大斜千变(六)

第一轮比赛结束后,晚上岳不一请上官铁虹和张召轻、萧十二郎他们几个喝酒,顺便谈到第二天的对阵。岳不一是一心想早点把萧谷淘汰出局,可是萧谷的实力在那里摆着,谁也不愿意先上去碰他,他又不好强行安排。正为难间,上官铁虹主动请缨:“不就是一个萧谷嘛,大家就这么怕他?明天我碰     

大斜千变(十二)

苏州的街道很精巧,每一个普通的院落从外面看都像是座园林。萧谷喜欢这样的风格,像霍青梧般灵秀。那几天恰逢有雨,他就在雨中漫步,让雨把自己浇个透湿,然后在寒意中变得清醒或是迟钝。小巷深处有家小餐馆,门口的牌子上写着几个诱人的字:蛋炒饭。萧谷使劲吸了一下鼻子,啊哈,好香呀!可是,四块钱一碗,奢侈了点,还是等离开时再来吃上一碗,算是给自己饯行吧！走过小餐馆,蓦地一道亮光,随即就是沉闷的雷声,细细的雨丝壮大成了洪流。     

大斜千变(七)

“啪!”一子落枰,世界仿佛颤抖了一下———哦,没事,不过是南极一只调皮的企鹅来了个单脚跳,引起几万公里外的小小共振。萧谷的这步棋离南极也不远了,它与即将发生激烈战斗的那个角遥遥相望,几乎跨越了整个棋盘。这是一招先手逼应,在此局部黑棋有个绝对不可以被断的断点,但因为     

网尽天下

网络围棋风靡天下,隐匿其中的当然不乏职业高手甚至世界项级棋士,他们让网络围棋拥有足够的高度,让每个在虚拟世界中构筑自己宏伟蓝图的棋迷对梦想有了寄托——那些戴着面具的高手出手如电,妙局纷呈,我换一个神龙见首不见尾的ID上去,是不是也能有超人的表现呢?围棋的妙处就在于,除了刻苦修炼得来的无法取巧的计算力与各种具体技术,宏观角度对围棋的理解完全可以见仁见智。哪怕从胜负上讲,您的实力只有业余1段都不到,但您在方寸棋盘上仍可以尽情驰骋自己的想象力。也许你落下的一子与大师们精心的设计完全相符,虽然缺少了背后大量的计算、判断作为依托,但这种“简洁的理想图”往往更显示出围棋的“亲民性”来。当一名业余棋手具备了相当的基本功,再多看一些职业高手的棋谱,加上一个端正的对局态度,下出一盘“名局”也完全可能。当然,不是说这盘棋完美无暇,而是说对局者充分将自己的开阔与严谨、恣意纵横与及时收手展示了出来,在自己的实力层次中固然可以一逞骄傲,在真正的高手眼里也多有可取之处,一种满足感难免油然而生。网棋中真正的中流砥柱还是业余棋手,他们经过不懈努力,耗费大量时间与精力,一样可以达到虚拟世界中的顶级高手层次。曾经被视为只有职业高手才能问津的TOM9d,现在已经有不少业余好手跻身其中,他们的对局与李昌镐和李世石的决斗一样荡气回肠。下面这局棋是两位TOM7d萧谷(执黑)与天马之马的抗衡,他们都是业余棋手,但一招一式间自有风采。本局从布局到中盘的攻防颇有值得探讨之处,受到了一些年轻职业棋士的关注,参与了局后的讨论——只要用心,我们谁都可以下得很棒!     

略论体育运动的人体观

<正> 体育运动是人体自身的运动。是人类特有的有意识、有计划、有目的的行为(活动)之一,人体观是人类对自身的起源,存在和发展的看法和观点。也是人类对自身的系统、结构、功能、属性的看法和观点。从广义上讲,人们的体育观也是人们的人体观的一个有机的组成部分。人体不仅是一个静态体,而且是一个动态体,是动态体和静态体的辩证统一体。所谓人体是静态体,是说人体的生理结构包括肌肉、骨骼、四肢、内脏器官、神经系统等等是相对的表现一定的静态;所谓动态体,是说人体的机能,属性观、生理机制是不能变化发展的,作为生命现象是在不断地发展的。体育运动正是从动态体的角度来研究人体,发展人体的,当     

太极拳的艺术

<正>太极拳是什么？太极拳是艺术,是民族魂。太极拳被视为艺术,是其品位所决定的自身价值。太极拳有一种动态艺术的美,是动中有静、动静相间的艺术,是高品位的松柔动态运行艺术。那么为什么是民族魂呢？太极阴阳、虚实、开合、动静、松柔、轻灵,其大无外,其小无内,是能体现我们的民族精神的。     

推荐乒乓球网站

直拍正胶近台快攻是我国的传统打法,为我国乒乓球运动的长盛不衰作出了巨大贡献。“快、准、狠、变、转”的核心是速度,它的对敌方针是先发制人,使对方防不胜防,措手不及。其次是落点、准确、力量和旋转,他们是相辅相成、紧密结合、缺一不可。对于省、市队的教练来讲,其目标是为国家队输送合格的人材,明确方向,抓主要环节。     

不要自断其根

世上的树木花草有根,没有根的植物是活不了的。推广开去,任何政党、军队、政府也都有根。在革命战争年代,我们共产党、八路军、新四军和边区政府的根是人民,特别是广大的农民群众。在改革开放四化建设中。共产党、解放军和人民政府的根仍然是人民群众。在市场机制条件下,商家的根是顾客,商界有句名言:顾客是"上帝"。以老百姓的话来说,顾客是企业的根。     

放弃之乐

生命是一个过程,是一个不断获得和放弃的过程。放弃是一种明智,放弃是一种美丽,放弃是一种解脱。可悲的是,在很多情况下,人们都不愿主动放弃,所以就造成痛苦、犹豫、忧郁、沮丧、悔恨等负面情绪。     

杨晓阳谈“大写意”

“大写意”是一种精神 “大写意”是一种精神。“大写意”与“小写意”不一样,“小写意”是一种技法,“大写意”是一种观照,是一种纵横观照,“日月经天”、“江河行地”、“天地人合一”是一种宇宙观。这说明中国人看问题是全面的、纵横的、是古今一样的。所以“大写意”是一种精神、一种纵横观照、一种宇宙观,是“相对于物质世界的一种存在”。它既然是精神的,     

戴氏心意拳——十大形入门

“十大形”是戴氏心意拳的基本拳法。内容是“龙、虎、蛇、猴、马、鹰、燕、鹞、鸡、熊”,是模仿动物搏斗动作,取其锐击之意创编而成。十大形如同五行拳,也是单练拳势;左、右势式。同是母型拳法,依附母型还有诸多子型拳势。所不同的是,五行拳是遵循自然规律产生内在的变化;十大形是“像形取意”呈外沿     

信

正"信"的起源历史悠久,甲骨文中就有了。从造字方式看,左边是人,右边是言,意思是人说话要负责,要说到做到,言而有信,即诚实、守信。这是造字者的本义,也是信字最早的解释,之后又引申出信奉、相信、随意、凭证、信使、书信、信息等含义。其中,信使、书信与邮政的关系最为密切。信使就是送信的人,即今天的邮递员,书信投递曾经是邮政的主营业务。可以说,近代邮政就起源于"信"。人类与书信为伴,延续了数千年。曾几何时,人们发现,写寄书信不再是日常必需,而代之以电话、邮件、短信,有人戏言现在是"言而无信"了。我想,此"言而无信"应包含两层意思,一是人们联络不再使用     

试论体育与德育、智育、美育的关系

用辩证唯物主义的观点来分析,构成全面教育的德育、智育、体育、美育之间是相互制约、相互促进的。德育是解决红的问题;智育是解决专的问题、体育是解决健的问题;美育是解决美的问题。红、专、健、美是一个全面发展的人不可缺少的几个方面。德育要解决“有理想、有道德、守纪律”的问题,要树立革命的人生观和世界观,这一条当然是很重要的。迷失了政治方向的人,不论他其它几个方面能力多么强,也只是对革命有害而无利。智育是指掌握必要的科学文化知识,发展智力,培养为人民服务的本领,这是整个教育工作的一个核心,因为,如果没有真才实学,徒有报效祖国的愿望也是枉然。美学是进行审美教育,提高美的修养,发展审美能力,这可以使我     

浅谈太极拳与社会和谐——为纪念邓小平同志题词“太极拳好”30周年而作

太极拳是祖国的优秀传统文化,也是我国先进文化之一,她是以道家学说立势,中庸之道兴风的一项高雅而文明的体育运动。是集道家、儒家、佛家、吐纳术、导引术为一体的健身养生文化,是集修身、养性、防身、治病于一体的生命科学。是完完全全属于中国特色的传统人体文化。     

认知球感和手感

球感和手感是打好门球的重要因素,它们指令运动员依据实际情况击球、控角、施力,起着枢纽的作用。一、球感和手感球感是对击球的感觉,手感是施力的感觉。球感是整体感觉,手感是局部感觉。两者是互相关联、互有影响的关系。二、球感的反映过程在击球过程中,经过眼睛观察把看到的球位、距离、角度、场地、气象等信息,传入中枢神经,再由中     

高校体育社团价值评估——基于高校体育社团核心理念

核心理念的树立是高校体育社团持久发展的本质要求,也是高校体育社团进一步发展的灵魂。想成为优秀的体育社团必然要树立优秀的核心理念,通过对高校体育社团核心理念分析,认为其核心理念包括实践是哲学基础,历史与社会责任感是根本,个人发展是目标,共同理念是基石,协作是关键,激励是精髓。其价值评估分为3个纬度、9个层面。包括:运动技能价值、生理健康价值、心理健康价值、社会化价值、能力提升价值、高校体育竞技价值、交流媒介价值、丰富校园文化价值、校园文化建设价值。     

小学体育课运用“体悟教学”的有效策略

<正>体是体验、体察、体会,是手段、途径和方法,"悟"是领悟、感悟,是结果、目的。体悟意思是在实践中找感觉、感悟,在行动中感受、探索。从教学理论的角度来讲,体悟是身心的全面融合[1]。学生主体地位的真正落实,依赖于教师主导作用的有效发挥。教学中如能选用恰当的体悟教学策略,能有效地促进学生学习。笔者试行下列几种策略。     

格斗制敌七字诀

中华武术博大精深源远流长,散打运动是中华武术的一个重要组成部分,它吸取了传统武术的精华,集众门派之长,以踢、打、摔、拿为主要内容,是一项激烈的对抗运动。散打运动是格斗的基础,格斗则是对散打运动的“考核”与检验。格斗是一种真实、激烈、残酷的对抗搏斗,是智力、体力、技术     

邮政总局与交通部

这是我开始写的《邮史忆踪》第一篇。顾名思义,我是想回忆、记述一些邮史方面的陈迹。1969年至今30多年来,我国邮政、邮票史上的一些史实,是我亲身经历、也许是大家感兴趣的话题。我说的“邮史”是广义的,包括30多年来邮政史、邮票史与集邮史上的一些旧事回忆。这与我主编的《中国邮票史》、《中国集邮史》显然不同,那是官方修史,是集体编纂,是依据     

超越自我(九)

当时有两个项目引起我较多的注意,其中一个是武术。武术队和棋类队住得最近,因此我们经常看到武术队员们训练。我对武术队之所以感兴趣,一方面是由于刀、枪、剑、戟这些兵器吸引人,更重要的是武术和围棋尽管一个是武、一个是文,一个是动、一个是静,但都有数千年的历史,都是祖国的传统项目,都是我国民族文化的精华。所以我对武术的感情从一开始就不一般。