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生活意义的失落与当代教育的使命 总被引:4,自引:0,他引:4
生活意义的失落与当代教育的使命刘铁芳(一)生活意义概说1.什么是生活意义狄尔泰曾经提出,意义(meaning)是“表达式”所表达的东西以及“理解”所理解的东西[1]。生活意义就是生活本身所表达的东西,以及人理解自己的生活所理解的东西。狄尔泰坚决主张,... 相似文献
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一、教材理解九年义务教育教材小学语文第十二册第二单元作文训练要求是:“每个人都有自己心爱的东西。你最心爱的东西是什么?是一件学习用品,一件玩具?是一种动物,一种植物?写篇作文讲讲你最心爱的东西。要讲清楚它的特点,还可以说说你由这一心爱的东西所产生的联... 相似文献
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王燕 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(4)
从伦理学的视角解读教育起源问题是教育伦理学研究的基点.教育活动以人的未确定性和未完成性为基础,直接起源于人之"成人"的内在需要,使一个自然人成长为富有理性精神的伦理性存在.这一设定不仅从源头上揭示了教育存在的价值合理性,而且把教育从人的外在性的东西理解为人的内在性的东西,理解为"成人"的过程而非满足人的实利性需要的手段.教育的原初任务就是真正的人的创造,它是人类通往"成人"之路的必经之道. 相似文献
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侯天宝 《新课程学习(社会综合)》2015,(3):20
"商品"是经济学中的一个最基本的概念,研究经济必须从商品入手,因此准确地理解和把握"商品"这个概念是非常必要的,更是十分重要的。特别是在当前,商品经济的日益发展使许多经济现象的发生变得越来越复杂,也让人难以分清哪些东西是商品,哪些东西不是商品,而这又恰恰是课堂上学生经常会提出的问题。因此,这就要求教师要有多方面的知识,从各个不同的层面,理解把握和认清商品这个拥有特殊或时代性的概念,以备学生提问。下面就结合 相似文献
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马克思主义的人的本质观为其教育观奠定了理论基础王爱兰人的本质是一个内涵丰富、层次颇多的概念,是一个多方面规定的统一体。对这一根本问题的认识,自古以来众说纷坛。在古希腊罗马的哲学中,人被理解为精神的负荷者,而精神的本意则被理解为超个人的和无个人的东西。... 相似文献
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费希特的大学教育思想建立在其人学的基础之上。费希特认为,人的使命是不断地努力使一切非理性的东西服从自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西。大学之功用正是服务于人的使命的实现。为了保证大学充分发挥这一功能,费希特强调把学术自由作为大学的根本制度。总体观之,费希特的大学思想对于我们理解大学与人的关系、纠正大学的伦理功能偏位具有积极意义。 相似文献
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费希特的大学教育思想建立在其人学的基础之上。费希特认为,人的使命是不断地努力使一切非理性的东西服从自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西。大学之功用正是服务于人的使命的实现。为了保证大学充分发挥这一功能,费希特强调把学术自由作为大学的根本制度。总体观之,费希特的大学思想对于我们理解大学与人的关系、纠正大学的伦理功能偏位具有积极意义。 相似文献
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谢志鸿 《中学语文(读写新空间)》2001,(3)
鲁迅先生《拿来主义》中有这么一段文字:“但我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”这里面其他内容较好理解,“完全国货”颇让人费解,这“国货”究竟是哪国之货? 相似文献
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杨桂华 《天津师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
论社会转型对传统的借助和改造杨桂华现在一些人把传统仅仅理解成古代的东西,这是不准确的。其实,传统是历史发展过程中的连续性因素,是由古相传至今仍然存活的东西,是社会生活传承中生生不断的连续体。任何转型社会都必然要遇到前市场经济社会遗存的传统。如何看待传... 相似文献
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一、语文审美教育中教师的作用在审美教育这一特殊的审美活动中,教师是读者,是一种特殊的读者。他不仅需要理解作品的意义,还必须将这种理解传达给学生,使学生也能理解作品的意义。具体来讲,教师是美的因素的开发者、欣赏美的引导者、创造美的推动者。1.美的因素的开发者法国雕刻家罗丹说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”“所谓大师就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”而学生只注重了教材知识的学习,往往缺乏发现美的本领,美在身边也会视而不见。这就… 相似文献