林白研究述评

林白是90年代中国女性文学代表作家,研究其作品对构建中国女性主义诗学有重要意义。拟从写作姿态和立场、写作主题、文本特征、叙述特征、创作转型、研究视角等方面对十余年来林白作品研究工作进行总结,指出目前评论者已广泛而深入研究了林白作品的故事层面,但对其叙述层面特征的认识还很不足,今后应扩大研究视角,丰富批评方法,拓展研究对象,对林白作品进行深度开掘。     

朱自清《背影》符号学阐释与公共文化教育

文化符号理论认为文化的本质在于符号,文化等同于人类的表征系统.因而,对于文化的研究,就是对于符号或人类使用的各种表征体系的研究.从符号学考察一部作品的文化价值,就是把作品纳入形成公共文化的表征体系和符号系统,来探讨作品对公共文化建设所发挥的作用.从文化符号学视角探究朱自清的《背影》,其承载和表征的伦理文化史、白话文学史、五四新文学思想革命史、中国散文文体史等内涵,不但能够感悟经典生成的历史文化环境,还能理解《背影》公共文化教育的价值.     

《红楼梦》满文化词音义演变及语言转用规律——以“档子”为例

《红楼梦》是一部宏伟巨著,自产生以来,就海内外人士对其研究程度之深,研究范围之广来说,目前为止,还没有别的作品能出其右。在这些研究成果中,相当多的成果都是从文艺学角度来研究的,而从语言学角度来分析的研究成果屈指可数,特别是从满语角度来分析研究的则更是寥寥无几。作为一部产生于清朝乾隆中期的作品,成书时满汉融合导致语言由接触、渗透,继而最终满族改用了汉语,所以,这部作品中必定还遗存一些满语词,其中又保留着满族人丰富而独特的民族文化特色。本文试就《红楼梦》中一些满文化语词的音义演变来探讨满汉语言转用规律,以期为民族接触后的语言演变提供一些借鉴,同时为作品分析研究提供一种新的视角。     

色彩隐喻的文化意蕴——从《都柏林人》和《一个青年艺术家的肖像》说起

目前,国内学术界对乔伊斯作品的音乐性及形式的巧妙性已有不少研究,但对其作品的色彩却关注尚少.本文通过研究<都柏林人)和<肖像>中的色彩隐喻,不仅表明乔伊斯这两部作品内容与形式的统一与和谐,还期望对国内从颜色视角深度解读<都柏林人>和<肖像>两部作品研究方面的欠缺有所弥补.     

浅谈服装设计教学中的创造性思维

服装设计从某种意义上来说,是运用各种面料在人体上进行"包装",最终以面料来展现设计作品的效果.在现代的服装设计中,设计师不但采用传统的面料来表现作品,而且还将面料重塑再造运用到作品中,将原本平整单一的面料大胆地进行解构和重组、再塑,设计出极富视觉冲击力的作品.     

浅析陶渊明的人生态度

长期以来,人们都十分重视对于陶渊明的研究,但多数是从文学角度对其作品进行分析。本文作者试图从陶渊明作品的基本内容来分析其人生观,并由陶渊明对战争、士庶、自然及贫困生死等方面的认知来对其阐释并探析其影响。     

雅克与主人的形象定位和作品的潜在思想分析

对于狄德罗<定命论者雅克和他的主人>这部作品,以前的文学批评家们多是以作品结构为切入点,或是将其作为体现狄德罗哲学观的实例来研究,或是从阶级的观点出发分析其社会价值,而较少探讨作品较为深层的潜在思想意义.本文先对雅克和主人的形象进行重新定位,再在此基础上剖析潜藏在作品非理性表象下的严肃思考.     

析《觉醒》中女主人公爱德娜的抑郁症

美国女作家凯特·肖班所著的<觉醒>自1899年初次发版以来,受到了国内外文学批评家的广泛关注.大家从不同的角度来解读这部作品,比如说:女性主义、达尔文主义、存在主义、象征主义.然而,学者对作品中女主人公爱德娜的心理状态关注得不多.纵观国内外研究现状,鲜有学者从心理学的角度来阐释这部作品,本文作者试图运用美国著名心理学家达娜‘杰克的抑郁症理论来对<觉醒>中的女主人公爱德娜挥之不去的抑郁进行尝试性的研究与解析.     

文化因素影响翻译策略之研究

西方翻译研究派认为,翻译研究在本质上是社会的、历史的研究,是文化的研究.翻译不应该局限于翻译技巧的探讨,而应把其看作是一种文化发展的策略来研究.本文将从文化的角度,运用多元系统论、操控论和目的论,从翻译作品的文化地位、译者的文化态度和其翻译目的,以及译语读者的接受能力等方面,通过描述性的研究方法,来揭示影响“五四”前后中国翻译文学中归化、异化翻译策略选择的文化因素.     

浅析爱伦·坡短篇小说的现代性

在美国文学史上,爱伦·坡被归于浪漫主义作家之列.但就其短篇小说来看,浪漫主义不能完全概括他的作品特色.笔者认为,其作品具有明显的现代主义特征.本文将从其短篇小说中的象征意象、对于潜意识中非理性冲动的描摹,以及其作品的不确指性三方面来分析坡的现代性.     

玄·与·美——渥莱·索因卡剧作特质浅析

尼日利亚剧作家渥莱·索因卡以其深刻的本土性、现代性征服了挑剔的诺贝尔奖评奖委员会 ,成为荣获诺贝尔文学奖的第一位非洲作家。在他的剧作中 ,神秘、玄虚的神话仪式内容与诙谐、优美的音乐语言形式完美的融为一体 ,既表现出对非洲传统文化的颂扬 ,又表现出对非洲现代社会危机的忧虑     

浅论渥莱·索因卡剧作的非理性思维

尼日利亚剧作家渥莱·索因卡被誉为英语剧作家中最富有诗意的作家之一。他“以其广阔的文化视野和诗意般的联想影响当代戏剧”荣膺 1986年诺贝尔文学奖 ,成为非洲第一位 ,东方第三位诺贝尔文学奖获得者。在他的戏剧中无论是轻松愉快的喜剧 ,还是严肃悲壮的悲剧都充满晦涩、玄虚的非理性思维。本文将从神话秩序、循环历史观、原始宗教观念等方面分析渥莱·索因卡剧作的非理性思维。     

毕沅史学成就述略

清代督抚毕沅是乾嘉时期著名学者,集经学家、史学家、金石考据学家于一身,一生中学术成果颇丰,其范围涉及诸多领域。作为中国历史上唯一的状元历史学家,毕沅在历史学领域取得的成就是非常突出的,这体现在其编修史书,整理和修纂史地文献及金石考据等方面,其中很多成果是在前人基础上的创新和发展。     

汤鹤逸研究述评

汤鹤逸,男,陕西汉阴人,云南大学教授。其一生著述颇丰,有诗歌、散文、文学理论、译著等多方面作品,是现当代文学研究的重要资源。但令人遗憾的是,目前学界仅将其作为研究其他作家的佐证材料使用。本文就现有研究成果,从生平、翻译作品、诗文创作以及其他研究四方面对其做以综述,以期引起学界对汤鹤逸研究的重视。     

论司马文森早期创作

司马文森自一九三六年开始从事创作直至一九六八年被林彪、＂四人帮＂迫害致死,一共写出近三十部作品,包括长、中、短篇小说、散文、报告文学、儿童文学、电影剧本等等。抗战期间他在桂林主编《文艺生活》,不仅影响华南、西南,而且风行海外。笔者就他早期创作进行评述。因为其一,司马文森早期创作大都以闽南社会为背景,较准确地表达了抗战前夕闽南社会现实,表现闽南人民的精神风貌,故事情节与日常生活相联结,对特定地区的地理风光、民俗风情都刻画得纤细入微、亲切动人。其二,司马文森一开始从事创作就具有清醒的现实主义精神,这就为他毕生创作奠定了基调。他早期某些艺术手法在其后创作实践中不断发展、提高,渐臻成熟,从而形成特有的艺术风格。探索司马文森早期作品,对于进一步研究他的创作道路,具有重要意义。     

从陆士谔小说中探寻陆士谔的小说创作

青浦陆士谔是清末民初上海滩最多产的小说家,撰小说百余种行于世,然今人所知见不过半数。其小说颇为独特:每将自身写进小说,并在自己的小说中淋漓尽致地表现自我、宣传自我、为自己的作品做广告。从所见的陆士谔小说中,可探寻出部分未见著录或署名他人的陆士谔的小说作品。     

翁同龢的书学文献

翁同龢诗文集、日记、书画题跋中有大量文献,阐述评判名家书画作品,详尽记载书画研习经历,传播交流书画研究成果,辨章考镜书画版本源流,挖掘提供书画人物史料等,从中反映其丰富的书学思想。     

朱素臣研究综述

朱素臣是明末清初苏州派创作群体的一位重要成员。他一生创作颇丰,且具有自己的鲜明特色。然而,当今学术界对朱素臣的研究显得有些薄弱,其地位未得到应有的重视。本文欲通过对朱素臣研究条理的整合和分析,为今后的研究能较为全面探讨朱素臣传奇创作的成就打下基础。     

李二曲著作考述

李二曲是清初著名的理学家,著述丰富。通过考察现存李二曲著述,揭示其现存《二曲集》、《四书反身录》等传世著述,以及《帝学宏纲》、《经筵僭拟》、《十三经注疏纠缪》、《二十一史纠缪》等亡佚著述,有助于系统研究二曲著述与思想。     

何光远的生平和著作——以《宾仙传》为中心

五代后蜀何光远著《鉴诫录》十卷,谈唐五代诗事者占十之六七,向为世人所重。以往仅据《十国春秋》略知其事迹。考订何光远曾著有《鉴诫录》、《广政杂录》、《宾仙传》三部著作,其中后二书宋以后失传。通过对《宾仙传》佚文的辑录考察,可以略知他的生平,确知他是一位非常坚定的道教修行者或向往者。他的三部著作都喜欢大量引用诗歌,其中《广政杂录》偏重记录朝野逸事,《宾仙传》则以传闻和虚构故事为主,《鉴诫录》所记介于事实和传闻之间,可以知道他著作的不同取向。