张轨的教育思想及其对五凉政权的影响

十六国时期,甘肃的河西地区相继出现过五个割据政权,即由汉族张轨奠基开创的前凉、氐族吕光建立的后凉、鲜卑族秃发乌孤建立的南凉、汉族李暠建立的西凉和匈奴族沮渠蒙逊建立的北凉,史称五凉,统治河西近一个半世纪。这一时期,中原地区长期战乱,割据政权迭相更替,经济凋敝,文化教育衰废,而河西地区却相对安定,不仅社会经济得到了较大发展,而且文化教育也呈现出空前繁荣的局面。这种局面的形成,是与前凉政权的奠基者张轨的敦崇     

北魏儒风与河西文化之东渐

以凉州为中心的河西文化,随着北魏儒风的高涨而逐渐东传,并与中原文化及北渐的江左文化相融合,形成以儒学为核心的多元文化,从而奠定了隋唐文化繁荣的基础。河西文化的东渐及融合,对中国文化的发展,中华民族的演进,以及中国历史的进程均有深远影响。     

河西之战及其影响

随着西汉中期国家经济形势的好转,汉朝对匈奴的政策发生了重大转变,由和亲转为战争,汉武帝元狩二年的河西之战便是其中典型的一次。鉴于河西地区战略位置的重要性,这次战争产生的影响也非常深远。     

河西之战及其影响

随着西汉中期国家经济形势的好转,汉朝对匈奴的政策发生了重大转变,由和亲转为战争,汉武帝元狩二年的河西之战便是其中典型的一次。鉴于河西地区战略位置的重要性,这次战争产生的影响也非常深远。     

张謇对南通城市发展的影响

张謇奠定了南通是我国近代民族工业基地的城市历史地位，创造性建设了独特的“一城三镇”城镇空间形态，改变了古代以中轴线为对称的方形城廓、十字长街的城市形态。这种朴素的田园城市模式既有积极意义，也有消极的影响。     

从文献看河西走廊非物质文化的历史演变

河西走廊历史上一直是多民族聚居的地区,现代河西的居民仍为多民族地区,以汉族为主体,有18种少数民族成员散居其间。多民族构成的河西人民在长期的生产、生活实践中,受特殊地理环境的磨练,受社会历史发展进步的推动,受多民族交融的影响,形成并传承着独特的民间文化。     

《河西历史文化研究集萃》序言

正河西走廊主要指由黄河向西北方向延伸的一条狭长地带,介于青藏高原支脉祁连山北麓和蒙新大沙漠戈壁之间。河西走廊自古以来就是东西方经济文化交流的要道,甘青地区很多古老的城镇和重要文化遗址都分布在这条交通要道上。该地区是汉民族或入主中原的王朝向西部发展经略大西北的主要基地,也是中原地区与边远少数民族地区的过渡地带,是黄土高原和青藏高原的接壤之地,是农业文化与草原文化的结合部。河西走廊在历史上犹如一个巨大的漏斗,不断地接受着各方的民族。来到这里的     

近十年来国内河西地区历史地理研究概述

近年来国内河西地区历史地理研究的各种成果较多,但学界对其梳理不多,文章拟分别从河西地区历史自然地理状况、河西地区历史经济地理、河西地区历史文化地理、河西地区城镇地理等方面研究概况进行回顾,以就教于学界。     

让传统文化教育融入中学历史教学

传统文化教育是中学历史教学的重要内容,在中学历史教学中,开展传统文化教育具有一定的优势。在具体开展过程中,应注意教学内容的革新、传统文化精髓的挖掘、教育教学方法的转变。而为了更好地进行传统文化教育,要注意增强教育主管部门政策的导向作用,要全面提升教师的传统文化素养、发挥教师的引领作用,学校、家庭与社会三者要协调一致,共同推动传统文化教育发展。     

陈济棠的教育思想及其历史影响

陈济棠的主要教育思想和实践活动,主要有:"教育是国家根本大计,永久事业的思想";"教育要适应社会需要的思想";"教育职业化的思想"。陈济棠实践其教育思想,大力发展教育的背景与基础:一是称霸南粤、问鼎中原需要取得更多的实际成就;二是发展经济建设急需培养各类专业人才;三是有继承父亲发展教育遗志的思想动力;四是有当时经济发展的物质基础。陈济棠的教育思想和实践,在广东教育发展历史上有过巨大贡献,至今仍具参考价值,对今天的教育改革有着借鉴意义和启迪作用。     

从内地与香港看文化对教育的影响

文化作为社会生活的重要组成部分,深深影响着社会的发展,其对教育的影响更是深远的。不同的文化背景就会产生不同的教育观念、教育行为,即文化影响着学校的教育。因此,要由社会、家庭、学校共同努力重建社会文化,为教育发展营造良好氛围。     

张謇与旅游文化

张謇有着较丰富的旅游经历,其旅游过程亦是一场文化之旅。张謇不但喜欢旅游,而且将旅游观光与事业考察结合起来,与南通的城市建设与经营结合起来,注重城市基础设施、旅游环境建设,注重旅游文化建设,致力于民俗民风的改良,因而构建了近代意义上的南通旅游文化。打造张謇旅游文化品牌,不仅是现实的需要,而且是历史的必然。     

论张之洞的教育改革思想及其实践

张之洞在他的一系列教育改革活动中提出了他的教育改革思想。这些教育改革思想的发展与近代教育改革进程的阶段性相吻合,也与他的文化观相联系。其教育改革思想集中体现在他的具有代表性的教育论著中。从他三个阶段的改革思想的分析研究中可以看出,他的教育改革思想是随着时代的发展而不断进步的,但尊经读经是其中一以贯之的内容,这就使他的教育改革具有卫道守旧与实用革新的双重性格。     

网络文化对高职学生思想政治理论教育的影响与对策

现代社会已逐步步入信息网络时代,网络的发展为高职院校思想政治理论教育既提供了机遇,也使高职思想政治理论教育工作面临着巨大的挑战。高职院校要充分运用网络技术,掌握网络环境的特征,以务实求真的姿态创新思想政治理论工作的教育形式、内容和方法,使网络为思想政治教育服务,推动高职院校思想政治教育工作上新台阶。     

试论日本文化对日本社会教育活动的影响

日本发达的社会教育已被世人列为学习的典范,它对日本经济的腾飞、社会的进步做出了巨大的贡献;而社会教育活动犹如一面镜子,折射出了日本社会教育实践的方方面面,对其研究可谓了解日本社会教育的一条捷径。因此,笔者试图从与教育息息相关的文化作为研究的切入点,找出其日本文化对社会教育活动发展的深层影响,希望能给我国建立具有中国特色的学习化社会带来借鉴与启示。     

艺术教育：学校“和爱文化”建设的有效路径

构建符合学校特征又富有个性的学校文化,是一种教育的担当。南通师范第一附属小学秉承学校创办人张謇的教育思想,努力构建学校＂和爱文化＂,并将艺术教育作为推进学校＂和爱文化＂建设的重要路径。在可触可感的艺术教育濡染中,＂和爱文化＂成为全体师生的自觉追求。     

张资平和《中日文化》杂志

《中日文化》杂志是1941年1月在南京创刊的综合性刊物,它的第一任主编是张资平。张资平在任主编期间发表的言论,对日本方面多有激烈的批评,脱离了一个汉奸的行为轨迹。为了更准确地认识和评价这个历史人物,这段历史应该引起研究者的关注。     

师范教育免费政策的历史考察:1897-1949

考察师范教育免费政策的历史变迁有助于我们更好地理解该政策。清末和民国时期,师范教育免费政策曲折发展,时兴时废,具有明显的阶段性特征。考察历史可以发现:师范教育历来受到重视,师范生历来享受最优厚待遇。免费是师范教育吸引生源的重要因素,但要增强师范教育的吸引力,更需要提高教师的社会地位和物质待遇。     

浅谈中国优秀传统文化在高职道德教育中的积极作用

介绍了杨凌职业技术学院药物工程系通过在部分学生中深入学习并践行《弟子规》,把传统文化融入高职道德教育中的实践探讨。