命力。     

古代中国和希腊科技模式之比较

由于传统观念、经济基础和政治结构的不同,中国古代和古希腊的科学技术发展在历史上各自形成了两种不同的模式:中国古代经验实用型科学技术模式和古希腊逻辑数理型科学技术模式.两种模式在科学研究的目的、方法和范围上都存在着差别.两种科学技术模式都各有自己的优长和弊端.近现代两种模式逐渐走向了相互融合.     

美术教育专业的课程体系与培养模式研究

在社会经济的快速发展及我国教育课程体系实施全面改革的背景下,美术教育课程也随之进行了全面更新,而美术教育专业的课程体系及培养模式发展却未能与之相适应,严重制约了我国美术教育事业中教师队伍质量的提升。美术教育专业的课程体系及培养模式存在与基础教育实践教学脱节、教学观念落后、教育方式及教学评价标准陈旧、人才培养观念不正等方面的问题。因此,对其进行的优化和调整,是我国美术教育专业发展必须面对的课题。     

历史教学中对中国古代战争与现代国际战争理念的比较分析

为了适应新的教育形势,让中学历史课达到高效有趣,让学生乐学、爱学、会学,充分调动学生学习积极性,打造充满活力的现代教学课堂,是历史教师应该关注、思考和解决的当务之急。在寻求高效的同时,寓思想教育于历史教学中,寓娱乐于历史教学中,寓应用于历史教学中,寓竞争于历史教学中,把历史上的战争以有趣形式在课堂中展现给学生,重现历史、再现历史,让学生认识历史,分析历史事件,树立正确的世界观,这是历史教师应该研究的课题。本文就中国古代战争与现代国际战争理念的比较进行分析。     

析中国古代体育兴盛与中国现代体育辉煌之差异

中国是一个历史悠久、文明源远流长的国家,它创造了光辉灿烂的古代文化,其中也包括丰富的体育文化,古代中国向世人展示了一幅绚丽多姿的、典型的农耕社会的体育图画。当代中国,也以其惊人的发展速度,向世界展示了中国光辉的民族形象,勾勒出更加耀眼的体育图景。古今中国体育的发展,处于不同的社会背景之下,自然也有其风格各异的发展进程。本文从时代背景、运行机制方面简要概述了中国古代体育兴盛与中国现代体育辉煌的差异。     

试论中国古代画论中空间理论的现代研究

中国古代画论中空间理论的现代研究主要有两个特点,一方面深受西方绘画理论的影响,另一方面又在努力寻求自我。它的目的是在继承中国古代绘画艺术中的优秀传统基础上,建立中国现代的空间艺术理论。