詹姆斯·奥康纳生态学马克思主义思想探究

詹姆斯·奥康纳是北美生态学马克思主义的重要代表人物之一。他对生态学马克思主义产生的原因,生态学马克思主义与马克思主义的关系进行了详细的说明。他从"自然"和"文化"的维度重新阐释了历史唯物主义,并对未来生态社会主义进行了构想。奥康纳的生态学马克思主义理论对我国生态文明建设具有重大的指导意义。     

奥康纳和福斯特的生态学马克思主义思想比较研究

詹姆斯·奥康纳和约翰·福斯特都是当代美国生态学马克思主义的代表,他们的生态学马克思主义思想是生态学马克思主义的重要组成部分。文章通过对他们思想产生的社会现实基础和理论基础的研究．以及对他们的生态学马克思主义思想和解决当代资本主义社会环境危机的思路比较,阐述了奥康纳和福斯特的生态学马克思主义的主要内容和特征。     

福斯特和奥康纳的生态学马克思主义思想比较探析

同为生态学马克思主义的主要代表人物,福斯特和奥康纳的研究理路却存在着根本的不同,并由此展开了激烈的理论交锋。从两者争议的焦点问题来看,主要集中在以下三个方面:经典马克思主义与生态学的关联;资本主义与生态可持续性问题;生态学社会主义及其战略构想。比较探析福斯特和奥康纳之间的生态学马克思主义思想,对于开创我国社会主义生态文明新时代具有诸多启示意义。     

奥康纳生态学社会主义对中国生态文明建设的启示

工业现代化的实现与牺牲自然资源是同步的,很多发达国家的发展史同时也是自然的悲剧史。改革开放以来,我国经济取得了飞速发展,但同时也给环境带来了巨大压力,在这一历史进程中,借鉴奥康纳的＂生态学社会主义＂学说,无疑对我国当前的生态文明建设有极其重要的意义。     

论詹姆斯·奥康纳对历史唯物主义的重建

在对传统历史唯物主义理论缺失作以指认的基础上,奥康纳提出重建历史唯物主义的任务。他把自然和文化引入到历史唯物主义,建构了劳动、文化、自然三位一体的生态学马克思主义的历史观。奥康纳对历史唯物主义的重建拓展了马克思主义的理论空间,具有积极合理的意义,但同时也存在理论的局限性。     

论弗兰纳里·奥康纳短篇小说的怪诞文化冲突

美国南方现代作家弗兰纳里·奥康纳短篇小说的怪诞文化冲突呈现出喜剧形式悲剧效果、怪诞的艺术抽象、种族偏见阶层对立、宗教面具下暴力、邪恶与死亡充斥等多样式特点,这种怪诞文化冲突直接导致其作品的怪诞特色。其怪诞特色的形成和演化主要受到西方现代文学发展的影响,美国南北方不同的历史文化及文明程度的影响,同时也深受其个人不幸生活经历的影响。     

詹姆斯·林奇多元文化教育思想及评析

当今世界各国都面临多元文化的冲击,各国教育工作者也不遗余力地进行着多元文化教育的研究,詹姆斯·林奇在这一方面做出了自己的贡献。他的多元文化教育思想主要体现在其多元文化课程理论及全球多元文化教育思想之中,其最大特点是从全球化的观点审视多元文化教育。     

奥康纳的生态马克思主义对中国和谐社会建设的借鉴意义

奥康纳的生态社会主义理论主张以生态效益为核心价值,以人与自然的和谐关系为追求目标,并把社会主义运动与生态运动结合起来,对具体的社会发展模式进行了积极探索。科学社会主义对绿色生态社会主义政治的吸纳应该有两个基本切入点:一是理论方面的深层次挖掘,实现作为科学社会主义理论基础的马克思主义自然观和现代环境哲学的对话与融通;二是实践方面的主动创造,努力探索符合人与自然协同进化和可持续发展原则的社会主义发展模式。奥康纳的理论对我国的和谐社会建设具有重要的借鉴意义与参考价值。     

探索弗兰纳里·奥康纳作品怪诞艺术之根源

美国南方现代作家弗兰纳里-奥康纳（Flannery O’conner）作品的怪诞艺术的形成主要与整个西方现代文学的兴起与发展密切相关,与美国南方社会历史的发展密不可分,同时也深受其个人的不幸生活经历的影响。因此弗兰纳里·奥康纳作品怪诞艺术的可以归根于这三方面。     

抱残守缺抑或与时俱进——弗兰纳里·奥康纳短篇小说中的农场主角色探析

近年来,越来越多的批评者注意到弗兰纳里.奥康纳作品中的社会变迁主题。本文分析的对象集中于她的短篇小说中的农场主角色,探讨他们面对南方社会的转型所采取的应对措施。有些人抱残守缺,深怀种族偏见和阶层意识,固守传统的生产和生活方式,最多在农场经营上略加调整,以期保持他们那自我感觉优越的社会地位;另一些人与时俱进,积极拥护社会进步,大力推进工业化和城镇化。第一类人最后成为社会转型的牺牲品,由此奥康纳暗示阻挡社会变迁的人必然惨遭淘汰,但同时作者对他们充满同情和理解。第二类人的结局同样是悲剧式的,这映射出新南方的城镇化和工业化进程并不顺利,存在很大阻力和障碍,也表明奥康纳对现代化的态度有所保留,毕竟传统的南方礼仪和风俗对这位南方天主教作家来说甚为重要。     

人的异化与拯救──弗兰纳里·奥康纳作品探析

本文通过对美国当代著名女作家弗兰纳里·奥康纳的作品分析,揭示了其作品中所表现的人的异化、精神领悟和赎罪与拯救的主题,分析了其作品中人物刻画方面的众多特点。     

环境政治学视域下生态马克思主义研究——以詹姆斯·奥康纳《自然的理由》为例

生态马克思主义是当代西方极具影响力的思潮之一,詹姆斯·奥康纳在其著作《自然的理由——生态学马克思主义研究》中,论述了生态马克思主义的基本内涵,阐明了资本主义及其本质,然后从环境政治学视角重构传统历史唯物主义,拓展了历史唯物主义的双重维度,对资本主义矛盾导致的双重危机展开了假定和剖析。奥康纳的生态理论丰富并发展了马克思主义的生态学思想,对解决全球性生态环境问题、推进我国生态文明建设有重要价值和启示意义。     

奥康纳短篇小说创作与“圣经文化”

美国杰出小说家弗兰纳里·奥康纳(Flannery O'Connor)短暂的生命仅三十九岁。在她有限的创作时间中,她完成了三十一部短篇小说和两部长篇小说。奥康纳所有作品的最终创作目的都是在揭示上帝恩典降临所带有的奥秘,以及她本人对于上帝信仰的诉求,所以,她创作的所有作品都与圣经文化之间有着十分密切的联系。本文以奥康纳短篇小说为立足点,分析了小说主题和人物原型同圣经文化存在的关系进。     

论詹姆斯·奥康纳“双重危机”理论及其现实启示

党的十八届三中全会对中国生态文明的体制改革和制度建设提出了新的更高要求,詹姆斯·奥康纳作为美国生态学马克思主义的杰出代表,独创性的提出了资本主义“双重危机”理论,该理论对中国生态文明体制改革具有十分重要的指导意义。     

历史唯物主义重建与资本主义批判——论詹姆斯·奥康纳生态学马克思主义的研究进路

詹姆斯·奥康纳以"自然"和"文化"回归历史唯物主义为理论起点,系统阐述了颇具特色的资本主义"第二重矛盾",并以"双重矛盾"及其导致的"双重危机"为理论武器对资本主义现实展开了全方位的生态批判,在解决生态危机的道路上以生产性正义为导向构建出人与自然和谐发展的生态社会主义。其独具特色的开创性研究推动了马克思主义理论在当代的发展。     

奥康纳短篇小说中“忘恩负义”的儿子们

奥康纳在其短篇小说中塑造了一群与传统意义相反的“忘恩负义”的儿子们形象,这种对男性形象的“审丑”是奥康纳表达自己对男权文化的一种颠覆和解构的独有方式。笔者对这种现象的分析,是为了挖掘奥康纳小说中一些通常被批评家和读者忽略的主题：奥康纳的女性主义倾向以及对两性问题的思考。若是男性以束缚女性、驾驭女性为目的,那男性也得不到真正意义上的发展。就像这些儿子们一样,不仅毁掉了母子关系的和谐,也毁掉了自身的发展。     

生态学视域下的马克思——福斯特生态学马克思主义解读

关于马克思是不是一位生态学思想家的争论在学术界由来已久,目前尚无定论。约翰·贝拉米·福斯特通过梳理历史,研究生态学发展历程,从唯物主义和自然角度重新解读马克思主义,最后得出结论：马克思主义理论中不仅包含大量生态思想,马克思本就是一位生态学家。     

赫伯特·马尔库塞的生态学马克思主义思想探析

赫伯特·马尔库塞既是法兰克福学派的重要成员,也是生态学马克思主义的主要奠基者。他继承并发展了马克思主义关于人与自然相互关系的理论,阐释了自然革命与自然解放的思想,揭示了技术异化、消费异化、劳动异化、社会异化、自然异化以及资本主义制度是生态危机的根源,构想了实现自然解放和社会解放的新型主体———新感性的人,提出了以“非暴力”手段来变革资本主义社会的主张。马尔库塞的生态学马克思主义思想丰富了对自然、技术以及人的感性解放的认识,对中国生态文明建设具有重要的启示。     

奥康纳的生态学马克思主义理论及其对我国生态文明建设的启示

奥康纳作为北美生态学马克思主义的主要代表人物之一,在其代表作《自然的理由——生态学马克思主义研究》一书中提出了自己颇具特色的生态学马克思主义理论。本文以此书为参照,探究奥康纳的理论运思过程和逻辑连接点,客观阐述其理论特质和理论得失,试从思维方式、价值观、政治制度和生产生活方式等方面探讨奥康纳的生态学马克思主义理论对我国社会主义生态文明建设所具有的借鉴价值。     

安德烈·高兹的生态学马克思主义的理论溯源

安德烈·高兹融合存在主义、精神分析学、马克思主义和法兰克福学派形成了自己的思想。高兹思想的发展经历了存在主义马克思主义和生态学马克思主义两个阶段,这两个阶段有内在联系。协调人与自然的关系是为了人的解放和全面发展。