地中海文化圈与西方文明独特性的根源——兼与陈村富教授商榷

在历史上的地中海东西部之间,存在着某种内生性文化关联,这种文化关联的实质是地中海西部地区由于其经济上的非自足性导致的时东部地区的先天性依赖.这种依赖导致了古代希腊-罗马对东方的征服,从而诞生了地中海文化圈.欧洲经济的非自足性及其在中世纪后期寻求冲出伊斯兰帝国包围的努力,意外地导致了具有世界历史意义的地理大发现,并最终造成工业文明的诞生和世界历史时代的到来.     

学术权力的误读——兼与许为民教授等商榷

无论剑桥大学的改革案例,还是欧美国家大学管理的实际,所谓的学术权力,都是就学术组织的整体权力而言,而非从教育管理中划分出来的权力"孤岛"。坚持学者评议会决策、党委会决定与校长行政执行的系统化权力模式,这才应是中国高等教育"去行政化"的改革方向。     

如何确定《〈论语〉选读》的教学内容--兼与王荣生教授商榷

中学语文教什么呢？这个问题一直是每一个语文教师在面对不同教材时不可回避的问题。对于《（论语）选读》来说,从教材角度分析,有人以“语言文字”教,有人以“语言文章”教,也有人以“语言文化”教。可见,我们在教材教学内容的确定上有着很大的分歧。王荣生教授在《语文课程论基础》中,根据文本的功能类型将语文教材分为“定篇”、“样本”...     

关于“洋流”几个问题的再讨论

洋流及其对地理环境的影响,是高中地理教学的重点和难点,学生对其理解常有不少困难和问题。因此,针对相关问题有必要作进一步讨论。一、水团性质的差异对洋流形成的影响水团这个概念在高中地理教材中没有提到,但它对于洋流学习却有重要的作用。如同认识大气环境需要从气团开始学习一样,学习海洋环境也需要先认识水团,水团性质的差异是洋流形成的重要原因。水团是源地和形成机制相近,且具有相对均匀的物     

图解“密度的测定”——兼谈“如何用一个测量工具测定密度”

一、问题的提出 江苏省某地的一道中考试题：小兰帮妈妈做饭,看见茄子漂浮在水盆里,“茄子的密度是多大呢？”家中没有天平和量筒,小兰找来一个圆柱形的水桶和刻度尺,就粗略测出了茄子的密度,你认为小兰在实验过程中要测定哪些物理量？茄子密度的表达式是什么？     

也谈学术资本:马克思主义视角的分析——兼与胡钦晓教授商榷

对学术资本进行多视角分析,有助于拓展人们对这一问题的认识。文章从马克思主义的视角对学术资本问题进行探讨。马克思主义认为,资本不是一种物,而是一种社会关系。学术资本概念是人力资本理论的衍生品,有着不容忽视的社会政治经济与意识形态背景,不能不加批判地将其全盘接受。中国高校领导及学术精英应将学术资本概念还原到学术创新能力这个真意上来,合理处理学术权力和行政权力间的关系,防范学术资本化倾向的发生与发展,重点探索如何通过构建超越"资本逻辑"的学术共同体,为国家富强、人民幸福和人类命运共同体建设做出更大贡献。     

也谈《金岳霖先生》的“有趣”及其他——兼与张正耀老师商榷

正2014年第1期的《语文学习》上刊登了张正耀老师的一篇文章——《"有趣"能"总领全文"吗?——关于〈金岳霖先生〉教学中的一个问题》。张老师旁征博引,通过引用大量资料,对苏教版教材配套的参考用书给予《金岳霖先生》一文的结论予以否定:"有趣"不能总领全文,也不是文章的"文眼"。孟子有云:"尽信书则不如无书。"我们的确需要"自由之思想,独立之人格",对于张老师质疑教学参考用书的勇气,笔者颇为钦佩。     

从数学教育的要求和高等代数和特点谈对一本《高等代数》教材的改进意见——兼与该书作者商榷

数学严密的逻辑性和高度的抽象性对思维素质的提高有重要的作用,代数学作为数学的一个重要分支则更为明显。因此,高等代数教学内容的取舍和安排应体现这一特点,应顺序合理、自然流畅。作者针对一本教材中的几个局部,谈了自己的意见。     

对《思想道德修养与法律基础》教材有关内容的质疑及修改建议——兼与该教材编写课题组首席专家罗国杰教授商榷

笔者在教学中通过对《思想道德修养与法律基础》这部新教材的使用,确实感到这部教材的很多章节编写得很成功。正如罗国杰教授在文章中所指出的《思想道德修养与法律基础》教材是完善高校思想政治理论课课程体系和学科建设的一项创新举措。但笔者在使用这部新教材过程中发现该教材还存在一些不足之处乃至错误之处。笔者在本文中对《思想道德修养与法律基础》教材所存在的“违约责任构成要件”等观点错误,提出了按照我国现行《台同法》第107条、303条、406条等条款规定的“以无过错的严格责任为原则,以过错责任为特殊”的违约责任归责原则进行修改等修改建议。