试论走向生活世界的课堂教学的基本策略

走向生活世界的课堂教学是一种以提升人的生活意义、促进人的生命发展为旨归的社会实践活动．它不仅是一个个体的认识过程，也是一个尊重人的生命存在、唤醒人的生命意识、建构人的完满精神世界的过程。课堂教学走向生活世界的基本策略为：关注学生的生活经验，打通书本世界与现实生活之间的界限；关注学生的生存方式，建设“以学生发展为本”的课堂文化；关注学生的生活意义和生命价值，建构“学习与生活共同体”。     

生活世界的内在结构和基本图式

生活世界就是由本能、情感、语言、劳作、消费、休闲、传统、习俗、价值等要素相互作用、相互影响、相互制约而构成的生活共同体。它是一个人生活其中的世界,是人共在交往的世界,是一个关系世界,是一个意义世界,是一个物质生活与精神生活、日常生活与非日常生活等各种生活形式相互交织的互为依赖的、永远在生成着的世界。所以,人的存在不是其他,而是人的生活。     

新流行语大盘点

短信语录里流传着这样一段农民兄弟的话：俺刚吃上肉，你们城里人又吃菜了；俺刚娶上媳妇，你们又独身了；俺刚吃上糖．你们又尿糖了；俺刚学会发E-mail，你们怎么又全改发短信了呢?朋友，不是你不明白，是这个世界变化太快。盘点职场新流行语，我们带着你一起IN。     

在文字的国度修行

从1986年中专毕业到2003年之间很长时间里，我悄无声息地生活在湖北宜昌的一个小县城。在那个狭小的、“与文学完全不搭界”的世界里，我的生活是很多人羡慕的：做过出纳、文秘等办公室职员之后，又以出色的能力成为当地中国银行办公室主任。然而，对我来说，这样的世界与这种生活是干涸的。修行者需要的是心灵的甘泉。     

幸福世界

我生活在幸福的世界里。爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷等等，所有爱我的人，给了我一个幸福的世界。我的幸福是妈妈、爸爸给我的：记得那是一个深冬，晚上9点多，我突然发高烧。爸爸妈妈很着急，爸爸赶快到楼下拦出租车，妈妈背着我就往楼下跑。到了医院，妈妈把我扶到床上。我迷迷糊糊地看见爸爸脸冻得通红，妈妈脸色苍白……我默默地流下了感动的泪……我感谢我的父母，他们带我来到了这个世界上，又精心地养育我。我的幸福是所有爱我的人给我的：我的叔叔、姑姑、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，教给了我无数的道理，给我买各种用品，给…     

《作文世界·高中版》发刊词

《作文世界·高中版》在新的一年里和广大读者见面了。在此之前，《作文世界》已先后出版了“小学版”、“初中版”，被人们誉为中小学生“作文学习之友”。“高中版”的问世，既是“小学版”、“初中版”的自然延伸，更体现了新的理念、新的风格。我们赞成的作文理念有：1.作文即生活，生活即作文。这有两个含义，其一是：生活是作文之源，作文不是靠教出来的，当学生掌握了基本的作文技巧以后，就要靠学生自己去感悟和训练。学生应写自己熟悉的生活。其二是：作文应成为一个人生活的一部分，就如衣食住行一样自在。在这个意义上，作文应是…     

教育生活世界的构建

"教育回归生活世界"理念的提出,给教育理论研究和实践带来了新的思路与活力,但教育回归生活世界的过程不是按图索骥的过程。教育应保持对生活的超越,对生活起简化、平衡、净化和指导人的生活世界的作用,从而为学生构筑一种新的可能的生活世界。从主体维度上来说,这样的教育生活世界是人的有限性和无限性统一的世界,是成人生活与儿童生活统一的世界;从精神维度上来说,这样的教育生活世界是科学精神和人文精神并存的世界;从时间维度上来说,这样的教育生活世界是个体当下、过去、未来生活统一的世界。教育还应关注学生的虚拟生活世界,找回丢失的校园生活向度,共建学生的全面生活世界,以实现学生发展的超越。     

我

在成长的天空里，我渐渐认识了一朵小小的云朵，对于天空来说，她是那么渺小，对于她自己，又是那么纯洁而神秘。这朵永远微笑的小云朵———就是我。我，一个初一的学生，一朵拥有自己蔚蓝的天空的云朵。我对生活充满了信心，对未来的天空充满了希望。我喜欢看书，一个人在书房里，捧着一本刚买来的小说，津津有味地看着，一直到翻过最后一页为止；走进书店，欣赏着那一幅幅富有诗情画意的书画。我喜欢自由，独自在乡间小路上悠闲地散步；到海滩上拾贝壳；或坐在阳台上眺望神奇的月空……无拘无束的生活已伴随我走过了金色灿烂的童年。我还…     

论走向生活世界的教学目的观

首都师范大学教育科学学院王攀峰博士在《教育研究》2007年第1期发表了《论走向生活世界的教学目的观》一文，文中提出，教学活动作为一种与人的生存状态和生活方式密切相关的社会实践活动领域，在本质上是一个不断引导学生从现实生活走向可能生活的动态生成过程。走向生活世界的课堂教学具有以下两个基本目的：一是基础性目的，即教学活动应关注学生的现实生活，不断改善他们的生存状态和生活质量；二是发展性目的，即教学活动应积极建构学生完满的可能生活，不断提升他们的生活意义和生命价值。在教学活动中只有将关注学生的现实生活与建构完满的可能生活有机地统一起来，才能真正实现其唤醒人的生命意识、建构人的精神世界、提升人的生活意义和生命价值的理想目标和价值追求。     

在语言世界里悠游飞翔

人的本质意义依赖语言而显现 ,人因为拥有语言而精彩。日月星辰 ,山川花草 ,靠了语言来言说它的神秘与美丽 ;永恒与无限 ,靠了语言来表述它的哲学意义 ,我们的生命伴着语言而丰富与充盈。拥有语言是人的幸福 ,学习语言是生命成长的过程。站在新世纪的讲台上的语文教师 ,该如何用语言之光烛照青年学子的心灵 ,唤醒他们对生命意蕴的追问与思考 ,激发他们对世界的热爱与创造 ?让我们在语言世界里寻找答案 ,引领青少年在语言世界里悠游飞翔 !存在的体悟“我”生活在世界里 ,亦即生活在语言中 ,语言是“我”和世界联系的纽带 ,“我”在语言中存在…     

只因为“饿”得“馋”

先看两个例子：（１）小时候，我是那么馋！刚抽出嫩条还没打苞的蔷薇枝，把皮一剥，我就能吃下去；刚割下来的蜂蜜，我会连蜂房一起放进嘴巴里；更别说什么玉米棒子、青枣、青豌豆喽。（２）经过一个没有什么吃食可以寻觅、因而显得更加饥饿的冬天，大地回春、万物复苏的日子重新来临了！田野里长满了各种野菜：雪蒿、马齿苋、灰灰菜、野葱……最好吃的是荠菜。把它下在玉米糊糊里，再放上点盐花，真是无上的美味啊！（两例均见张洁《挖荠菜》）不难发现，两例中的画线部分都属于名词并列现象，看起来再平常不过了。但是，细细一品，就没有…     

一花一叶一世界驭风驾云觅乾坤 优秀青年生物教师张昊的成长脉络

最丰富而又震撼人心的有两个世界：一个是自然世界，包括生物世界；另一个是人的精神世界，包括学生的心灵世界。 ——一个老生物教师、张昊的父亲对刚走上教坛的儿子的赠语     

生活规律 胸襟开朗 寿至期颐——我的养生之道

我很少吃补品,人家送来的补品我也不吃。从前在银行里,很多人请客,不能拼命吃,山珍海味会吃坏人,瞎吃不好。我想健康最重要就是生活有规律,同时胸襟开朗也是很重要的。健康有物质一方面,有精神一方面。物质方面我们要求不高。不要生气,都是小事情,吃亏就吃亏。     

“生活世界”的教育与“科学世界”的教育

一、现代人的两个生长家园 杜威说：“教育即生长”。①生长,要有生长的家园。现代人拥有两个生长家园：“生活世界”和“科学世界”。 生活世界是我们在自然的生活态度中所能直接感知的世界,它是个人和群体生活于其中的现实而又具体的环境。正如胡塞尔所言,对我们每个人来说,“生活世界是一个始终在先被给予的、始终在先存在着的有效世界。”②科学理论所描述的逻辑上客观有效的科学世界是人在生活世界的活动衍生出来的一个特殊的理性视城,因此,科学世界是生活世界的理性沉积物。人为了进一步把握生活世界诸般现象之间的因果关系,理…     

“让学生生活在思考的世界里”——读苏霍姆林斯基《给教师的建议》有感

苏霍姆林斯基主张“让学生生活在思考的世界里”。他说，“我在学校里工作了35年．而直到20年前我才明白，在课堂上要做两件事：第一．要教给学生一定范围的知识；第二，要使学生变得越来越聪明。一个人到学校里来上学，不仅是为了取得一份知识的行囊，而主要的还是为了变得更聪明，因此，他的主要的智慧努力就不应当用到记忆上，而应当用到思考上去。真正的学校应当是一个积极思考的王国。”（《建议》62条）     

陶渊明·华严世界·菜根谈

结合佛教“华严世界”的说法与《菜根谈》的义理来阐述在陶渊明的精神世界里,最非凡的是他能对生活进行审美的“非功利的省视”,并用艺术的方式将这种“省视”升华为田园诗。陶渊明为我们示范了一种怎样在极平凡的生活里看见其“华严”一面的智慧,而这是对生活有极高的觉解从而对生活保持超凡“激情”的人才会有的生活姿态。     

太阳·天空·月亮

自画像：我是一条鱼，物质是水，精神是空气。对文学的爱好，源自生活，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我手写我心，我的追求一如既往地执着。在很久以前，天空是空的，他寂寞着、等待着。一颗尘埃对他说：“等我长大。”慢慢地尘埃长大了，长成了一个美丽的球。当天空望着她时，她脸红了，她说：“给我取个名字吧。”天空说：“那我就叫你太阳，好吗？”太阳笑了。于是天空用云给太阳做了个舒服的窝，让风吹过树梢给太阳送去好听的音乐。天空宠爱着太阳，甚至有点溺爱了，太阳在天空的掌心里跑着，从东边跑到西边，她把云扯碎了扔得到处…     

赡养·扶养·抚养·收养

瞻养是指晚辈人对长辈人在物质生活上和精神生活上的帮助。我国《宪法》和《婚姻法》都明确规定:“成年子女有赡养扶助父母的义务。”赡养扶助父母,要在物质上给予充分的帮助,保证老人生活安定;在精神上关心、体贴,让父母愉快地度过晚年。扶养是指平辈人之间在物质、精神生活上的互相帮助。如我国《婚姻法》规定:“夫妻之间有相互扶养的义务。”     

校长提高效率的艺术 抓点·抓根·抓纲

据说有个“宇宙大法则”，又名“巴特莱法则”，也称“80：20原理”。它起源于一些自然存在的数量比，即一个正方形内切圆的面积与正方形内的余面积之比为78：22；空气中氮和氧的比为78：22；人体中水分与其它物质的比为78：22。有人做了广泛的统计，发现世界上20％的顾客买去了80％的商品，世界上20％的电视节目占去了观众80％的看电视时间，世界上20％的学生占去了教师80％的辅导时间。这个法则的实质是，在任何事物内总是存在着重要的少数和琐碎的多数。如在任何群体中，重要的因子通常占少数，而非重要的因子则占多数，反映在数量上就是…     

材料作文“物质·精神·灵魂”导写

<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。丰子恺先生在《我与弘一法师》中,写过这样一段话:“我以为人的生活可分三层。一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是信仰格局。人生就是这样的一个三层楼。”以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇不少于800字的文章,体现你的感悟与思考。