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相似文献
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1.
张宏星 《语文知识》2004,(3):20-20,17
农历甲申年(2004年)是猴年,现将部分与猴有关的成语简介如下。  相似文献   

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农历甲申年(2004年)是猴年,现将部分与猴有关的成语简介如下: 1.沐猴而冠语出《史记·项羽本纪》:“说者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳,果然。’”楚人把猕猴称为“沐猴”。劝说项羽的人见其攻占咸阳后不图建立霸业,一心要衣锦还乡,便嘲笑他不过是个戴着帽子的猕猴罢了。后以“沐猴而冠”比喻人目光短浅,虚有仪表,成不了大事。如曹操《薤露行》:  相似文献   

3.
成语体现了汉语的特色,是汉语的精华所在。在成语翻译过程中,翻译错误或翻译困难的主要原因之一便是汉语和英语间的文化差异。本文以与"猴"相关的成语为例,对这方面进行了细致的研究。在翻译的策略选择上,可在同义习语借用、直译、意译和增添法这四种策略中,根据上下文情境并对各种因素,特别是文化因素加以全面考虑的后选择合适的方法。  相似文献   

4.
宋玲 《语文知识》2004,(12):20-20
猴吃麻花——满拧。形容对事物的看法、做法等完全搞反了。  相似文献   

5.
笔底生花:比喻所写的文章非常优美。也作笔下生花。鞭辟入里:形容文章能透彻说明问题,深中肯綮。包罗万象:形容文章内容丰富,应有尽有。百花齐放:比喻不同形式和风格的各种作品自由发展,呈现一派繁荣景象。白璧微瑕:比喻文章有很小的缺点。白璧无瑕:比喻文章十分完美。不落窠臼:比喻文章有独特风格,不落俗套。不蔓不枝:比喻文章简洁。别具匠心:多指创造性的构思,另有一种风格。承上启下:指写作时承接上文并引起下文。出口成章:形容文思敏捷或言语精练。穿靴戴帽:比喻写文章套用一些空洞说教,因多用在开头和结尾部分,所以说穿靴戴帽。春秋笔…  相似文献   

6.
狗吠非主:狗见到不是自己主人的人便吠叫。狗吠之惊:谓小惊忧。狗苟蝇营:像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营。狗急跳墙:比喻走投无路时不顾后果地行动。狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。狗皮膏药:中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成,能消炎止痛。旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财,因用以比喻骗人的货色。狗屁不通:形容话或文章极不通顺。狗头军师:对专在背后出谋划策的人的蔑称。狗头鼠脑:喻奴才相。狗尾续貂:比喻以坏续好,前后不相称。多指文学艺术作品。狗心狗行:比喻歹毒的…  相似文献   

7.
十年树木,百年树人《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”比喻培养人才是长久之计,也喻指培养人才很不容易。一树百获《管子·权修》: “一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。”  相似文献   

8.
狗吠非主:狗见到不是自己主人的人便吠叫。 狗吠之惊:谓小惊忧。  相似文献   

9.
雪泥鸿爪苏轼任凤翔府判官时,写下《和子由渑池怀旧》诗:"人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?"人世匆匆,转瞬即逝,正如李白曾说过的,"人生者,百代之过客",能够留下的或者就如同雪泥上的鸿爪吧!后用"雪泥鸿爪"比喻往事遗留的痕迹。河东狮吼  相似文献   

10.
《中小学电教》2003,(2):36-37
  相似文献   

11.
佛教自从东汉明帝永平十年即公元67年开始传入我国,距今将近两千年了。它的传入,对汉语成语产生了巨大影响。多姿多彩富于生命力的佛教成语,极大地丰富和提高了汉语表情达意的能力,成为汉语成语百花园中一道亮丽的风景,如“铁树开花、水涨船高、七手八  相似文献   

12.
成语文化有着深厚的底蕴,博大而精深。本文试从写作学的角度,阐述成语中蕴含的写作理论和有关知识。写作是摄取生活,取得创作材料并产生创作灵感,然后加工生活,进行艺术构思的过程,成语有:胸有成竹、成竹在胸。写作需要生活阅历的积累和具体材料的积累,成语有:厚积薄发。观察社会、观察生活的方法很多,其中一种是移位观察,即移动观察点,改换位置和角度,从多方面去对事物进行观察,成语有:移步换景、  相似文献   

13.
1.牧猪奴戏:对赌博的鄙称。2.人怕出名猪怕壮:人怕出了名招致麻烦,就像猪怕长肥了就要被宰杀一样。3.猪卑狗险:比喻卑鄙阴险的人。4.狼奔豕突:如狼那样奔跑,似猪那样乱闯。比喻成群的坏人乱窜乱闯。  相似文献   

14.
中华民族的传统美德,是中华民族千百年来在劳动和社会交往中积累起来的优良道德传统。它至今仍存在于人们的意识和潜意识之中,成为新道德的根基,成为现代文化建筑的一种精神支柱。在建设有中国特色的社会主义的今天,中华民族传统美德更需要我们中华儿女继承和发扬。中华民族传统美德,大体上表现在以下十二个方面1.孝;2.尊师;3.恕;4.礼;5.仁;6.信;7.义;8.节;9.勤学;10.俭;11.修身;12.有志。孝中华民族在长期的历史进程中,把“孝”看作一条重要的道德原则,我国最早的一部论述家庭道德的专著《孝经》中说“孝为  相似文献   

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布果少猴子一无清未天心己生成口幻汗_崖鑫兰〔力才勺号簇早肥山崖—有能耐猴子吃辣椒划是二之液左含二已红了眼_早外不旱人为人;尺才士~户赢囊鬃蒙续与猴有关的歇后语、俗语@王晟成  相似文献   

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正物理研究的基本切入点是生活中常见的力现象和热现象。在灿烂的中华五千年文明里.不乏包含物理知识的汉语成语,其中蕴含的成语是物理概念和物理规律,需要同学们细细品味。1.刻舟求剑:运动与静止的相对关系从前楚国有个人过江时把剑掉在水里.他在船上沿剑掉下去的地方刻下了记号,等船停下后,他便从刻有记号的地方下水找剑,结果没有找到。成  相似文献   

17.
点石成金:15世纪后半叶以前,化学还未产生如元素、化合物、分解等科学概念。中世纪的科学家的思想总的来说, 还是处在“实物能彼此相互转变”的观点支配下,其结果是使点金术家徒劳的妄想把铜和某些贱金属转变成金。另外炼  相似文献   

18.
普通高中《英语课程标准》在文化意识目标中要求中学生要理解英语中的常用成语和俗语。基于此,现将与十二生肖有关的英语成语介绍给同学们,希望对同学们有所帮助。  相似文献   

19.
安步当车《战国策·齐策四》:“晚食以当肉.安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”安,安详,不慌忙;安步,缓缓步行。以从容的步行代替乘车。  相似文献   

20.
狗盗鸡鸣:亦“鸡鸣狗盗”。用以称有卑微技能者。狗盗鼠窃:像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。狗吠非主:狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。狗吠之惊:谓小惊忧。语出《史记·平津侯主父列传》。狗急跳墙:比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”狗尾续貂:亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。比喻以坏续好,前后不相称。多指文学艺术作品。狗彘不若:犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。白衣苍狗:唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后…  相似文献   

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