论传统逻辑教育现代化

传统逻辑教学现代化问题，是一个与我国逻辑教学和研究密切相关的问题。“逻辑教学现代化”不是要抛弃传统逻辑，而是传统逻辑教学也要现代化。但是，曾经采用吸收数理逻辑的方式效果不佳。从推理实践和自然语言论证的需要来看，用数理逻辑或“形式化”的逻辑来“取代”传统逻辑显然是行不通的。事实证明，最明智的选择是结合非形式逻辑、批判性思维，更重要的是教学观念、教学方法与手段等的现代化。     

中西通识教育视域下的逻辑教育比较研究

西方国家历来重视通识教育,其对学生逻辑素质的训练历史悠久。以两千多年前的"自由七艺"为发端,西方发展出以培养完整人格为目标的"博雅教育"。以美国为代表的欧美国家开展的批判性思维运动,将批判理念和反思精神渗透到了文化价值观念之中。与欧美相比,我国的自由教育思想可以追溯到儒家"六艺"。较之于"七艺","六艺"中显然缺少逻辑训练内容。这既是学科设置的差异,更体现了中西文化和思维方式的差距。就现代教育而言,我国素质教育改革近三十年已取得不小成就。相应地,国内逻辑教育也已获得长足进展。但不可否认,对于包括逻辑教育和批判性思维训练在内的通识教育改革,我们依然还有很多工作要做。     

批判性思维的社会文化历史理论分析

社会文化历史理论是批判性思维的重要理论范型之一。从对其研究的代表性观点可归纳出其主要特征：1．强调语言的作用；2．强调环境对思维发展的影响；3．强调方法学的重要性；4．突出情感、态度、倾向、道德与批判性思维的联系。社会文化历史理论对批判性思维的研究具有重要的现实意义。     

演绎逻辑与创新思维

二十世纪六七十年代，西方学界掀起了一场“非形式逻辑和批判思维运动”，这场运动在九十年代开始波及我国，近年来更是愈加兴盛。由于演绎逻辑特别强调推理过程的规范性和结果的必然性，因而成为非形式逻辑和批判性思维以及思维创造性反思的焦点，一种误视与错解演绎逻辑的倾向正在逐渐凝成：演绎逻辑只是依据严格的逻辑规则进行纯形式推理。     

逻辑通识教育与理性启蒙之路——兼议我国逻辑教学改革的困境与对策

逻辑是理性思维的代表,是西方科学与民主的基石.我国逻辑教育自始就肩负着民族复兴的历史使命.全面实施逻辑通识教育不仅有助于养成正确的思维习惯,而且还有助于形成和谐的社会氛围,为民主法治奠定坚实的思想基础.为了实现这一教育目标,首先应深刻认识逻辑通识教育在高等教育中的基础地位;其次,应该区分逻辑教育大众化与专门化,充分发挥逻辑的社会文化功能;同时,还应该结合国情和校情,切忌"拿来主义"和"全盘否定论"等极端倾向.     

网络文化与当代教育

文章以答问形式讨论了当前网络文化和当代教育问题．指出了当前网络文化对大学生影响的两面性．探讨了当代教育存在的多方面问题。     

试论我国当代文化语境与审美教育

中国当代文化似乎是大众文化占据着整个文化的主导地位.大众文化借助流行文化而对精英文化造成了强有力的冲击.大众文化的盛行带来了享乐主义、虚无主义、物质主义、感性至上等生活态度;从美学的视角去看待,审美教育必须发挥其独特的价值和作用,缓解或抵挡大众文化的负面影响,力求让人成为健全的人、全面发展的人.     

当代中国逻辑的现代化及其问题

历史地看,当代中国逻辑与现代化之间的内在关联首先发端于1978年提出的"逻辑为四化服务"与"逻辑现代化"等口号.如果说后一口号更多地是在强调逻辑教学与研究自身的现代化,那么前者注重的则是逻辑与现代化的历史进程的关系.在20余年的时间里,当代中国逻辑自身的现代化已取得积极进展,但由于逻辑学界对逻辑之工具价值的偏爱与对"现代化"、"现代性"等概念的片面理解,逻辑为现代化服务遭遇了严峻困难.为此,必须高度重视逻辑的社会文化功能,通过深入反思现代逻辑在规范性、合理性等基本问题的所见与所蔽,为推进逻辑现代化的健康发展以及参与现代性的构建与批判扫除理论障碍.     

论思想政治教育的话语逻辑、话语功能与哲学思维

思想政治教育话语逻辑与话语功能对思想政治教育具有推进功能。思想政治教育话语研究的缺失是思想政治教育研究中哲学思维的缺失。要从思维体系构建出发加强思想政治教育话语研究,以话语创新推动思想政治教育的创新。     

批判性思维对法律逻辑的启示

批判性思维的产生是源于现实的需求和人们渴求把握与认识同现实密切相关的那些论证；它旨在通过智力训练提高人们思维的严整性和论证的纯粹性。这些特征与法律逻辑应用性特征颇为相似。本文试图找出两者的结合。     

逻辑悖论与批判性思维

批判性思维既用来指一套可以由逻辑学或类似课程所提供的具体思维技能和方法,也用来指一种思维方式和思维习惯。发现和清理逻辑悖论既需要使用和遵循批判性思维的具体方法,也需要具备批判性思维的方式和习惯。由于逻辑悖论是一种特殊的逻辑矛盾,对它们的清理往往会促成相关理论的重大创新,从而体现批判性思维与创造性思维的关联。解悖式思维是批判性思维的一种极致表现,引导这样一种思维方式既有助于批判性思维技能和方法的训练,也有助于批判性思维方式与人生态度的培育。     

试论当代教学文化的形态与功能

国外常将教学文化等同于教师文化,并认为不同的教学文化模式内蕴不同的教学文化形态。美国学者安迪.哈格里夫斯把当代教学文化分为文化模式和契约模式,我国认为教学文化是包括教师文化、学生文化、文本文化和教学环境文化在内的整体性文化。从不同的维度出发,可将当代教学文化形态分为竞争性教学文化和合作性教学文化、显性教学文化和隐性教学文化、控制性教学文化和生成性教学文化。此外,当代教学文化还蕴含着价值导向、环境塑造、制度规约、情感激发等功能。     

当代大学生价值观教育的逻辑起点

价值观教育并非是空洞的理论说教,它的根基在于社会事实,而非自然事实.与价值观基础相关的社会事实具有历史性、背景性、民族性和地域性等基本特征,这些基本特征表明一个人的价值观要通过教育才能形成.马克思主义、中国特色社会主义、爱国主义和社会主义荣辱观是我国当前社会主义核心价值体系的主要内容,它们不仅表现为特定的意识形态,也是贯穿于当代中国历史发展过程中的基本社会事实.这些基本的社会事实构成了当代大学生价值观教育的逻辑起点.     

教育的文化功能

教育与文化可谓有着千丝万缕的联系。任何社会的教育总是在一定的文化环境中发生发展的,教育目的、教育内容、教育方法等都是一定社会文化的表现。任何一个国家的教育无不体现该国的文化精神。另一方面,文化总是通过教育的传承作用,促使个体参与文化实践、实现文化创新来保存发展文化的。没有教育,文化就不可能发展。任何文化都要建立相应的教育作用机制,而教育作用机制又制约着文化的发展。     

思维的批判性与大学的批判性思维教育

思维的批判性是人的思维方式的一项重要品质,它在人类自由的精神生产中形成了思想文化的批判传统,并不断拓展运用领域,提升批判水平。批判性思维这一称谓涵盖了包括思维的批判性在内的众多思维品质,"评判准则+思维方式"构成了现实的批判性思维活动,不同领域的批判有各自不同的批判逻辑。批判性思维教育是训练人的思维方式、培养人的思维品质的教育。大学开展批判性思维教育,要为培养思维的批判性品质创造良好的教育环境,处理好批判性思维教育与价值观教育的关系,加强关于批判性思维的逻辑研究。     

探析传统文化与当代大学教育

中华民族的传统文化,是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成和发展起来的,具有稳定形态的中国文化.它是中华民族几千年发展的文明成果,包含了丰富的物质文明和精神文明.中国传统文化一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面又具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础.任何民族的发展都不能离开传统文化,学校教育更应植根于富有底蕴的传统文化之中,以培养出具有民族特质的人才.因此,当代高等教育应坚持把促进社会和谐教育作为校园文化教育的核心.     

当代中国马克思主义新时代观的三重逻辑

马克思主义时代观是马克思主义经典作家对所处时代的问题、主题、特征做出整体回答的基本看法和观点,是马克思主义的重要组成部分。党的十九大提出“中国特色社会主义进入新时代”的科学命题,以及党的十九届五中全会提出“两个大局”的重要论述,是当代中国马克思主义在对当下中国和世界做出全面判断的基础上对时代做出的科学判断,是马克思主义时代观在21世纪的最新表达。新时代产生新思想,新思想产生新飞跃,对新时代做出科学判断,是习近平新时代中国特色社会主义思想形成的基本依据。新时代观秉承马克思主义时代观的三重逻辑,即以把握社会基本矛盾规律为尺度的发展逻辑,以解决现实根本性问题为导向的实践逻辑,以哲学方法探讨时代本质的思维逻辑,充分彰显了马克思主义时代观具有一脉相承和与时俱进的理论品格,当代中国马克思主义新时代观是马克思主义时代观发展的最新理论形态。     

甘肃民俗舞蹈的文化特征与当代功能

甘肃民俗舞蹈品种繁多、特色鲜明。本文主要从文化特征与当代功能两个方面对甘肃民俗舞蹈作了初步探讨。对于充实民俗舞蹈理论研究、推动甘肃民俗舞蹈的发展具有积极的作用。     

中国当代乡村教育的文化困境

“中国文化是以乡村为本．以乡村为重；所以中国文化的根就是乡村……什么是中国文化的根呢？……中国文化有形的根就是乡村，无形的根就是老道理。所以所谓中国文化已经崩溃到根，已根本动摇，也就是说中国的乡村已经崩溃，中国的老道理已经动摇了。”     

西方逻辑与传统文化在教育中的碰撞

物理课程标准明确提出“从生活走向物理,从物理走向社会”的基本理念,新课程不再是单一的、理论化的、体系化的书本知识,而是向学生呈现人类群体的生活经验,并把它们纳入到学生生活世界中加以组织建构”。但不能否认,寻逻辑之名起于欧洲,虽逻辑之理存乎天壤,但现用的理科逻辑对国人来说终究是拿来主义。西方逻辑与中国传统丈化生活有冲突也有联系,本文试图通过对该问题在教育生活中的讨论,探讨怎样使理科的蕴含逻辑更好地融入学生生活,以期用优质的教育促进学生的发展,促进中国文化的发展。