龙门石窟原地邮戳纵览(上)

龙门石窟位于洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上,开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代,连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品,是中国石刻艺术宝库之一,与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟,为世界文化遗产。中国邮政于1988年发行的普24-2《中国石窟艺术》＂龙门石窟·唐·力士＂邮票1枚;     

世法所希——云冈石窟

山西省大同市以西16千米处的武周山南麓,有一绵延1千米长、依山开凿的石窟群,历史悠久、规模宏大、内容丰富、雕刻精细、品味高雅,这就是被誉为“中国古代石雕艺术宝库”的云冈石窟(图1)。云冈石窟是北魏王朝为宣传佛教教义而营建的宏伟工程。据郦道元所著《水经注》记载,当时“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀日新眺。”在我国著名石窟中,云冈石窟以造像气魄雄伟、内容丰富多彩著称。     

云冈石窟北魏大佛

云冈石窟位于山西大同市西郊的武周山南麓,依山而凿,主要洞窟有53个,石雕造像5.1万尊,是我国现存开凿年代最早、规模最大的石雕佛像群。 大同云冈石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟     

何为“七佛”

正七佛,又称"过去七佛",是指释迦牟尼及其成佛之前悟得正觉的六位佛尊,依次为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。七佛作为魏晋以来长期流行的佛教艺术主题,现存实物多以石塔以及石窟壁画、画卷等多种表现形式出现,如北凉石塔,其造型及七佛布局明显受到印度键陀罗艺术的影响。在北朝时期开凿的石窟内,七佛造像也大量出现,如大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、巩县石窟等这一时期所开窟龛,均有七佛题材的造像或壁画。元代     

不能从“立体性”角度看待系列邮票

邮资票品司副司长邓慧国说：“2006年计划安排《丙戌年》、《武强木版年画》等系列邮票7套。其中奥运会运动项目是奥运系列邮票的第二套……从艺术的分类来说，表现石窟艺术的邮票属于一个系列，所以，《云冈石窟》应该属于石窟艺术系列。这样算来，2006年发行的系列邮票将达10套左右。”笔看后深感困惑，邮票发行部门负责人对2006年发行的系列邮票竞有“7套”及“10套左右”两种说法。     

杂技艺术发展需要相互借鉴——兼谈历史上较大规模的国内外杂技交流

正艺术需要交流,交流能促进各艺术门类间的相互借鉴与学习。杂技艺术就是在国内外交流和借鉴中不断获得自身发展的。一、与国外的交流我国杂技艺术与国外的交流,说来历史悠久,源远流长。在我国历史上时局稳定、经济发展的和平时期,杂技艺     

新革命:云冈石窟边饰纹样分析

正云冈石窟是5世纪之际,由北魏皇家出资,用时半个多世纪开凿。不仅造像雄壮伟岸,更为可贵的是它以大量绚丽多姿的装饰纹样为衬托,二者交相辉映,相得益彰(图1)。云冈石窟装饰中,有相当大一部分图案属于带状边纹,以最适合的形式,出现在窟壁佛龛间的分层、门楣、明窗、龛楣、立柱及背光上。石窟雕刻可分三个时期。一期属于佛教自汉末东传入我国,到魏晋南     

大足石刻北山造像束腰盘龙莲花座样式分析 以106窟、110窟为例

<正>引言大足石刻被誉为我国石窟艺术史上最后一座丰碑,不仅囊括了儒释道三教造像内容,而且保存了从唐代、五代、两宋至明清时期的造像,它的发展见证我国石窟艺术特点变迁。对于佛教造像来说,各类佛、观音所站、所坐的底座都是与造像一体的,是不可分割的一个重要部分,对于底座的研究,     

延安地区宋金石窟典型造像

正延安石窟分布广泛,内容丰富,在陕西石窟中具有重要的地位。经统计,全市共有石窟(群)267处,其中南北朝石窟37处,隋唐22处,宋金元91处,明清88处,时代不详29处。延安13个县区中,除延川外均有石窟分布。延安石窟宋金时期开窟最多,规模较大,造像水平较高,以子长钟山石窟、延安万佛洞石窟、富县石泓寺石窟、黄陵万安禅院石窟、志丹城台石窟为代表,是中国北方佛教石窟艺术的瑰宝。延安石窟大多是沿着境内的河流开凿,如     

绿洲丝绸之路上的宗教艺术：石窟造像

宗教文化的传播,是丝路文化的重要组成部分,它以石窟开凿与造像为文化载体（图1）,在传播的过程中闪烁着人类文化之光。世界三大宗教在穿越中国境内的丝绸之路上留下了传世久远的历史文化印迹。如果我们沿丝绸之路由新疆经甘肃、宁夏、陕西、河南,都能看到丝路宗教文化传播过程中留下来的承载着佛教文化的石窟及造像。     

响堂山石窟

响堂山石窟是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一(七大石窟之一),位于河北省邯郸市峰峰矿区鼓山上,分南北两处,相距15公里。响堂山石窟始凿于东魏末年,其后北齐、隋、唐、宋、金、元、明、清均有续凿,它主要代表了北齐一代佛教造像的艺术风格。现存大小佛像4300余尊,并有大量石刻经,是研究佛教、建筑、雕刻、绘画、书法的艺术宝库。北响堂山石窟,原名鼓山石窟,亦称磁州石窟寺,石窟开凿在鼓山之腰(峰峰     

滑稽展演的有益启示

"北京2007国际杂技滑稽展演"已经落下帷幕,此次活动旨在促进滑稽艺术的发展,为2008年北京奥运会发现并储备优秀节目和人才。这是一次推动滑稽艺术进步与发展的展会.是杂技同仁相互交流、与时俱进的盛会。滑稽表演是杂技艺术的重要组成部分,由于特定的历史原因,我国滑稽艺术一直没有得到足够的重视,造成观众群体了解滑稽的人不多,以至     

金塔寺天然卧佛与佛教涅槃宗的关系

正张掖是丝绸之路上的重镇,自西汉建郡以来,一直是西北各民族文化汇总交流的中心。尤其是佛教东渐之后,张掖的佛教艺术更是蓬勃发展,名噪一时。金塔寺石窟是张掖马蹄寺石窟群的一部分,为张掖佛教文化的代表之一,近年来越来越受学界人士的重视,对其研究也越来越深入。2015年秋,笔者陪同文物同行前往金塔寺考察,观察到金塔寺石窟所处的山崖(图1),恰似一尊侧卧睡佛,且与张掖大佛寺内的大卧佛     

体育与艺术相融合的双向律动

一、体育与艺术相融合是现代体育之普遍现象 体育与艺术原本是分立着的性质截然不同的两种文化形态。但是,在历史文化发展的长河中,体育与艺术在各自的发展中相互间不断地靠近、接近,直至相互汇合,形成逐渐融合的历史走向或趋向,时至今日,出现了一个体育与艺术相互渗透的广     

敦煌壁画中所见的古代体育

敦煌石窟(包括莫高窟,西千佛洞和安西榆林窟)始建于前秦建元二年(公元366年),上起十六国,下至元代,连绵约千余年。现存五百多个洞窟,保存历代壁画五万多平方米,塑像二千余身,唐宋木构建筑五座。敦煌艺术中,数量惊人的壁画,无疑是宝库中的重要部分。它是一部我国古代人民社会生活的百科全书,是形象的史册。其中有许多我国古代体育的珍贵画面。它包括古代武术、射箭、举重、技巧、摔跤(相扑)、马术、博弈、游戏、舞蹈等各种形式的民族体育活动。这部分珍贵的体育资料,不仅有着很高的艺术价值,而且有不可估量的历史价值。它是我们研究中国民族体育重要的史料依据。     

北京奥运会对中华民族发展的影响

从历史与发展的角度观察,北京奥运会是一个过程,包括北京奥运会申办阶段、北京奥运会举办阶段、乃至后奥运时期北京奥运会对中华民族可持续发展的影响阶段.旧中国不可能申办、举办奥运会,是当时中国经济社会发展的历史必然.新中国北京奥运会梦想的最终实现,反映出中华民族的繁荣富强和中国体育的发展进步,北京奥运会从梦想到美梦成真,是中华民族从弱到强发展历程的缩影.北京奥运会为中华民族的发展留下了宝贵财富;弘扬团结、友谊、和平的奥林匹克精神;实践绿色奥运、科技奥运、人文奥运理念;促进世界各国文化的相互交流、相互借鉴;为国争光,无私奉献,科学求实,遵纪守法,团结协作,顽强拼搏的中华体育精神;为建è设和谐社会发挥独特作用等.     

装饰与写意——浅析历代青花工艺与艺术的关系

元代青料(钴土矿)彩绘工艺根植于景德镇制瓷土壤之后,吮吸了中国多门传统艺术的营养,迅速发展起来,到元代晚期,成为中国瓷苑独秀的"青花"工艺。在以后的各个历史时期,青花工艺与艺术,装饰与绘画在坯体上相互交融,形成异彩纷呈的艺术风貌。     

中国传统文化与奥林匹克运动的融合

中西方的传统文化产生于不同的历史根源,所以具有不同的表现形式。文章在深入分析中西方传统文化的基础上,进一步探讨中国传统文化与奥林匹克运动的融合的必要性、可能性和互动性,寻找两种文化的差异和共通之处,相互交流,相互补充,相互融合,相互促进。     

西洋古董铜雕塑收藏漫谈

西洋古董铜雕塑收藏在中国悄然抬头雕塑艺术是立体的凝固了人类生活优美瞬态的表达形式,是美学物化的体现。它与建筑艺术、宗教艺术、园林艺术、家居艺术等相结合,以美化人们的生活空间。同时它也是城市街景美化或者历史事件纪念的一部分。它比比皆是,无处不在。     

陕西汉唐石刻博物馆馆藏精品一瞥

陕西堪称中国石刻艺术的长廊,拥有诸多国宝级珍品,比如秦代峄山刻石,西汉霍去病墓石刻,陕北画像石,碑林所藏大夏石马;唐代昭陵六骏、乾陵蹲狮、安国寺密宗造像;宋代北钟山石窟造像等,这些石刻艺术品风格独特、雕刻精美,具有极高的艺术价值,在中国古代雕塑史上占据着十分霭要的地位。