为生活的教育和为教育的生活

教育与儿童生活之间的关系正在被颠倒，不是教育适应儿童而是儿童生活适应教育，儿童生活原渴望着教育，教育原本可以在儿童生活中自然自然展，儿童则可以自由自主地吸收教育营养生长其生活能力，张扬其生命活力并创造美的生活，然而不明智的教育却以成人意志霸权控制了儿童生活，它制造着儿童不自然，不自由和不自主的认识，也制造着对教育的逆反，厌恶甚至敌意的情绪，教育也即成了儿童异已的生活，教育应当反省自我，一切为了儿童今天和明天的幸福生活。     

让品德与生活教育回归生活

品德与生活课程具有三个基本特征：生活性、开放性、活动性。从儿童的生活实际出发,其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。直接地反映了儿童的现实生活。品德与生活教学必须回归儿童的世界,回归生活的世界,回归现实的世界。只有让儿童自主实践,才能使儿童快乐幸福地生活。我仅就品德与生活课的生活性谈几点想法。     

让品德教学回归生活

《品德与社会》是小学阶段对儿童进行品德教育的主要课程。品德教学是学生在学校所受教育的一个重要组成部分,对于在人生之路上刚起步的小学生来说更为重要。陶行知先生曾说过,生活即教育。在品德教育中我们要特别关注儿童的现实生活,以他们的现实生活为课程基础,真正做到品德教学的实效性、针对性。     

让艺术教育回归自然

当前,儿童艺术教育受到前所未有的重视。儿童作为天生的艺术欣赏者和创作者,如何对他们进行艺术教育值得研究。本文批判了目前社会众多的儿童艺术教育中存在的四个明显误区,提出必须重新思考儿童艺术教育的理念,以真正保护儿童的天性、启发儿童的创造性。     

让思想品德教学回归生活

当前的一些思品教学,脱离了儿童的现实生活世界,往往局限于书本,回避了现实生活,人为地造成了"纯而又纯"的教育.儿童所经历的书本世界无法与周遭的生活自然地沟通起来.思品教学无法真正触及儿童的真实内心,未能对儿童的心灵深处产生影响.而真正有效的教学,必须能触及儿童的内心世界,从而影响他们的心灵.所以,<品德与生活>教学必须回归儿童的世界,回归生活的世界,回归现实的世界.让儿童自主实践,从而愉快地生活,积极地生活.     

让生活语文走进课堂，让语文教育走进生活

“语文的外延与生活的外延相等”．这说明语文与生活的关系特别密切。新课程竭力倡导：教育应依托生活进行,变成一种生活。成功的语文教育不仅在学校的课堂上．而且在社会的大环境中进行。陶行知先生说：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”因此,我们探索让生活语文走进课堂,让语文教育走进生活,走进社会大课堂,这样语文才会充满时代气息、生命活力。     

在中国文化背景下实践蒙特梭利教育

蒙特梭利教育是来自西方文明的教育思想，我们在实践这种教育体系的过程中应善于与中国传统文化的精髓结合起来，注重儿童完善人格的培养，真正理解和形成尊重儿童的教育观，最终促进有中国特色幼教体系的建设。     

教育叙事，让教育研究回归生活世界

在回归生活世界的思潮中．教育叙事成为架设在教育理论与教育实践“鸿沟”中的桥梁,它让教育研究真正回到一线教师手中。在这几年中,教育叙事在国内的教育研究领域中引起了学者们的广泛关注。一线的教师又该怎样进行教育叙事研究呢？经过一段时间的发展,目前教育叙事新的走向是什么？这一系列问题已成为工作在一线的教师急需解决的实际问题。     

教育叙事，让教育研究回归生活世界

在回归生活世界的思潮中．教育叙事成为架设在教育理论与教育实践“鸿沟”中的桥梁,它让教育研究真正回到一线教师手中。在这几年中,教育叙事在国内的教育研究领域中引起了学者们的广泛关注。一线的教师又该怎样进行教育叙事研究呢？经过一段时间的发展,目前教育叙事新的走向是什么？这一系列问题已成为工作在一线的教师急需解决的实际问题。     

让教育科研走向生活

很多中小学教师参与教育科研时遇到“乘兴而去，败兴而归”的困惑，为此，我们有必要重新认识和理解教育科研，并思考有效教育科研的理念和方法。     

加强生命教育中的尊重生命教育

近年来自杀和他杀现象在校园频频上演,不尊重生命的现象极其严重,透过素质教育现状和新近出现的生命教育的分析,强调加强尊重生命教育在生命教育中的必要性,阐述实施尊重生命教育的原则和方法。     

生命教育与生命统整

考察生命教育的实践,可以看出,以往的生命教育多是应对社会危机的产物,带有工具性和偶然性。生命教育应该基于生命的完整需要,致力于生命的统整,去呵护自然生命、塑造社会生命、激扬精神生命,实现生命全面和谐的发展。在这个意义上,生命教育是一种全人的教育。     

生命教育与生命意义

从目前我国各级学校的教育目标出发,讨论我国各级学校的教育目标与生命教育内涵之间的关系,探究生命教育的内涵,分析生命教育的实质性意义,以引发教育工作者对此问题加以深思,进而推动生命教育活动。     

人的生命特征与生命教育

人的生命是其生物性、社会性与精神性的统一.生物性、社会性与精神性这三种生命属性对应着人的自然生命、社会生命、精神生命这三种生命的存在形态.生命教育作为"为了生命、通过生命、关于生命"的教育,应该以尊重生命主体的尊严和价值为前提,以高度关注人生命的六大特性为基础,从而有的放矢地成全完整的人的发展,努力成为有生命在场的教育.     

从台湾生命教育到华人生命教育

台湾地区的生命教育源生于一所天主教中学的伦理教育和宗教教育,具有深厚的西化倾向和宗教色彩,倘若普及推广于各地华人社会,有可能出现不相应状况,有待进行本土转化扩充与在地落实扎根。台湾生命教育偶然走上以哲学为核心学问的道路是其特色,转化后的“华人生命教育”将据此发展以中国人生哲学与生死哲学为中心价值的生命学问。这种“生命的学问”反映出传统儒道思想与民俗信仰的智能结晶,具有“后科学、非宗教、安生死”的性质。     

论教育的生活意义和生活的教育意义

教育与生活既有本质的区别,又有内在的联系,其本质的联系就体现在：教育与生活的互动,即教育具有生活意义,生活具有教育意义,生活教育与教育生活便从不同角度蕴含着双重意义,发挥生活的教育意义和教育的生活意义,对深化当前基础教育改革具有深远的意义,是实现伯价值生命不可或缺的。     

高教视野中的生命教育

生命教育理念的发展,是现代化推进和人类文明发展的产物。目前大学中存在不尊重生命的不谐之音同高等教育适应技术社会的变化有关,是技术理性的发展和大学精神退化的表现。高教视野中的生命教育体系的构建需要采取综合措施,建立目标、内容、保证、监督体系。     

生命教育:道德教育的核心

东西方"道德"概念的词源及其演变过程表明,道德根植于人们的生活,并且为了人们美好的生活而存在。道德作为一种实践精神,其真正内涵是人性中的卓越性和品格,它是人不断超越现实与自然生命的基本依凭和价值向度,是人的生命之必需。道德教育作为引导个体使其成为有道德之人、使生命趋向真善美的教育,表达的是个体生命存在的一种价值诉求,因而生命价值成为道德教育本质特征的重要体现,生命教育成为道德教育的核心。     

生命美学观照下的生命教育

从生命美学的视角,文章对生命教育的内涵、生命教育的目标、生命教育的主题以及生命教育的实施进行了理性探讨和解读。