陶行知与梁漱溟乡村教育思想的比较及启示

20世纪20、30年代的中国积贫积弱,农村遭到重创。陶行知、梁漱溟希望通过乡村教育运动达到挽救中华民族的目的。他们同是从乡村教育入手,但角度不同,教育思想也有较大的差异。通过对两者的教育思想进行比较,可以探讨其乡村教育思想的相似与不同之处。     

陶行知与梁漱溟的农村教育思想之比较

在20世纪20、30年代出现了影响极大的农村教育思潮,一些教育家、思想家和社会活动家试图开展农村教育实践活动,以寻找拯救农村、拯救同家的真正出路。其中比较著名的有晏阳初的定县乡村平民教育实验、黄炎培的乡村职业教育实验。陶行知的乡村教育运动和梁漱溟的乡村建设实验等,本文仅就陶行知和梁漱溟的农村教育思想略作比较,以辨其异同。     

黄炎培、陶行知农村教育思想比较研究

20世纪20年代至30年代兴起的乡村教育运动是进行农村教育综合改革的一次可贵的探索,是把中国农村融入现代化轨道的一次伟大的尝试。黄炎培、陶行知是乡村教育运动的代表人物,他们在从事乡村教育的目的、手段、理念及思想认识等方面有着诸多的相同和相异之处,其经验和教训为今天从事乡村教育改革的人们提供了借鉴和启示。     

论近代乡村教育思想对现代乡村教师成长的启示——以晏阳初、梁漱溟、陶行知等教育思想为视角

近代晏阳初、梁漱溟、陶行知等教育家在长期教育实践探索和教育思想总结中,形成了悲悯救世的教育价值取向、科学务实的教育态度、传统而生活化的教育手段、完满而人为的教育目的,成为近代中国乡村教育的厚重遗产。这些遗产对现代乡村教师树立以教育为自我生存方式和价值诉求的人生观,树立时代感、责任感和改革教育意识,传承历史文化教学手段,塑造自身成为行动研究型教育人等诸多方面仍具有重要的现实意义。     

梁漱溟和黄炎培乡村教育思想比较研究

梁漱溟和黄炎培是20世纪二三十年代中国乡村教育思潮中出于教育救国的共同目的而途径路向、视角取向各异的教育实验家,他们的教育思想内容丰富、特点鲜明、富有远见。两人的乡村教育思想存在诸多共同点,都主张采用创办乡村实验区引领乡村教育的教育实践方式,教育理论都带有显著的大教育观,都选择以乡村教育架起乡民和社会之间桥梁的教育路径,教育目的都是繁荣农村、富民救国。两人的乡村教育思想也存在差异,梁漱溟认为中国社会的本质问题是文化崩溃,应以文化复兴拯救农村;黄炎培认为学校教育和社会生产脱节是社会问题的症结所在,应发展以职业教育为核心的乡村教育。     

梁漱溟教育思想评析

随着梁漱溟人生经历的变化和思想的成熟，他的教育思想与实践也经历了三个较为明显的阶段：前期是对东西文化和教育从学理上进行深入细致的对比分析；后来从个人经验和现实出发，对当时中国的学校教育进行批判性反思；最后是构建极具个性特色的乡村教育理论和实践，以教育促进乡村建设。通过梁漱溟教育思想的梳理和评析，我们从中可体悟最后一代儒家知识分子对中国社会、民族和教育的思考与追求。     

梁漱溟乡村教育思想与新农村建设

梁漱溟先生乡村教育主张主要包括：乡村建设是改良中国社会的必由之路,而乡村教育是乡村建设的根本手段;乡村教育要复兴中华传统文化,注重道德精神的改造和人格陶冶及普设乡农学校,培养乡村建设人才,实现乡村自救等。重温梁漱溟先生的乡村教育思想,能给我国当前的新农村建设诸多启示。     

试论陶行知乡村教育思想的现实意义

陶行知是继孔子之后我国教育史上第二个获得“教育圣人”（郭沫若语）称号的“人民教育家”（毛泽东语）。他的许多教育思想，特别是乡村教育思想对当时的中国教育产生了极大的影响和推动作用，联系到今天我国农村教育实际，陶行知先生的乡村教育思想仍有极为重要的现实意义。     

从梁漱溟乡村教育思想看我国的教育现代化

对于梁漱溟的乡村教育思想,我们应该在教育现代化的视野下分析。从其实践活动入手,分析其思想形成的历史背景和思想渊源,并厘清乡村教育思想实践的主要内容,从而总结其乡村教育思想的现代价值,进而为中国教育现代化提供有价值的经验。     

密切农村教育与农村社会的关系--试析陶行知乡村教育思想的现代价值

陶行知的乡村教育思想及实践在 2 0世纪二三十年代盛极一时。今天 ,随着义务教育的普及 ,尽管陶行知的诸多设想都已实现 ,但就农村教育与农村社会关系的角度来看 ,陶行知的某些思想仍然具有很强的现实意义 ,值得我们进一步学习。本文就农村教育与农村文化建设、道德建设、经济建设、社会生活等方面的关系 ,探讨陶行知乡村教育思想的现代价值     

陶行知民主教育思想及其实践意义

民主教育思想是陶行知的重要的教育思想之一。他主张通过教育为公以达到天下为公,全民教育以实现全民政治来使大家各得其所,以实现真正的民主,并尽量发挥大家的创造力等。陶行知的民主教育思想开了我国“教育公平”的先河,启示我们:教育应该与民主政治并行,扶贫应从教育开始,重视农村教育。     

试探陶行知的生活德育思想

陶行知的生活德育思想内涵丰富。从时代的现实生活出发,他确立了符合社会和人的发展的德育目标、“明民德”的德育内容、“共修养”的德育过程、“爱满天下”的德育情感、“集体生活”与“学生自治”相结合的德育途径等。陶行知的生活德育思想对于当前我国的德育理论与实践具有重要的启迪作用。     

梁漱溟的乡村建设理论对发展西部农村教育的启示

梁漱溟于20世纪30年代所开展的乡村建设运动及提出乡村建设的种种主张,最终都未能获得成功。但是,其重视职业教育和生产教育、“拿社会教育与学校教育合起来作”、“知识分子与乡村居民打并一起”、“以教育解决社会问题”以及“将教育扩大至整个社会,将时间延长到成年乃至终身”等思想,对于实施西部大开发战略,大力发展西部农村地区的教育仍然具有十分积极的启迪意义。     

晏阳初与梁漱溟乡村教育思想之比较及当代价值

20世纪二三十年代,出于教育救国的共同目的,为解决中国农村极为严重的衰败问题,乡村建设运动应运而生。晏阳初领导的中华平民教育促进会和梁漱溟领导的乡村建设运动是当时乡村建设运动中历时最长、影响最大的两个派别。晏阳初和梁漱溟的乡村建设在理论和实践上有许多共同之处,但也存在着明显的差异。晏阳初是基于平民教育的原则采用三大方式进行四大教育,从而进行乡村系统改造;而梁漱溟则是从文化复兴中国的角度,着重于建设一种新的社会组织。他们的乡村建设思想对当代建设社会主义新农村都具有重要的借鉴价值。     

陶行知教育思想与新疆班教育实践

本文从四个方面谈了用陶行知教育思想指导新疆班教育实践的情况：用陶先生的求真思想引导新疆班学生,用陶先生的创造思想锻造新疆班学生,用陶先生的“四问”要求考评新疆班学生,用陶先生的“解放”思想激发新疆班学生。文章力求思路清晰,说理透彻,语言平实,结合实际。     

"陶行知与当代教育高层论坛"综述

为纪念晓庄试验乡村师范建校暨生活教育运动80周年,2007年3月14日,由中国陶行知研究会、江苏省陶行知研究会和南京晓庄学院联合主办了"陶行知与当代教育"高层论坛,来自国内14个省市以及新加坡的陶研学者共80余人,就陶行知的生活教育理论及其当代价值、陶行知的乡村教育思想及其对新农村建设的启示、陶行知的民主教育思想、教育创新思想、教育管理思想以及陶行知的信仰诸问题进行了深入的阐述和探讨,学者们一致认为陶行知的教育思想对当前的教育改革有着重大的启示和借鉴作用。     

陶行知与中华教育改进社

中华教育改进社是一个以留关归国知识分子为主体.文教界各方面有识之士广泛参与的教育社团.该社团开辟了国内教育社团自力更生的先河,对20世纪20年代的中国教育进行了比较全面的改革,取得了令人瞩目的成绩.伟大的人民教育家陶行知作为该社团的主要负责人之一,在任期间为社团的活动开展做出了重要贡献,同时中华教育改进社也为陶行知的个人发展提供了重要平台.本文试图探讨陶行知与中华教育改进社之间相互促进相互影响的关系,以期对当今教育团体的良性发展提供某些借鉴.     

梁漱溟教育功能论研究

教育功能可以分为教育的社会性功能、教育的个人性功能和教育的自身性功能。梁漱溟在乡村建设理论构造和实践推行中,就教育和政治、经济、文化以及人的发展关系展开研究,为解决中国现实政治、经济问题探索道路。梁漱溟有关教育功能论的认识丰富了教育理论,具有一定的现实意义。     

论陶行知的义务教育观

陶行知的义务教育观是其教育思想的重要组成部分。他并非一味地迎合西式义务教育,而是从“共和主义”角度,即从保护教育机会平等角度去理解和推进义务教育。针对当时面临的非常恶劣的社会环境,他主张开展有中国特色的义务教育：普及教育是陶行知义务教育观的精髓,“小先生制”是他独创的开展义务教育的方法,“工学团”是他独创的义务教育内容。陶行知的义务教育思想非常有价值,借鉴他针对中国具体情况而推行的灵活多样的方法与举措,可以促进我国目前义务教育朝更加健康的方向发展,促进和谐社会建设！