我国农村生态环境保护相关问题的辩证思考

我国农村生态环境保护是一项复杂的社会系统工程,需要我们辩证的思考相关问题并加以妥善处理,这些问题是:政策激励与农民理性;社区自治与社区协调;国家法律与村规民约;能人治村与公众参与;环境规划与自主建设;自力救济与外力救助等.     

我国农村社区文化建设研究述评

当前,我国正处于从传统社会向现代社会转型的关键时期,农村社区文化建设是社区文化建设和发展的核心,关系到农民生活水平的提高,农村现代化的发展,以及社会主义新农村建设的进程。     

徐霞客的文化生态观与丽江生态环境保护

徐霞客的文化生态观对丽江今天良好的生态环境的状况有着密切的关系。徐霞客的文化生态观主要表现在珍视人类生息繁衍的自然环境、保护自然生态环境，以及反对人为的破坏自然环境的行为和不良习惯。     

长株潭农村社区体育文化建设研究

“两型社会”的获批、物质生产方式及人文因素是长株潭农村社区体育文化形成的因素。长株潭农村社区体育文化建设虽然已取得了一些成绩,但还存在缺乏完整的机构整合、政府指导监督不到位等问题。我们应采取相关对策,加快长株潭农村社区体育文化建设。     

游牧民族传统文化与生态环境保护

游牧民族具有保护草原、保护森林、保护水源、保护野生动物、保护牲畜的优良化传统和生态习俗。游牧民族生态环境保护的优良传统和价值体系对我国实施西部大开发战略中如何合理开发和利用自然资源，达到社会经济、化、人口、资源可持续发展具有重要的借鉴意义和实用价值。     

关于云南少数民族生态文化中环境保护的思考

云南少数民族地区作为我国边陲的绿色屏障和生态多样性的宝库,其传统的生态文化思想是现代生态文化研究不可或缺的重要资源。把少数民族传统、朴素的生态观提升为现代的生态观,对我国生态环境保护有着积极的作用。     

羌族释比文化与生态环境保护

释比文化是羌族文化的核心,羌族释比经典是羌民族的百科全书,释比是羌族人心目中的精神领袖。释比的言行与传承的释比文化。规范、促进了羌族社会的发展进步。羌族人崇拜万物。崇拜自然,感恩自然赋予人类的生存条件,重视生态环境保护,以神的旨意规范人类行为。以“神树林”的结果作为生活教材与教育典范,把传统民俗文化融入到释比经典形成习惯法而继承发展,科学地、有效地促进人与自然的和谐共存,从而体现出生态环境保护意识、维护生态平衡的先进的自然观念。     

番禺农村文化生态调查研究

番禺农村文化生态历史悠久而且资源丰富,但普遍停留在保护阶段,大部分没有开发利用.这与番禺快速发展的社会经济不尽和谐。当前,要做好番禺农村文化生态的保护与建设,应当建立科学的管理机制,加强宣传教育,重视专家指导和人才队伍建设,加大财政投入并广开财源,采取系统科学的有效方式。     

构建长株潭农村社区体育文化的思考

建设社会主义新农村和长株潭"两型社会"的获批,为长株潭农村社区体育文化研究提供了政策支撑和研究空间.长株潭农村社区体育文化呈现出信息封闭性、资源共享性、能源密集性、可持续发展性等特点.构建长株潭农村社区体育文化,要合理利用湘江自然资源,开展有特色的农村社区体育文化运动;积极融合高校体育资源,带动农村社区体育文化的平稳发展;自主丰富网络信息资源,扩大农村社区体育文化的信息容量;积极挖掘体育明星资源,推动农村社区体育文化的明星效应;提供统一医疗体育服务体系,发挥农村社区体育文化的健身作用.     

生态旅游区人群文化程度与环境保护态度的关系

本文研究生态旅游区人群的文化程度与旅游环境保护态度的关系，结果表明生态旅游区人群的文化程度与旅游环境保护态度是独立性关系，但各文化程度间人群的表现又各有一定特征。     

以传统生态文化提升我国的环境教育

环境问题本质上是文化问题,环境教育离不开生态文化内容。我国有着较好的传统生态文化资源,如天人合一的儒家生态文化、节制欲望的道家生态文化以及善待生命的佛家生态文化。这些传统生态文化资源可以整合入当前的环境教育中,以提升我国各级环境教育的质量。     

论社区人文生态环境改善与市民素质提高

提高市民素质和改善社区人文生态环境,均是当前中国特色社会主义建设中适应社会发展形势的迫切需要,两者之间存在着相互促进的关系.从改善社区人文生态环境来提高市民各方面的素质不仅有其必要性,而且也有其可能性.     

居住区文化环境的构建

健康、向上的小区文化反映了小区的生命力,关系到住房的升值和保值,不仅可以增加业主对楼盘的忠诚度,而且有助于坚定潜在消费者的购买信心。本文详细地分析了居住区前期的规划、入住后文化环境的构建等方面,提出了构建和谐居住区文化环境以及物业文化的可行性措施。     

当前我国农村社区发展与成人教育

农村社区发展是农村经济发展和社会发展的综合体,是解决农村各种社会问题的重要手段;农村社区发展体现在其经济、政治、教育、卫生、生态、人力、心理、社会等各个方面的发展;在农村社区各个方面的发展中农民是真正的主体。本文主要从尝试的角度,对农村社区发展与成人教育的关系作了初步的探讨。     

利用互联网推动城市社区文化建设路径探析

互联网已经成为当今世界推动经济发展和社会进步的重要信息基础设施。通过互联网把社区居民联系起来,使全体公民共享社会发展和文化发展的成果,为构建社会主义和谐社会夯实思想基础。     

咸宁市新农村建设与农村生态环境问题探讨

建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务,农村生态环境是新农村建设的重要课题。基于新农村建设和农村生态环境相互关系,以咸宁市为研究区域,对其农村生态环境的现状、存在问题及其成因进行了分析,对照新农村建设的要求提出了农村生态环境治理的对策。     

我国新农村社区体育文化建设研究

我国农村社区体育文化作为一种独特的区域性体育文化形式,在建设社会主义新农村中具有特殊的研究意义和存在价值。提出了我国新农村社区体育文化建设的对策建议,为新农村社区体育文化的建设提供科学的决策指导。     

徽州：特色文化生态空间

徽州自然生态绝佳,物质文化和非物质文化底蕴深厚,是中华传统文化重要的特色文化生态空间;应该克服目前的种种不足,搞好国家级徽州文化生态保护区实验建设,在保护特色文化生态空间的创新上作出示范。     

新农村建设语境下农村武术文化生态的优化

运用文献资料法和调查法,在研究农村武术文化生态现状的基础上,提出要在对武术文化生态优化的意义及其可能性形成共识的基础上,政府进行有效的组织和引导,将武术文化生态优化和新农村文化建设有机地结合起来,要根据各地武术文化生态建设的实际需求和不同地域节庆活动的传统,因地制宜,进行针对性的扶持和指导,逐步实现农村武术文化生态的优化,为社会主义新农村建设做出贡献.