对人体“反应时”的探讨

本文通过对反应时的研究,给体育选材和反应速度训练提供一定的理论依据。     

简论人在中国传统哲学中的核心地位

中国传统哲学中充盈着对真实人的深沉关切。首先,中国传统哲学的核心话语对象始终是人;其次,在对人的本性评判、认知能力、意志情感等内在方面,中国传统哲学总体上给予积极的肯定;再次,在分析人与一定程度上外在于个人的自然、家庭及社会的关系上,中国传统哲学处处彰显和高扬了人的责任和价值。     

王安石对老子哲学的继承和发展

北宋著名哲学家王安石在建立自己哲学体系的过程中 ,对老子哲学多有吸收和借鉴 ,同时也有创新和发展。首先 ,在天道观上 ,王安石继承了老子天道自然无为的思想 ,并把老子道生万物的宇宙生成论思维模式发展成为宇宙本体论的思维模式 ;其次 ,在天人关系问题上 ,王安石一方面继承了老子主张人应效法天道的自然无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系 ,进一步深化和丰富了对矛盾规律的认识。     

论王朗

三国时期曹魏的高官王朗在当时的政治舞台上是一个有头脑的人物,他在法律、政治、军事、哲学等方面都提出了自己的主张,尤其是他反对恢复肉刑的思想以及反对相术等迷信的朴素唯物论思想,更值得重视.     

水墨人体写生中线性语言再探讨

水墨人体绘画这一门中,线依然是中国画造型的手段和核心,怎样运用线,使线与墨有效地结合,完成符合现代审美特征的人体写生,是习画者们研究的重点。文章从培养线性意识的观察方法、意念为先、线性人体速写、意笔线描、线与墨色的有机结合等五个方面来探讨线在水墨人体写生中的体现和运用,进而建构线性造型语言在水墨人体写生中的主体地位。     

金代体育的身体哲学研究

中国古代身体哲学是强调身体以及坚持身心一元的哲学,与静思的身体观相比更加注重行动着的身体的重要性,金代体育所蕴含的身体观与中国古代身体观一脉相承。运用文献资料法对金代体育的身体哲学进行研究,结果表明：感应性、整体性、践行性是中国古代身体哲学的主要特性;金代体育的身体哲学主要包括“身教融通”“身道互融”和“身国一体”,这三方面分别与中国古代身体哲学三个主要特性相对应。金代体育的身体哲学与金代国家命运有着重要的关联。     

人体运动图像质心定位研究--人体质心定位

在对人体几何结构进行数学描述的基础上，定义了人体几何结构组成的基本单元和人体环节的组成的集合。采用PDL语言对人体边界轮廓进行编码，实现了人体环节的识别。运用人体环节惯性的研究资料和人体环节惯性参数实现了人体运动图像质心的定位。     

马克思主义哲学与人文教育之实现

"人文情怀"是马克思主义哲学之真髓,"人文教育"是人类的觉醒和期待,而在我们的教学活动中,却存在着马克思"人文关爱"的空场与疏漏.要进行人文教育必须完成两个转变:知识性到思想性的转变;物到人的转变.这样才能有"人文精神"之弘扬,"真善美"之实现.     

关于我院运动人体科学系生理学教学改革的探索

生理学理论课教学内容要突出精、新、用,运用教学方法时要充分发挥学生的主体作用,充分利用现代化多媒体网络教学;实验教学要调整、增加实验内容,更新实验手段,改进考核方式。这样学生不仅可以学到更多的知识,对于教师也会有一定的促进作用。     

王安忆散文创作论

王安忆散文殊态异姿,特色鲜明。人物素描旨在深入开掘人性中的美学矿藏,且善于采用多维视角展示主人公复杂的性格底蕴。国内外记游描摹自然风光,评说纷繁世像,不乏深邃的历史意识。整体观之,各类佳篇均能体现坚实的哲学根柢,高雅的精神向度及脱俗的语言风貌,具备较高的认知价值与审美价值。