浅析舒婷诗歌的伤感与激情

舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛,她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风,在中国诗坛上掀起了一股朦胧诗大潮。     

超前与滞后的文化尴尬——中国现代主义文学本土化片论

现代主义进入中国文学由中国文化的独特接受机制进行了集体无意识的改造 ,逐渐形成非主流性、不稳定性、不完整性等特点。探究中国现代主义文学本土化的根本原因 ,要在“五四”中西思想文化冲突的大语境下 ,从社会存在、文化心理等多方面切入。中国危急历史迫切召唤启蒙 ,而严酷现实又迫使启蒙让位于救亡 ,中国社会文化土壤“滞后”于强调个体自我表现的现代主义 ,现代主义“超前”于深受传统制约的知识精英的文化心理。文化超前与滞后交错作用 ,发展与变异辩证统一     

中国特色社会主义理论体系的科学内涵和主要精髓

中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,是马克思主义中国化的最新成果。这一理论体系发源于毛泽东思想,形成于邓小平理论,发展于"三个代表"重要思想,创新于科学发展观重大战略思想。中国特色社会主义理论体系的主要精髓在于改革、发展、创新,解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新是其活的灵魂。     

“李约瑟难题”及其对当代中国科学技术发展的启示

"李约瑟难题"是英国学者李约瑟于20世纪30年代提出,其问题的指向即近代中国科学技术发展的缺失。不可否认的是,公元前1世纪到16世纪,中国在科学和技术等方面的发展遥遥领先于同时期的欧洲。但是,近代以后,尤其当西方经历了文艺复兴之后,由于中国在政治、经济、思维方式等方面日益消极,使其科学技术的发展大大落后于西方国家。近代中国科学技术发展的落后对当代中国发展有着重要的启示作用,科学技术的发展离不开社会及其他因素的支持、离不开创新、离不开生产力的发展。     

中国考古学的学术定位及对人类学的诉求

由于中国历史悠久,史学传统深厚,中国考古学自产生伊始便定位于历史学。但定位于历史学的中国考古学存在信息提炼不足、理论缺失等弊病,因此,我们有必要引进人类学的理论方法,以促进中国考古学的进一步发展,更好地发挥考古学的威力。     

浅谈中国儒家文化思想对日本的影响

中国儒家文化思想扎根于中国,传播于世界各地特别是东南亚国家,日本就是受中国儒家思想影响教大的国家之一。日本通过对中国儒家思想的吸收衍化发展,将其融入了其本国的民族精神、宗教"神道"、"武士道"、企业文化、法制、教育等各个方面,而且这种影响也会日益深化。     

关于中国传统绘画与抽象艺术的思考

抽象艺术是世界现代艺术流派中重要的流派之一。中国古代彩陶时期手绘于陶器上的画和中国水墨画是抽象艺术的代表,抽象艺术始终存在于中国传统绘画、建筑、园林、家具、书法、篆刻和服饰等文化和艺术领域,本文重点阐述了中国传统绘画中存在抽象艺术艺术元素的情况。     

去纳斯达克先"排雷"

陈凡,现任中银国际亚洲有限公司董事、总经理,是中国互联网行业资本市场运作的先驱者之一。曾任中国国际金融有限公司投资银行部副总裁。他于1997年创立了中国第一个投资银行高科技小组,于1999年创立了中国第一个投资银行互联网小组。他曾主持了新浪网、乾通网络等多项互联网公司的初次公开发行、私募等工作。     

六个留学僧:半部日本茶史

茶道发源于中国,开花结果于日本,是日本文化的代表。中国茶文化的东传,日本入唐、入宋的留学僧贡献巨大,他们在中国学佛的同时,将唐、宋代茶种、茶具以及茶仪等一同传入日本,对后来日本茶道的形成起到了重要的推动作用。     

论中国特色社会主义理论体系与中国模式的关系——纪念中国共产党成立90周年

中国特色社会主义是改革开放新时期以来我们党继续推进马克思主义中国化的伟大历史性创造,是包含着中国特色社会主义理论体系和中国模式等理论的和实践的多样性的对立统一体。中国模式和中国特色社会主义理论体系是实践与认识的辩证关系,本质上表现为实践与理论两个方面的双向互动、良性运行、相辅相成的关系,二者统一于发展中国特色社会主义伟大事业中,统一于中国特色社会主义伟大旗帜上。     

陈美林先生的《吴敬梓评传》

《吴敬梓评传》是当今中国《儒林外史》研究界中具有代表性的学者陈美林先生所著。陈美林先生于1932年生在南京,1953年毕业于浙江大学原文学院中国文学系,先后任教于苏州大学、南京师范大学等。陈先生现在担任南京师范大学学术委员会委员和中文系学术委员会副主任,并兼任中国《儒林外史》学会副会长、     

越南哈尼语语音初探

越南哈尼族约于三百年前从中国云南迁徙而至,现主要分布于莱州、老街、奠边三省。越南哈尼族和中国哈尼族同源,但因居住环境、地域文化等的改变,越南哈尼语语音发生了很大变化。文章以越南莱州孟德哈尼语为例,从音节、辅音、元音和声调等四方面探讨越南哈尼语语音系统并归纳其特点。     

论中国古典诗歌的意象美

“意象”普遍存在于世界各国诗歌中。中国古典诗歌中“意象”的独特魅力,使中国古典诗歌以其具体、形象性而著称于世。本文通过中外诗歌的对比,深入探讨中国古典诗歌中“意象”的具体直观性凝炼性、丰富性以及象征意义等特征。而这正是中国古典诗歌得以成为世界各国诗歌中一颗耀眼明珠的奥妙所在。     

云南教育基金会荣获“民间组织贡献奖”

由中国国际慈善基金会,中国佛教协会、中国扶贫开发协会、中国合作经济学会等40多家单位共同主办的第二届国际慈善论坛会于10月12-14日在北京召开。第十届全国人大常委会副委员长顾秀莲、第九届全国政协副主席万国权等和中国公益慈善界、全国工商界与民政系统的领导以及海内外相关社会各界人士600余人出席论坛。     

苗族和谐思想及其现代意义探析

在长期的历史进程中,苗族形成了以和为贵、耻于诉讼、团结互助等思想观念。这些和谐思想观念,能够为当前中国由于理性化、个人主义等现代性带来的诸多社会问题的解决提供启迪,为正在快速陌生人化的中国社会提供帮助,为构建中国民族地区多元化纠纷解决机制提供借鉴。     

中国上海·东亚同文书院和冲绳

东亚同文书院是由日本东亚同文会于1901年设立于上海的高等教育机构。以东亚同文书院的冲绳留学生为线索,从上海与中国、殖民地状况、东亚同文书院和殖民地统治、突破冲绳留学生的最难关、就职于上海金融界和＂满洲国＂、冲绳人中的战争支持者、上海的贫民层和中国观、战后复兴冲绳的人才等几个方面考察近现代中国上海和冲绳的关系。     

以内容为依托的中国文化英语教材编写原则探讨

编写适用于大学英语教学的中国文化英语教材是摆在我们面前的新课题。本文基于内容依托教学理念对中国文化英语教材的编写提出了一些探索性建议,认为应以学生需求为基础,将相关性、真实性、适用性、时代性、多模态性等原则贯穿于教材编写理念中。     

杨洪承:《文学社群文化形态论》

杨洪承教授长期耕耘于中国现当代文学研究领域,在中国现代文学思潮流派研究、现代文学与文化研究等方面建树颇多.     

唐宋回族先民文学活动考述

唐宋时期,活跃于中国长安、洛阳、广州、泉州等繁华都会的回族先民,在时代、环境氛围的影响下,积极从事汉文文学创作活动,取得了令人瞩目的成就。回族先民的汉文文学活动,既根植于伊斯兰文化,又纵 身于中国传统文化,呈现出一种新颖的美学风貌。它不仅对后来的回族文学产生了深远的影响,也为中国传统文学创作活动注入了新的活力。     

浅谈文人画艺术特点的形成发展及代表画家

在中国绘画史上,文人画发轫于唐,于北宋形成体系,至元勃兴臻于大成,经明清继续发展,主要代表画家有苏轼、赵孟頫、徐渭、郑燮等。其特点是,画家多有出世态度,寄情于山水、花鸟、竹木,重视文学修养,强调诗、书、画结合,不求形似求生韵,追求笔情墨趣。文人画对中国绘画有相当影响。