安溪民间蓝印花布的艺术摭遗

蓝印花布是我国传统的民间印染工艺品,其艺术趣味是现代印染难以达到的.本文从安溪民间蓝印花布的历史基源展开,结合图案表现和艺术特色、民俗表现价值三个方面进行阐述,以期加深对安溪民间蓝印花布艺术价值的认识,探究其风格的本质意义.     

三分人工,七分天成——中国根雕艺术欣赏

[根雕发展史]根雕艺术在我国有着悠久的历史,它究竟起源于何时,无确切的文字记载,但古人很早就利用树根的自然形态制作各种艺术品,出土的汉代画像和壁画中,就有用树根制作的几、架等根艺品。1982年,考古工作者从     

恒河猴和食蟹猴血糖和胆固醇的比较

采用全自动血液生化分析仪测定了488例恒河猴(Macaca mulatta)和795例食蟹猴(Macaca fascicularis)的血糖和胆固醇两项指标,并比较了年龄、性别和地区差异,以及两种猴之间的差异.结果表明除个别组CHOL雌性高于雄性外(P＜0.05),多数组无性别差异;两种猴GLU和CHOL的值与年龄和营养水平显著相关.两种猴之间存在显著差异的组为GLU幼年组和CHOL全部组.     

日本民俗中的“猴”信仰及其传承

与其他动物民俗一样,日本关于猴的民间信仰也在万物有神论的基础上接受了道教、佛教等外来文化的影响,反映出其传承的多元化和内涵的广泛性,从一个侧面揭示了日本文化演变、形成的过程与日本民众的精神世界。本文拟通过猴民俗的信仰形态和内涵阐述,达到进一步认识日本文化基本性格,促进中日间文化理解与交流的目的。     

中国的金丝猴自然保护区

金丝猴属于哺乳纲灵长目猴科疣猴亚科仰鼻猴属 ,栖息于海拔 15 0 0～ 35 0 0米一带的针阔混交林和针叶林内 ,生活在树上 ,以野果、树叶等为食。金丝猴相貌奇特 ,形态十分美丽 ,具有很高的观赏价值。共有 4种 ,它们的共同特点是鼻孔朝天 ,故得名仰鼻猴。 4种仰鼻猴中 ,除了越南金丝猴栖息于越南 ,其余 3种 (川金丝猴、滇金丝猴、黔金丝猴 )均为我国特有的珍稀动物 ,被列为国家一级重点保护动物 ,国际自然与自然保护资源保护联盟将其列为“稀有级”动物。我国有 39个与保护金丝猴有关的自然保护区 ,面积达 16 0多万公顷。1　川金丝猴及其自然…     

镜子——《人与猴》导读

《人与猴》是一篇寓意深刻的寓言式小说。读第一遍时也许只觉得挺好笑，可几乎就在同时．脸上的笑便被深深的思考取代了，随后便急切地再读一遍，恨不得将眼前这些字句挨个儿把玩琢磨，直到有所领悟才长舒一口气。文中的“人”以为自己聪明，以为“猴”是供己取乐的；而“猴”照样以为自己聪明，以为“人”上当了。的确，若完全站在各自的角度观察、思考，他们都应当自豪——“人”之所以抛花生，目的是看“猴”如何以嘴接以爪剥食；“猴”上蹿下跳，意在赚取花生吃，得到了，便以为赚了，耍了可怜的“人”。     

食蟹猴疟原虫子孢子多态性研究

采用猴1－蚊－猴。循环感染的方法，对疟原虫子孢子多态性学说进行验证．结果发现．接种了食蟹猴疟原虫速发型虫体子孢子的名只猕猴，在接种后第8天全部出现速发．除一只死之外其余猴也全部出现复发；接种了食蟹猴疟原虫迟发到虫体于孢子的2只猕猴也都出现速发和复发．因此．用子孢子多态性学说很难解释食蟹猴疟原虫的复发．食蟹猴疟原虫不具有两种类型的子孢子．     

与猴有关的成语

农历甲申年(2004年)是猴年，现将部分与猴有关的成语简介如下。     

当当猴变身记

下午放学回家,叮叮猴看到一只小虫子猛然飞到自己面前,还一直围着自己转悠。叮叮猴正在纳闷儿时,小虫子说话了:"叮叮猴,我是当当猴!你快点儿帮帮我!"叮叮猴赶紧问:"出了什么事?"当当猴叹了一口气说:"上星期,一位小仙子从窗户外面飞了进来。她热情地帮我做作业、打扫卫生……所以,我越来越懒了。今天,她告诉我,原来她是品质仙子派到语文国考察的。因为我没经受住考验,所以被变成了这样。     

猴的趣闻

猴城:印度首都新德理无人养猴,但因市民不敢惹猴,所以猴能自由来去,放胆扎营,以致泛滥成灾。据说,这里的猴,最多时可达2000多只,它们经常流串到政府大厦撕咬印刷品,警卫发现也无可奈何,不能开枪,不敢殴打。因为猴是印度的尊神啊。猴岛:位于海南省陵水县东南的南湾半岛,长15公里,岛上树林成片,灌木丛生,雨量充沛,鲜果不断,约有恒河猴数十群,1000多只。每群猴均有猴王率领,纪律严明,群猴之间各有自己的“地盘”和势力范围,神圣不可侵犯。猴王每年都要争夺一次,众猴便凭借自己的武艺,逞强争斗,争夺宝座。微型猴:在南美亚马逊河流域的森林中,生…     

猴年赏“猴”联

过了春节，就是岁次甲申，生肖属猴的“猴年”了。自古至今，嵌有“猴”字的趣联的确不少，使得这些趣联“猴”性十足。     

带刺的巢穴

非洲红脸猴在夜晚睡觉的时候,总愿意躲藏在长满尖刺的灌木丛里.红脸猴的天敌都是很怕刺怕扎的,而这种特殊的灌木丛,枝条上长满了又尖又硬的树刺,睡在里面相对安全了许多.为此,许多人都为红脸猴的聪明叫绝,认为红脸猴是动物中最会利用自然条件的防御高手.     

十二生肖—猴

古人画的字哪个更像猴子呢？十二生肖依次是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪“猴”本业就是“侯”、“候”,“候”就是“伺望、观察”,是猴性机灵聪明的一种表现。     

886,我先走——QQ表情自己做 悠嘻猴篇

QQ表情即可爱又有趣，能准确表达你聊天的心情——“　”代表高兴，“　”代表伤心　，“　”代表汗一个……不过这些官方表情你是不是用得有点腻了呢？今天，我们就亲手做一个可爱的悠嘻猴表情。让它在草地上打一个筋斗，代表“886，我先走”。[编者按]     

新野猴戏的历史及现状

有着一千多年历史的新野猴戏,被称为“民间一绝”。随着历史变迁,以及改革开放以来我国经济建设高速发展,新野猴戏这一民间艺术,在各方面也发生了很大的变化。不断规范,积极引导,合理抢救开发,走市场化经营的产业化道路,走节日旅游文化之路,是继承和发展猴戏艺术这一民族传统艺术形式的健康途径。     

论《西游记》中仙、猴、妖的三角关系及其艺术意蕴

通过解读《西游记》中仙、猴、妖之间的三角关系,结合《西游记》作者的人生经历,不难看出其创作意图和作品所传达的艺术意蕴,那就是＂暂时的道高一尺魔高一丈＂和＂邪不胜正＂。     

人与猴

动物园里,大人指着笼子里的猴,对小孩说:“你知道这种动物叫什么名字吗?”“不知道。”小孩看着上蹿下跳的猴回答。“记住,孩子,”大人说,“这种动物叫猴,是专门供咱们人类开心的动物。”“何以见得呢?”小孩问。“不信,你瞧。”大人说着,从提包中摸出一颗花生,朝笼子里的大猴背后扔去。只见大猴急转身,略一迟疑,却用嘴接住,然后再用爪子从嘴里取出来,剥开吃掉,显得很滑稽。小孩笑起来,说真有意思。大人也被大猴的举动逗得很开心,便来了兴致,又将另一颗花生扔进去,还是扔向大猴身后的地方。大猴故伎重演,转身,跳起来用嘴接住,用爪子取出剥开…     

日本民间故事猴形象考察

人类对动物的认知,反映了人类对自然及其自身的态度。民族文化不同,对动物的认知也不尽相同。民间故事以现实生活为基础,是社会习惯的反映。故事中的动物形象是人类对动物最直接的认知。通过对日本民间故事中猴形象的考察,分析日本人对猴的认知特点,探讨其与猴相关的民俗信仰,可以研究日本民族的自然观及其精神状态。     

外源催产素(OT)在恒河猴的溶黄体作用位点

本文利用微量自动泵给恒河猴卵巢黄体连续注射催产素（Oxytocin，10miu／h）的局部在体实验，对催产素（OT）的溶黄体作用及机理进行了初步的研究．结果显示，OT注射后第2天其外周血的孕酮激素水平开始下降，而雌二醇（E2）则在处理后第总天开始下降（P＜0．05）同时．OT的局部注射还能引起恒河猴月经周期黄体期明显缩短，使下一月经周期提前开始（P＜0．01）．实验表明，催产素（OT）在卵巢溶黄体过程中起着重要的作用，卵巢溶黄体作用的发生是通过其自身的分泌机制调节实现．     

寒地黑土民间美术的理论研究与实践探索

民间美术是产生于中国民间的艺术,是民族传统艺术的精华,是用以美化环境、丰富民间风俗活动和在日常生活中应用及流行的美术。质朴、纯真的民间美术完整地保存了我国极其丰富的原始图腾文化和古老民俗风情,也保存了我国先民传统的哲学、美学和造型艺术体系,为人类学、考古学、历史学、民族学、民俗学、美学、艺术学、文学等领域提供了许多可追溯和借鉴的信息,被学术界视为极其宝贵的“活文物”,有着极其重要的研究价值。