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灵璧奇石是立体的天然艺术品,天然是它的生命,失去了天然性,即使它的形、色、声、质、纹、筋等再好,电就是一块石头,毫无审美与收藏价值。那么,如何鉴别它是不是天然的呢?笔者根据自己近20年的玩石、藏石、赏石经历,就灵璧奇石的几类品种谈点看法。 相似文献
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天然性不仅是奇石艺术的灵魂,也是赏石文化的根本要素。因而要求天然奇石绝对保持天然状态,不能有任何加工,便成了当今极具代表性的一种文化理念。张卫先生撰文介绍说:“台湾过去也有很多人喜欢玩图案石,后来因为出现了一些加工打磨等做手行为,他们就不敢再玩图案石了……转向于对有水洗皮肤的山形景观石的钟情,这是对图案石冷酷的一面”。其实这种赏石理念也存在于大陆许多地区,例如武汉就是如此。我曾同几位来访的武汉石商谈及当地奇石市场上的一个奇怪的现象。 相似文献
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随着人们物质文化生活水平的提高,我国赏石热波及中华大地,赏石队伍成倍增加,新石种大量发掘,赏石展示活动声势越来越大。加之目前人们进入生活节奏更快、竞争力更加激烈的时代,人们在紧张工作之余,将追求更加丰富多彩的、健康向上的生活情趣,赏玩天然造就的奇石异矿,正好适应了当代人的这种心理状态。赏石文化已进入无序中又有序的全面发展的趋势,理论研究有新的突破,赏石理念也有较大的转变。就此我想谈谈以下三点看法。 相似文献
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综观石界,一波又一波藏石热高潮迭起,一拨又一拨赏石新秀凭着热情和实力壮大着奇石收藏队伍,为赏石活动推波助澜,改写石界精英座次。一次资深藏石家却面临沉寂、落伍,叹惜心有余而力不足。如何才能适应赏石藏石形势发展的新要求,我以为藏石家起码要具备四种基本素质。 相似文献
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早在秦汉时期,就有关于奇右收藏的记载。奇石收藏从隋唐开始逐渐形成潮流,到了宋代,文人士大夫阶层爱石、玩石、藏石已蔚然成风,并形成了以大书法家米芾慨括的“瘦、漏、透、皱”的传统赏石审美标准,同时还出现了有奖赏石的专著,如《云林石谱》和《天清禄集》等。明清两代,奇峰异石成为装点园林和点缀厅堂的材料被大量采集,可谓无园不石, 相似文献
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奇石乃天地间最古老的艺术品,从古到今,上至达官贵人,下至黎民百姓,爱石者甚多。尤其是改革开放以来,我国赏石者队伍日益壮大,目前已有200万人之众。然而,现在仍有不少人对藏石的好处与原则概念模糊,甚至领会有误,以致征收藏过程中常常走弯路。鉴于此,笔者总结一些赏石大家的经验,结合自己的体会谈谈看法,希望给初学者以帮助。 相似文献
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在中国观赏石市场,戈壁玛瑙石与广西大化石是无可争议的硬通货,与之相应,全国赏石界素有“南有柳州,北有阿拉善”的美誉,每年一届的柳州石展和阿拉善左旗石展成为中国奇石展览的两大品牌。 相似文献
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近年来,由于奇石、化石收藏热升温,加之媒体推波助澜,以及石商对基价格的炒作,一些人在经济利益驱使下干起了奇石、化石的造假行当,假石品随之不断涌现。造假者运用切割、打孔、打磨、酸蚀、作旧等手法,将普通石料成批制造出造型石、象形石;用拼接、翻摸等手法制造假化石,某些假货达到了乱真的程度,甚至骗过了一些行家和科学家。 相似文献
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