写给十个诗人

季节,亦冬亦春,亦冷亦暖。故事与生命,也有着不同的翻版。——题记1.食指“好的名誉是永远找不开的钞票;坏的名声是永远挣不脱的枷锁。”也许,几十年后的今天,没有人还会记得那个十六岁就白头,四十岁就进精神病院的诗人。曾经的俊朗、曾经的微笑、曾经的意气风发。上帝总喜欢捉弄那些让他忌妒的人,于是,一切繁华衰微,一切美好远去,一切故事凄凄结束。可我依旧存有一份记忆,存有那句“相信自己”。2.北岛“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”一副偌大的墨镜,遮掩了那冷峻的眼神,却遮掩不了沧桑。北岛,你还在,未曾没落,仍是照耀在…     

多读古典诗人熔铸健全人格

本文从历史文化的角度，阐释新编中学语文教材增加古典文学分量对培养现代健康人格的意义。     

如何把握古典诗词中诗人的思想感情

＂诗言志＂,＂言为心声＂告诉我们文学作品其实都是为了表达作者心中的想法、认识、态度和情感的。当然,诗歌也不例外,诗歌就是为了抒发诗人的思想感情的,因此对于诗词中诗人情感的准确把握就成了诗词鉴赏中的一个重要环节,自然也是高考中必不可少的一部分。那么,如何较准确地把握古典诗词的思想情感呢？我有以下几点认识,和大家切磋。     

写给中国摇滚

我想相信自己,我又想成全自己。可最难受的滋味就是犹犹豫豫。嘿!来点痛快的,别总磨磨蹭蹭,如今最痛快的说法就是——爱怎么着就怎么着吧! ——题记     

写给中国女性

回顾历史并不是一件很容易的事,尤其是耳濡目染了如此多的创痛和耻辱——女儿家的路风风雨雨,走不出3000年封建礼教的“文明”,也走不出黄土高坡的阴影。在男子汉自谓坚强的臂弯下,隐藏着女儿家曾经的沧桑、曾经的苦难、曾经的挣扎。尽管我们曾经一次又一次地为“女权”而战,尽管我们的战果辉煌。然而现实特别是绝大多数中国农村妇女所面对的现实依然激励念,奉献无悔的虔诚。可是愚昧的人们忽视了她们的种种美德并像恶狼一样地用利牙撕咬这些高尚的灵魂,践踏了她们崇高的心灵。可悲啊! 看看安徽歙县那蔚为壮观的牌坊群吧!那上面刻着多少贞节烈妇的“荣耀”,也因为这“荣耀”,注定了她们一生的不幸。我不禁要落泪,不仅是为了曾经的沧海苦难,也是为了以后可能存在的悲剧。然而,我们不应再哭泣。1910年哥本哈根的太阳照亮了我们曾经的黑暗,从那一天起,诞生了具有历史意义的“三八”妇女节;从那一天起,全世界的妇女拥有了阳光下的影子;从那一天起,我们就是独立的、自强的、光明正大的。《内罗毕战略》的出台,像一面旗帜,召唤着半知觉和未知觉的人民。而第四届“世妇会”在北京召开,更为我们妇女带来新的希望。所以我只想呐喊一声:中国妇女,高昂起头吧!只有女人被赋予了作用和意义,生命才会有光华而真实的美丽。     

写给中国孩子的信

大家好,我叫阿莱恩·德瓦克斯。我爸爸是法国很有名的厨师。我现在还是独生女,不过妈妈又怀孕了,我很快就要有一个小弟弟(可能是个男孩)啦,他的名字叫莫里斯。爸爸的饭店里一共有12名服务员、5名厨师,大家都认为弟弟莫里斯出生在厨房的可能性比家里其他地方都要大些。     

写给未来的诗人——“诗词拔萃”单元导入语

没有诗歌的人生,是乏味的人生,没有诗歌的青春,是黯淡的青春,没有诗歌的友谊,总带三分俗气,没有诗歌的爱情,终究欠缺清新。诗歌是油彩,它给生活带来绚烂,诗歌是清泉,它给心灵带来滋润,诗歌是灵感,它会使你变得智慧,诗歌是宗教,它会使你变得虔诚。诗歌是星,引你走出暗夜,诗歌是霞,为你映亮黎明,诗歌是火,燃起燎原的热烈和豪放,诗歌是水,漾出无边的风月和柔情。缪斯对少年格外垂青,少年对诗歌特别钟情。来吧,燃烧你的热血,放飞你的生命,敞开你的心扉,倾吐你的心声。张开你的口,在空气的乐谱上,写下你第一组明丽的音符;挥运你的笔,在纸张的天幕…     

中国的古典散文

我们将讨论中国以古汉语写就的三种散文文学:记事体散文(非小说类文学作品)、写景散文和寓言。我们仅注意作品所创造的境界并满足我们的审美情趣,而不管作品同时所具有的任何非文学上的(如富有哲理性的或历史上的)影响。至于作品的实用目的,如官文,我们将不予讨论,尽管从传统上讲它们也被看作“文学”。这并不是否认它们文体的优美,而是说它们更应该被划归“文字学”、而不应该划归     

中国古典文献学

1.学科的价值、意义与推动社会进步的贡献中国古典文献学是一门以中国古代典籍与传统文化为研究对象的基础学科,它将中国古代典籍作为一个整体,以目录、版本、校勘、辑佚、校注、考证等传统的文献学方法进行研究。中国古典文献学研究尊重学术传统,崇尚实证研究,注重夯实基础,积累深厚功力,同时,由于其方法具有跨学科、综合研究的性质,因此在人文学     

中国古典园林

中国古典园林,是优秀的民族文化的体现,是民族审美心理作为人的本质力量外化于建筑艺术的一种特征。无论皇家园林,还是私人园林,其建筑风格千姿百态,都浓缩了中国的历史文化。     

写给中国孩子的一封信

<正>亲爱的中国小朋们:你们好!我家住在非洲东部的肯尼亚,我是一个7岁的小女孩,名叫爱谷阿姆。在我们的语言里,爱谷阿姆是"风"的意思。听我爷爷说,非洲是个非常有历史的国家,在远古时代,非洲各族人民很早就创造了灿烂的古代文明,不过那个时代离我们很远很远了。那时候,尼罗河流域还是不适合居住的沼泽,现在荒无人烟的撒哈拉沙漠,却是一片河流纵横的森林和草原。大(?)逐渐变成了沙漠。     

写给中国爸爸们的心里话

正父亲的爱,会让孩子有安全感、价值感和归属感,这是孩子应对未来生活挑战的必需品;父爱的另一面是管教,父亲代表的是"法律和秩序的世界、纪律的世界",因此父亲更擅长给孩子立规矩。又一个父亲节来到了。作为一个2岁女孩的父亲,同时又是一个长期从事家庭教育工作的心理学博士,有些话,我很想写给中国的父亲们。父亲对孩子意味着什么?是不是像有些人所说,父亲只需要提供精子和面包?     

中国诗人心中的太阳

中国诗人偏爱月亮,诗人笔下的月亮风情万种;可中国诗人也没有冷漠太阳,诗人笔下的太阳＂人味＂十足。古老的神话中,与月亮相关的有嫦娥、吴刚,与太阳相关的有后羿、羲和。直到唐代,人们对此依然深信不疑。蜀道上山峰高峻险阻,连羲和都得为之回车,于是李白说＂上有六龙回日之高标,下有卫波逆折之回川＂。日轮转动很快,秋天日短,于是杜甫说＂羲和鞭白日,少昊行清秋＂。     

中国诗人心中的太阳

中国诗人偏爱月亮,诗人笔下的月亮风情万种;可中国诗人也没有冷漠太阳,诗人笔下的太阳人味十足。古老的神话中,与月亮相关的有嫦娥、吴刚,与太阳相关的有后羿、羲和。直到唐代,人们对此依然深信不疑。蜀道上山峰高峻险阻,连羲和都得为之回车,于是李白说上有六龙回日之高标,下有卫波逆折之回川。日轮转动很快,秋天日短,于是杜甫说羲和鞭白日,少昊行清秋。     

中国现代诗人的别称

1、李季——“石油诗人”。中国现代诗人李季曾以《王贵与李香香》蜚声文坛。建国后,他一度深入玉门油田锻炼生活,了解石油工人的疾苦,写下了大量的歌颂祖国石油事业和石油工人的优秀诗篇,如《石油诗》《致以石油工人的敬礼》等,反映了石油工业建设的广阔生活画面,他也因此被称为“石油诗人”。2、田间———“时代的鼓手”。田间在抗战时期写出了《给战斗者》等大量鼓点式的短行诗篇。这些诗短小精悍,音调铿锵,战斗性强,表现了人们的战斗情绪,极富鼓动性。著名诗人闻一多曾因此称田间为“时代的鼓手”,称赞他“鼓舞你爱,鼓动你恨,鼓励你活…     

中国诗人欧洲画家

漫长而寂静的中午,我躲在空调房里,翻翻诗词,翻翻画册。总想找件事来干。于是就拿起笔,给自己出了一道连线题:A.苏轼,李清照,王维,李商隐,陶渊明,李白B.梵高,雷诺阿,莫奈,米勒,列维坦,塞尚     

中国诗人怎样活命

德国当代著名诗人思岑斯贝格的稿费标准是:一首诗,无论长短(他没什么太长的诗),3000马克,没有讨价还价的余地。任何杂志,任何报纸,爱用不用。这样的稿费标准会让中国诗人们羡慕不已。目前中国的诗歌稿费极低,即使但丁那样的诗人,如果他生活在当代中国,凭他的《神曲》,他也只能一次性拿到6000马克左右的稿费(如果他拿版税则另算)。《神曲》长     

浪漫诗人的古典寻求——新月派审美观念的主要形态及其古典寻求的诗学意义

新月诗人在文学审美论诗学方向下,以开放的姿态在浪漫、古典和现代主义间寻美。在其活动的鼎盛期,表现出古典主义的审美倾向：人本主义基础与“理性节制情感”;和谐作为最高的美学风范;“崇古”而不“唯古”。新月诗人的古典主义倾向还体现了这群浪漫诗人的古典寻求,其诗学意义在于文学人文精神的坚守和诗学观念的丰富。     

中国诗词的古典韵味

文章以唐诗宋词为例,介绍了中国诗词的渊源,并简要分析了中国诗词的艺术特色,发掘了其独特的古典韵味。