于丹《论语》心得之心得

央视"百家讲坛"无疑成功创立了"国学新说"的一个典型双赢个案,自开播起各家便纷纷"著书立说",恰似久旱逢甘霖,成为了一切才情得以施展的平台.商业化、学术化甚为相宜地结合便成就了一个转基因新物种,而受众也见仁见智、情态各异.曾经久久游离于学术和世俗间而为自己不平待遇怨天尤人的学者们,这下可终有用武之地了,如同失散的孩子找到了亲娘.     

《于丹“论语”心得》

《论语》流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。     

《于丹〈论语〉心得》片段

【阿奔的话】《论语》,是一本不厚的书,却是中华文化的根基。有一句老话“半部《论语》治天下”,可见《论语》的文化地位有多高。那么这部诞生于2500多年前的经典语录,还能对我们今天的心灵产生触动吗?在央视《百家讲坛》上,41岁的北京师范大学教授于丹开讲《论语》,气定神闲,娓娓道来,给读者煲了一道色香味俱佳的“心灵鸡汤”。于丹教授紧扣当今社会人们面临的心灵困惑,以她深厚的古典文化修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,以独特的视角来解读《论语》。全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心,引领人们穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧。看了这本书我们才明白,原来《论语》不是只能被写文章时引用的,也不是仅仅用来对付考试的,它不是僵死的教条,它有着生活的温度,需要我们不断去研读和感受。正如于丹教授所说的:“经典是经得起不断被重读的,在传播中完成解读,在解读中实现价值。”     

《于丹〈论语〉心得》的语言魅力

《于丹〈论语〉心得》之所以受到听众、读者的欢迎,是因为它让受众既受到心灵上的启迪,又获得美感上的享受。形式上的审美性、思想上的启迪性、风格上的灵活性,就是“心得”的语言魅力之所在。     

于丹个性讲《论语》

北京师范大学教授于丹在《百家讲坛》讲解阅读《论语》心得的讲稿日前结集出版。该书首印达60万册，超过了易中天《品三国》55万册的首印量。     

教师教书育人的艺术借鉴——读《于丹《论语》心得》有感

《于丹（论语）心得》一书是根据于丹在央视“百家讲坛”的讲稿整理而成。书中于丹侃侃而谈,读者在获得为人处世、修炼心灵之道的同时,也会获得身心的愉悦。从一个教师的角度看《于丹（论语）心得》,也许收获更多的是一种教书育人的艺术。     

教师教书育人的艺术借鉴——读《于丹《论语》心得》有感

<于丹<论语>心得>一书是根据于丹在央视"百家讲坛"的讲稿整理而成.书中于丹侃侃而谈,读者在获得为人处世、修炼心灵之道的同时,也会获得身心的愉悦.从一个教师的角度看<于丹<论语>心得>,也许收获更多的是一种教书育人的艺术.     

生而亲和 道不远人——读于丹《论语》心得

“道不远人”在知识分子看来是一句很温暖的话,你若带着慧眼寻找这些有关生命的真理,除了,辨识和领悟外,就是认识那些在小事中说出道理的哲人,在道理中阐释生活的智者。 我们可以忘记读《论语》,也许深奥,可我们不可以忘记读于丹《论语》心得。     

读“于丹‘论语’心得”

一《论语》是小学时开始背的,但早以省略号终结。时值年幼,不谙世事,书与我的距离简直可用光年衡量,也觉着之乎者也终该让大哲学家考究,于是不甚了之。近来重起一股《论语》热,《于丹<论语>心得》,算是我和《论语》的第二次约会吧!     

《于丹〈论语〉心得》的接受选择——兼论于丹与于丹读者的接受思维特征

于丹对于《论语》的接受,不是通篇的囫囵吞枣,而是有所选择的。这种选择建立在于丹对《论语》全面理解的基础之上,并最终以主体经验参与完成了文本的重构。这种重构,是在解读《论语》过程中,是她使用修辞技艺将《论语》解构为零散的状态,并根据自己的需要重新建构为新的文本《于丹〈论语〉心得》。作为主体的读者,也是以主体经验的形式,实现了对作为客体的《于丹〈论语〉心得》的解读,融入了主体的价值判断,最终实现了主客体的交融。     

《论语》心得之一

于丹是北京师范大学教授，古典文化研究者和传播者。2006年在中央电视台百家讲坛连续七天解读《论语》心得，受到观众的热烈欢迎。现摘要发表，以飨读者。[编者按]     

《论语》读书心得

古往今来研究《论语》的学者,对“攻乎异端,斯害也已”这句话的意思形成了四种不同的意见,其分歧的根源在于对“攻”和“已”二字的解释。     

《论语》心得之二

人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关。同内心相连。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来。对历史上许多著名的文士诗人都产生了巨大的影响。     

快乐生活 幸福教学——读《于丹〈论语〉心得》有感

一个周末,我先生带着儿子逛书城,回来时给了我一份意外的惊喜——一本《于丹〈论语〉心得》。或许是看了几次《百家讲坛》颇感兴趣,也或许是家人很少送书给我,这本书显得格外珍贵,让我流连忘返,废寝忘食,一口气读完了全书。我感慨于丹教授把国学经典著作《论语》,用风趣的文字和生动的故事演绎得鲜活而易懂。     

一盏明智的心灯——读《于丹〈论语〉心得》

<正>提起中国古典哲理文化宝藏,人们不能不想到孔子的《论语》,可是,有谁可以将这远离了我们两千多年的深奥哲思,变得如此朴素而简单,并拉近了平常人与圣贤之间的距离,赋予《论语》新的寓意、别样的色彩呢?那就是近年来活跃在央视《百家讲坛》的于丹。正是她行云流水、清新自然的讲解,激励我们这些凡夫俗子用心去     

一定心而得——读《于丹〈论语〉心得》有感

本文是笔者读《于丹〈论语〉心得》的读后感,根本无关乎对这本书本身的评价,而是一种在学习之后的自我感想而已,由安贫乐道想到教师的幸福问题,既而是相由心生和六经注我的人生联想。     

初探“天地人之道”——读《于丹论语心得》有感

拜读《于丹论语心得》,仁者见仁,智者见智。该书的价值恰恰在于它的包容与流动,可以让千万人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中,以不同的感悟延展其殊途同归的价值。所谓“道不远人”,大概如此。书中简单而朴素的话语之所以深入人心,是因为每位读者感到并不是一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。     

一盏明智的心灯——读《于丹〈论语〉心得》

提起中国古典哲理文化宝藏,人们不能不想到孔子的《论语》,可是,有谁可以将这远离了我们两千多年的深奥哲思,变得如此朴素而简单,并拉近了平常人与圣贤之间的距离,赋予《论语》新的寓意、别样的色彩呢?那就是近年来活跃在央视《百家讲坛》的于丹。正是她行云流水、清新自然的讲解,激励我们这些凡夫俗子用心去     

当年，于丹的《论语》解读

想当年．干丹在中央电视台百家讲坛解读《论语》,那是何等的轰动。这位口若悬河的年轻女学者红极一时,成为观众交口称赞的“国学大师”。诚然于丹也受到多方的质疑,其中有名牌大学中文系10位博士联名与她商榷,指其解读《论语》多有主观臆想、     

论于丹《心得》的美学价值

近来于丹《心得》争议颇多,有反对的,有力荐的。引发了一场百家争鸣的论争,各家各派各持己见,众说纷纭,然而无论如何也掩盖不了于丹《心得》的艺术魅力,遮挡不住于丹《心得》的美学光环,阻挡不住它在社会各个领域的美学价值。重新探讨于丹《心得》的美学价值,不仅有助于人们对于丹《心得》的正确理解,而且对于推进文学批评乃至文艺理论建设都将具有十分重要的意义。