学术精神的回归与研究范式的转换——《〈新安志〉整理与研究》读后

南宋罗愿的<新安志>是我国历史上著名的地方志,是方志研究、宋史研究和中国传统文化研究等领域不可或缺的重要史料,其文献价值一直受到学术界的高度评价.<新安志>自修纂刊刻以来,虽然历代都有续修和补纂,但缺乏从历史文献学角度的系统整理和研究,影响到这部文献的利用和传播.     

现代汉语规范化若干问题的思考(论文提要)

语言规范化对于地域广阔、人口众多的中国来说一直是历史、文化发展中的一个重要问题.从"孔子所执皆雅言也"到秦始皇的"书同文",从<尔雅><方言>到切韵系韵书、<中原音韵>及<康熙字典>、<现代汉语词典>的产生,从隋唐科举制度的文字格式规范到<广韵>编制,从民国的<注音字母方案>、白话文运动到解放后的对汉语规范化问题的诸多决策都体现了这一点.时至今日,语言文字在社会文化发展、科技进步中的作用愈益显示,汉语规范化问题本应提到一个十分重要的地位.多年来专家呼吁,社会努力,但推动力不大,究其原因,笔者认为有如下几点:     

"留白"的教学智慧与艺术

于漪课堂 <事事关心>教学片段 师:我们中华民族历史悠久,文化灿烂,遗产丰富.掀开我们历史的任何一页,都可以发现其中有无穷无尽的宝藏.每一个对自己民族有深厚感情的人,总是非常善于从中寻找精华,加以阐释、发挥,来为今天的现实服务的.今天我们学习<事事关心>.这篇课文的作者马南邨,是谁的笔名?     

学写导游词

教学内容:<语文>四年级上册习作五. 教学目的: 1.学习导游词的格式与写法,会写导游词. 2.培养收集和处理信息的能力.体会世界遗产的魅力,感受中国悠久的历史和灿烂的文化.     

中国特殊教育的现状

我国有着五千年的悠久历史和灿烂的文化,在此历史文化背景之下,我国特殊教育深受传统文化的影响。历数经典,从《礼记》中的"鳏寡孤独废疾者皆有所养",到孔子的"有教无类"与"因材施教",从孟子的     

鲁迅之《周易》观

鲁迅是我国新文化革命的先驱,同时也是我国传统文化的传承者.在鲁迅有关文学、文字学的著作中,多处征引<周易>的文字,以<周易>立论.因此,研究鲁迅对<周易>的看法以及他从<周易>出发,整理、发掘我国传统文化的宝藏非常重要.     

爱国主义教育的时代要求

<正>情感教育是爱国主义教育的基础情感教育的目标是最大限度地激发受教育者的情感共鸣,并不断强化个人与祖国之间的情感联系。首先,从历史文化层面深度挖掘和展现中华悠久历史文化的深厚底蕴,引导人们深入了解我国的灿烂文化和历史传统,进而上升为强烈的历史文化自豪感、荣誉感和归属感,并外化为弘扬历史文化传统的自觉行动,这是新时代爱国主义教育最深厚的思想和文化根基。2014年10月,习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话指出:"在社会主义核心价值观中,最深层、最根本、最永恒的是爱     

《说文解字》"□部"的文化阐释

古老的汉字承载了中华民族丰富的历史文化信息,许慎的<说文解字>通过"据形释义"的方法对古老的汉字进行解读,为我们探究汉字中蕴藏的文化和古人的思维意识、心态观念开辟了道路.本文对<说文解字>"□部"字以及和该部有关的字进行分析,从不同的侧面来理解我国社会的传统意识.     

文言文教学应注意的几个问题

<正>中华民族是一个具有5000年悠久历史和灿烂文明的民族,悠久而厚重的历史文化让国人骄傲,让世界各民族敬仰。传承我国优秀传统文化,自觉增强文化自信是中学语文学习的重要任务。古代诗文是我国优秀传统文化载体,其特点是精炼简洁、意蕴丰富。文言文包括古代书面语和古代白话,又以书面语言形式为主。由于语言的不断发展和变化,不同时代的语言习惯及表达形式也有所区别,加之     

主持人语

<正>非物质文化遗产是人类极为珍贵的文化遗产,它们源于生活、植根于民间,是民众世代相传的历史记忆、情感积淀和文化认同,彰显出人类的创造力和文化多样性。我国历史悠久、文化灿烂、非遗极为丰富,是联合国"人类非物质文化遗产名录"中入选项目最多的国家。作为汉族的一支,客家民系具有大量的     

《避暑山庄的园林艺术》一课教学初探

承德市避暑山庄小学因毗邻我国最大的皇家园林--避暑山庄而得名.几年来,学校以"教书育人,管理育人,服务育人,环境育人"为办学理念,以得天独厚的条件开发了校本课程--山庄文化的研究,在四至六年级开设了选修课<避暑山庄的历史文化>、<避暑山庄的诗词文化>、<避暑山庄的园林文化>的校本课程.下面就如何上好<避暑山庄的园林文化>一课,谈一点认识.     

《大唐西域记》史观评说

唐代高僧玄奘的<大唐西域记>久已蜚声世界,在国内外宗教界、学术界产生巨大的影响.<大唐西域记>实录了玄奘西游取经的见闻,真实性强,有信史之秀.<大唐西域记>体现作者的史观的多元性.其一,具有求实精神.其二,表现现实主义唯物思想.其三,显现宗教唯心主义.大千世界,五彩缤纷,文化呈多元性的,各成体系,各自一统.<大唐西域记>从宗教世界观出发,客观上为世俗历史留下珍贵的史料.我们不把世俗问题化为神学问题,我们要把神学问题化为世俗问题.唯物主义历史学家只能从世俗视角,从宗教性著作中挖掘出有价值的东西.我们可以从<大唐西域记>中吸取有用的历史资料,探究宗教特色的历史观,为世界文化建设服务.     

论《诗经》中的狩猎诗

<诗经>是我国第一部诗歌总集,它大体反映了从商代到春秋中叶黄河流域广阔的社会风貌.<诗经>体现了中国古代狩猎诗的第一个高峰,有14首诗直接涉及狩猎,它们分别是<周南·兔置>、<召南·野有死(鹿吴)>、<召南·驺虞>、<郑风·叔于田>、<郑风·大叔于田>、<郑风·女曰鸡鸣>、<齐风·还>、<齐风·卢令>、<齐风·猗嗟>、<魏风·伐檀>、<秦风·驷驖>、<豳风·七月>、<小雅·车攻>、<小雅·吉日>等.这些诗均产生于周代.本文拟就它们的历史文化背景和思想艺术特色进行简要的分析,以求教于各专家学者.     

“诗言志”——中国诗论的诞生

<尧典>携带了漫长历史过程的文化信息,包含着丰富深刻的思想内涵,乐的形态从综合到分化的历史轨迹,乐的目的从宗教到政教的思想变迁,诗的性质从记事到抒情的发展演进,终于掀开中国诗论诞生的帷幕,在文学思想史上确立了重要地位.     

溯历史文化根脉 构邯郸文化大系——评董海林、李广主编的《邯郸文化脉系》

邯郸是具有三千年悠久历史的文明古城.这座城市的名字最早出现在<春秋毂梁传>中,距今已有二千五百多年的历史.在这方古老的土地上形成了灿烂的赵文化,产生了许多成语典故和美好的传说,如"黄梁梦"、"将相和"、"完璧归赵"、"毛遂自荐"、"邯郸学步"、"胡服骑射"等.在悠久的历史长河中,邯郸孕育并积淀了深厚的历史文化,这是先人留给我们的一笔弥足珍贵的文化财富.挖掘、整理历史文化并使之发扬光大是一项系统的工程,也是功在当今、惠及子孙的事业.需要有一批热爱邯郸和邯郸历史文化的人矢志不渝地探索和不畏艰辛地付出.     

贯通古今的文化解读--《高师素质教育导论》引评

读了胡相峰、段作章二位教授的新著<高师素质教育导论>(由吉林人民出版社出版,以下简称<导论>),有两点认识比较深刻,一是该书从目标体系、实施体系到保障系统,对高师素质教育进行了全面而富有创造性的论述,为高师素质教育的实施提供了可操作性的引导.二是承继历史传统,前瞩未来社会,从文化深层解读素质教育与教师素质,为读者描绘了素质教育的内质形态和教师素质的理想图景.现从后一点认识出发,对<导论>若干思想内涵丰厚而又精美的文字加以评介.     

提高我国教育国际化水平

我国教育的改革发展已经进入了一个新的历史时期,实施<国家中长期教育改革和发展纲要>(2010-2020年)(以下简称<纲要>)是这个新的历史时期的重要标志.<纲要>提出的战略目标是,到2020年基本实现教育现代化,基本形成学习型社会,进入人力资源强国行列.<纲要>的实施将为我国全面建成小康社会,跻身于创新型国家行列做出重要贡献.     

大型电视文化专题片《三江源》的文化解读

大型电视文化专题片<三江源>从历史的、民族的、生态的、文化的、和谐的、探寻的几个层面架构起整个专题片,从不同层面折射出三江源独特的人类文化光辉,这是<三江源>产生文化凝聚力和永久魅力的原因所在.     

小学汉字文化渗透的三个策略

<正>汉字是世界上仍在使用的最古老的文字,从甲骨文算起,至少有3600年的历史;汉字是世界上使用人口最多的文字,如今至少有十亿以上的人口终生使用;汉字也是世界上最精练的文字,一部《红楼梦》译成英语近2500页;汉字承载着中华上下五千年灿烂的创造文化。识字教学要从原点出发,有意识地聚焦"触摸汉字智慧,传承民族文化",落实新课标关于帮助学生"认识中华文化的丰厚博     

中国社会转型中的悲剧性及其意义——从《白鹿原》的人物形象说起

<白鹿原>作为一部描绘"民族秘史"的长篇小说,通过一系列人物在历史过程中的沉浮,生动地描绘了历史发展的内在的隐秘逻辑,由具体的个人命运落笔,从情感历程和心灵史的角度揭示了历史的另一面.从<白鹿原>人物的性格和文化关系的分析中,可以看出中国传统文化的文化基因,这也就是"士、农、工、商"所体现出的文化基因.而这正是中国社会在历史转型过程中传统文化遭遇现代文明的重要内容之一.