社会思潮、文艺思潮和文学流派

什么是社会思潮,它们是怎样产生的,各种社会思潮之间的关系怎样?什么是文艺思潮,它和社会思潮之间的关系怎样,文艺思潮比起一般社会思潮来有哪些特殊性?什么是流派,思潮和流派之间的关系如何,流派的产生和发展对文艺的发展起了何种作用?研究这些问题对社会主义文艺的发展有何实践意义?我想就这些问题谈一些看法。一从中外思想史和我国现代思想史看,能够称得上社会思潮的,是指这样的一种社会思想,它在历史发展的某一时期,代表了某一阶级或阶层对     

社会主义文艺必须坚持“二为”方针

<正> 毛泽东同志在《讲话》中明确地指出了文艺“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”确实,文艺为什么人服务的问题,不仅是一个有关政治方向、政治原则的问题,而且它还是关系到文艺的根本规律和创作原则的问题,它直接规定着文艺的根本属性,因为任何文艺都不是孤立的、个人的精神现象,而是一定社会中的社会意识形态,在阶级社会中总是为一定阶级服务的,所以,我们要判断某种文艺的根本属性,分析和研究各种文艺现象。预测一种文艺的发展趋向,就不能不首先剖析它为什么人服务这个问题。     

文艺与政治的矛盾关系初探

在阶级社会里,各个阶级总是力图利用文艺为一定的政治服务。在我国,从倡导革命文艺以来,文艺从属于政治,为政治服务,一向被视为无产阶级文艺思想的圭臬,似乎文艺和政治的关系就理应如此。可是,实践却作了否定的回答。把文艺变成政治的臣     

国民阶级的晚出及其影响

国民阶级的晚出这一见解是侯外庐先生在进行亚细亚的古代与古典的古代的比较研究中提出来的。国民阶级就是雅典的公民,雅典的公民在进入文明时代时就出现了,而中国古代社会由于氏族遗制保留在文明社会里,氏族旧人执行了新的社会任务,所以国民阶级（显族、国人）迟至西周末和春秋时期才出现,国民阶级的晚出对中国古代的经济、政治、文化产生了深远的影响。     

孔子关于文艺社会作用的思想发微

孔子认为文艺有感发、认识、教育、讽刺、实用、修身等社会作用,而他所说的“温柔敦厚”是对人而言,并非对“诗教”本身而言。孔子关于文艺社会作用的思想,开创了我国艺术理论和艺术创作既讲“再现”、又讲“表现”,而又以“表现”为主的民族传统,揭示了阶级社会中文艺为政治服务这一普遍规律。但是,由于他过分强调文艺的社会作用,因而相对来说,忽视了文艺的审美作用和自身的发展规律。     

宋代科举考试制度特点探析

宋代强化君权、重视文教、经济文化发展及社会阶级和阶层的变化,对当时科举考试制度产生了重要的影响,使之与前代相比,表现为考试性质由资格考试变为任用考试、科举取士取消门第限制、录取名额巨增、选拔人才质量更高、考试防弊严密、中央集权制在科举考试中得到强化等诸多显著特点。     

宋代科举考试制度特点探析

宋代强化君权、重视文教、经济文化发展及社会阶级和阶层的变化,对当时科举考试制度产生了重要的影响,使之与前代相比,表现为考试性质由资格考试变为任用考试、科举取士取消门第限制、录取名额巨增、选拔人才质量更高、考试防弊严密、中央集权制在科举考试中得到强化等诸多显著特点.     

论文书处理学的创建及其对象与任务

公务文件的产生是很早的。自从原始公社崩溃以后,社会上就形成了不可调和的敌对的阶级。统治阶级为了使社会保持一定的秩序,并巩固自己的统治,需要有一个调节各种社会敌对势力的统治权力和机构。随着阶级统治的发生,国家也出现了。国家是阶级专政的工具,是一种暴力机关,它是为了制服被剥削者群众而创立的。阶级与国家出现后,就有了产生公务文件的要求。公务文件是与国家同时出现的,它本身就是阶级社会的产物。公务文件是管理国家的重要工具之一。也就是说它是加强国家机关上下级之间的联系、宣佈与传达政策法令、指导工作、交流经验、报告与商洽国家事务的一种工具。在国家机关的工作活动中,产生与形成了许多公务文件。愈到近代,由于社会生产的发展和阶级斗争的复杂化,由于生产技术和科学的发展,国家机关中所产生与形成的文件也就愈多。     

试谈文艺与政治关系中的三个问题

在讨论文艺与政治的关系时,往往涉及到以下三个互相关联的问题:文艺创作中的政治倾向性与艺术性是根本对立的呢,还是有可能统一的?文艺批评时是用真、善、美三个标准好呢,还是用政治、艺术两个标准的好?文艺为政治服务是臆造的清规呢,还是客观的规律?这三个问题,如果科学地圆满地解决了,必将促进文艺创作的繁荣;否则,定要阻碍文艺事业的发展。因此,笔者愿就这三个问题,试谈一些粗浅的看法。(一) 历史证明,文艺都是应环境而产生的。在阶级社会里,又是政治先行,文艺后变,这时的文艺不但要有艺术性,而且要有政治     

文艺批评应坚持政治与艺术统一的标准——毛泽东文艺思想的学习与思考

(一)有文艺就有批评,文艺是花朵,批评就是园丁,纵观古今中外文艺发展史,文艺批评总是伴随着创作的产生而出现,并对创作以影响。进步的、科学的文艺批评能促进进步文学的繁荣兴旺;反之,则会造成文艺的没落、枯萎、衰亡。马克思主义一经诞生,就注意到了作为社会意识形态之一的文艺,在其发展进程中的这种现象,马克思主义经典作家以辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学观及其文艺批评的实践奠定了无产阶级文艺批评的基石。马克     

试论文艺的倾向性和真实性

作为意识形态的文学艺术,既是一种社会现象,又是人们艺术地掌握世界的一种特殊手段。作为社会现象,文艺在阶级社会里有阶级性,主要表现为文艺作品的倾向性;作为一种认识手段,它又有科学性,主要表现为作品的真实性。这两重属性,有机地统一于文艺作品的艺术形象之中,因而文艺又有其另一特性——艺术性。本文拟就文艺的倾向性和真实性以及两者的关系,谈一些不成熟的看法。     

表现主义--促使郭沫若由浪漫主义者走向马克思主义者的催化剂

文章从表现主义文艺思潮对于郭沫若的思想转变和文学创作发生影响的角度,来论证表现主义文艺思潮对于郭沫若由浪漫主义者转变为马克思主义者产生的催化作用。这种催化作用本文认为主要在于表现主义文艺思潮自身独特的艺术和社会职能观在当时纷繁的西方文艺思潮中对郭沫若文艺思想的转变产生的刺激效果,这为郭沫若早期较为矛盾的文艺观实现清晰化以及最终走向马克思主义提供了一条崭新的道路。     

鲁迅的文学批评观

文学要不要批评，应该建设怎样的文学批评，文学批评的基本任务是什么，回顾一下鲁迅关于文学批评的理论和实践，对于我们进一步认清上述理论问题和当前文学批评领域的一些现象，我想一定会有所启发和裤益的。文学是一种社会现象，任何一种文学作品，都是现实或历史的社会生活的反映，因此，文学作品一经发表，就必然会对现实的社会生活有所干预或产生一定的影响。文学既然有如此重要的社会作用，那么在有阶级存在的社会里，或者说在阶级、包括对立的阶级意识还没有彻底消亡之前，社会上的各个阶级，各种政治势力、政治集团、政治派别，就都…     

坚持党的领导是革命事业胜利的根本保证

马克思主义认为,政党和国家一样是阶级斗争的产物,是阶级斗争的工具。随着私有制的出现,产生了剥削,产生了阶级斗争。阶级斗争发展到一定的阶段,就产生了政党。一切阶级为了动员组织自己的力量,同敌对阶级进行斗争,建立和巩固自己的统治,就要有代表本阶级利益、集中本阶级意志的领导者和组织者,这就是政党。共产党代表着无产阶级和一切劳动人民的利益,要彻底推翻剥削制度,消灭阶级和阶级差别,解放社会生产力,在全世     

问:既然社会主义社会存在着阶级,为什么不是阶级社会?

答:社会主义社会存在着阶级,阶级矛盾和阶级斗争,还是有阶级的社会,但不是阶级社会。因为阶级社会这一概念,在马克思主义的经典著作中是指一种社会制度来说的。这种社会制度的最本质特征就在于它是建立在生产资料私有制的基础上,一个阶级剥削、压迫另一个阶级的阶级对抗社会。在这种社会中少数剥削阶级占统治地位,剥削、统治多数被剥削阶级,是一种人剥削人的社会制度。在社会发展史上,奴隶社会、封     

无产阶级文艺批评的艺术标准——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》的体会

文艺批评标准的问题,是文艺批评中的一个基本问题。任何文艺批评,都是依据一定的批评标准而进行的。文艺批评的阶级性,首先集中而突出地表现在批评标准上。批评标准的阶级性质,不仅决定着文艺批评的方向和性质,同时对文艺批评的社会效果,也有着决定性的影响。有了批评标准的依据,文艺批评工作者对于敌、我、友,才能了了分明,对于文艺现象,才能作出明确的判断和评价;否则,文艺批评就无法进行,阶级的使命就无法完成。中外古今,没有批评标准的文艺批评,从来是没有的。一九三四年,鲁迅先生就曾明确指出：“……我们曾经在文艺批评史上见过没有一定圈子的批评家吗？都有的,或者是美的圈,或者是真实的圈,或者是前进的圈。没有一定的圈子的     

中国古代文论中的地理环境论——中国古代文艺生态学思想研究之一

文艺生态学,注重从人、自然、社会、文化等各种变量关系中,研究文艺的产生、分布以及发展规律。强调对环境的研究,是文艺生态学的第一要义。本文尝试从自然环境因素对文艺的影响这一角度,对中国古代的文艺生态学思想作些梳理、描述和探讨。一、地理环境对民族性格的影响文化,作为观念形态的东西,是一定社会生活的反映,有其人文乃至自然的背景。人们所赖以生存和发展的自然环境的千差万别,社会生活的多姿多彩,滋养和培育了各具特色的民族文化及地域文化,展示出各不相同的艺术风神。不同的自然环境,会逐渐     

马克思恩格斯阶级本质理论探析

马克思恩格斯对阶级的本质规定性进行了深入剖析,为我们理解和分析阶级问题提供了正确的立场和科学的方法。从本质上看,阶级是由生产资料的占有关系决定的,并在政治、文化、社会等方面表现出差异性的群体;阶级的产生、形成、发展、消亡是由社会生产力发展水平所决定的;阶级之间的斗争或联合是以彼此的利益需求为基石的。     

略论西方典型理论的历史发展

文艺典型理论是文艺典型形象塑造的抽象和概括.文艺典型形象是作家根据实际生活创造出来的.文艺典型塑造的发展,和作家对于社会和人的本质的认识的发展有着密切的关系.在马克思主义产生以前,由于时代和阶级的局限,就算是进步的作家,在他们的文艺典型塑造中都表现出一定的进步性和局限性,因而作为典型塑造的抽象的典型理论,也不可避免地表现出一定的合理性和局限性.只有到了马克思主义产生以后,才有可能建立辩证唯物主义和历史唯物主义的科学的典型观,才有可能正确地解释文艺创作中的典型问题.我们在典型问题的讨论中之所以争论不休,其中一个原因是有些同志不是运用马克思主义的典型理     

文艺与劳动生产相结合是历史发展的必然趋势

人类历史,从最低级的野蛮时代经过几十万年到今天的文明社会,全部功绩归根到底都是属于劳动人民的。人类社会文化发展的历史,从最初脑力劳动和体力劳动相结合,到阶级社会里脑力劳动与体力劳动的分离,最后到共产主义社会,又重新更完美,更高级的结合,走着一条“之”字形的道路。这条道路表明,文艺与劳动生产相结合,文艺与劳动人民相结合是历史发展的必然趋势。一、文艺起源于劳动文艺起源于劳动是马克思主义文艺理论的根本问题之一这一问题与劳动人民是文化的主人,是文艺的创造者有着直接的关系。作为观念形态的文学艺术,在最早的原