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张方玉 《连云港师范高等专科学校学报》2003,(1):108-108
发展先进文化,需要考虑将民族特色和时代精神相结合,需要扬弃我国几千年历史留下的丰富文化遗产,并结合时代精神加以继承和发展。中华民族的传统文化大体上可以划分为三个层次,即物质层次、精神层次和制度层次。其中,精神层次即价值观念、思维方式等是文化的核心层次。换言之,哲学思想、宗教思想是传统文化的精髓所在。自20世纪80年代中期以来,随着“文化热”“国学热”的兴起,国内出版了相当数量关于传统哲学的著作,这是可喜的景象。 近日,吉林人民出版社出版了《中国古代哲学论稿》(以下简称《论稿》)一书,作者是梅良勇先生。该书旨在帮助读者了解中国传统文化的精髓,弘扬民族文化,提高读者的辨证思维能力和精神境界。全书共收录42篇论文,以23万字的篇幅有选择地对中国古代哲学进行介绍和探讨。总体而言,该书有以下特色值得关注。 第一,独特的视角,自由的选题。一般而言,通史体传统哲学思想的论述,以年代为序、以人物或学派为纲阐述哲学思想的发展过程,基本内容包括先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学等。这样的理论体系在关于中 相似文献
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澡雪轩 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(2):164-164
在这个几乎把一切精神文化都直接等同于经济性生产资料的今天,肉身,却显得从未有过的沉重:丰衣足食总也掩盖不住精神的荒凉与陌生;在这个西方话语兵临城下的语境里,当我们把这种“荒凉”与“陌生”都归结为自己“哲学的贫困”的时候,我们很少有谁能认认真真地回望一下历史,回望一下哲学历史天空中那些依然在闪耀着辉光的颗颗恒星。梅良勇先生便是这为数不多者当中的一员,他积数年之功,认认真真地为颗颗恒星拂拭着历史的烟尘,希冀能为当下那些在道德暗夜、精神隧洞中蜗行的人们带来些许光明。于是,便有了手头这部朴实无华的专著《中国古… 相似文献
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齐森华 《楚雄师范学院学报》2002,17(5):1-2
九十年代中期 ,周品生同志曾来沪访学 ,我们有缘相识。当时他已是云南楚雄师专 (现改为楚雄师院 )中文系的主任 ,我的那些研究生和进修生都尊称他为老师。但他却虚怀若谷 ,待人十分谦和。治学更是勤奋刻苦 ,平时绝少外出。虽然他已当了多年的教师 ,如今吃食堂、住集体宿舍 ,重新过起了学生生活 ,他也安之若素 ,不以为苦。这一切 ,都给我留下了难忘的印象。特别记得在访学过程中 ,他曾表示要在前人基础上编撰一本更适合于高校教学用的古代文论著作。为此他系统地搜集并钻研了中国古代文论的相关资料 ,也阅读了前辈学者的各种文学批评史论著 ,… 相似文献
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中国古代政治文明是指中华民族在漫长的古代社会政治活动的进步状态和改造社会的政治成果的总和,是一个由政治意识文明、制度性文明和政治行为文明构成的完整体系,中国古代政治文明的产生极大地促进了中国古代物质文明和精神文明的发展,对中华民族的形成和中华文明的延续以及对世界政治发展都有着不可替代的作用.中国古代形成的以"民本"思想与和谐思想为核心的进步政治意识,以科举考试制度和监察制度为主要内容的制度性文明,和以"礼"体现出来的政治行为文明,对建设社会主义政治文明仍有现代价值. 相似文献
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郁源 《中学语文(读写新空间)》1992,(8)
近几年我愈来愈坚持这样一个观点,即:文学是审美意识的表现。文学的内核是审美意识。审美意识可以分为感性直觉的与理性抽象的。感性直觉的审美意识,它的传达需要通过形象的中介而与语言符号相沟通,产生的是文学作品;理性抽象的审美意识,其传达则直接与语言符号相联结,产生的是文学论著。文学研究说到底,是研究人的审美意识的。爱美之心人皆有之,审美意识也人皆有之,只是有自觉与不自觉之分罢了。然而文学审美意识的产生,不论是自觉的还是不自觉的,都始于对文学的爱好。有了文学爱好,才有文学创作,才有文学鉴赏,才有文学研究,文学审美意识也就随之逐渐形成。按照文坛一种流行的观点,第一流的文 相似文献
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《谭史斋论稿》和《谭史斋论稿续编》精选了葛志毅教授多年的研究成果,主要涉及中国古代社会历史的考辨以及学术思想、史学文化的论析评说,意在张扬中华优秀传统文化,走出时下西方文化神圣的阴影。葛教授说他在备课、讲课和读书的过程中遇到问题后,就想到要自己通过研究寻找答案,有问题,有研究,自然就有了文章。邵俊峰指出,通读葛教授的两部论著,可以看出他是一个为思想而写作的人,并且由专精进入了通博的境界。王善军认为葛教授的论著史论与史料紧密结合,准确地把握了原典的精神实质。王书明认为,思想是好书的灵魂,葛教授的论著是有哲学思想并能激发读者思想的史学著作。 相似文献
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无 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2012,(3)
我校文学院高群博士的学术专著《修辞论稿》于2012年5月由黄山书社出版。
作为修辞学的交叉学科性质和跨学科视野观点的信奉者,作为修辞学研究立足学科本位同时超越学科本位的实践者,该书是作者对修辞学问题思考的呈现。其中,文学修辞研究是著者学术兴趣所在,“文学语言研究,是语言与文学两学科的连接点、生长点,文学语言研究呈现什么样的学术面貌？修辞研究如何介入文学语言研究的前沿领域？”这些疑问,吸引著者在修辞学研究转向的学术历程中,求索不止,发出自己的声音。 相似文献
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《孙子兵法》的哲学精髓在于它的能动辩证的思维方法,即以对立统一的观念与方法分析问题、解决矛盾的视野与途径。利与害、全与偏是其哲学思维十大关系中最为核心、最具普遍意义的4对中的2对。孙子有关利与害对立统一关系的认识,揭示了事物运动的基本性质与一般规律;有关全与偏平衡统一的辩证思维,反映了理想与实际的统一、终极目标与阶段任务的统一。孙子的这些认识在今天也是非常有价值的,对我们观察问题、解决问题同样具有重大的启迪意义。 相似文献
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贾海建 《洛阳师范学院学报》2011,30(6):123-124
<正>近来随着国学热的几度升温,作为国学之根基的儒学也受到了越来越多的关注,大有重新成为显学之势。在传统社会中,儒学可以算作是主流学术,它不仅仅影响了文士的行为规范及文化人格的塑造,而且 相似文献
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远程教育最初的模式是 1 9世纪中出现的以文字教材为媒体的函授教育 ,它所依托的技术只是印刷术和邮件工具 ;到了 2 0世纪中 ,也就是一个世纪之后 ,前后出现了以音响、图像教材为媒体的广播、电视教育 ,它所依托的是无线电通讯技术与设备。从函授教育到广播、电视教育 ,说明了远程教育的发展与信息技术的进步密切联系。世纪之交 ,迅速发展的新的现代远程教育 ,主要模式是网络课程、虚拟学校 ,借助多媒体 ,不仅传递知识 ,而且可以在屏幕上进行师生对话、集体讨论、情感交流、仿真实验。把课堂和校园超越时空搬到受教育者的家中。它所依托的是… 相似文献
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江泽民同志在党的十五大报告中指出：“有中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点；它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起巨大促进作用。”党中央、国务院《关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》，也要求有针对性地开展爱国主义、集体主义和社会主义教育，中华民族优秀文化传统和革命传统教育，中国近现代史、基本国情、国内外形势教育和民主法制教育，把发扬中华民族… 相似文献
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当人类社会步人信息时代、网络时代时,当多媒体技术应用于教学实践中,如何实施远程教育,远程教学需要解决哪些问题,远程教学的教与学有哪些特点,如何对远程教学进行质量评估等问题必然呈现在我们面前。而且这些问题既属于理论问题,也属于实践问题,更属于需要认真研究探讨的学术问题。由刘仁坤、刘尔明两位先生撰写,黑龙江人民出版社出版的《现代远程教学论稿》一书(以下简称《论稿》),以比较新的方法和研究视角,全面系统地阐释和回答了这些问题。通读全书,我们可发现《论稿》有如下几方面的特点:第一,学术研究的生命力和核心价值在于创新《,… 相似文献
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当人类社会步人信息时代、网络时代时，当多媒体技术应用于教学实践中，如何实施远程教育，远程教学需要解决哪些问题，远程教学的教与学有哪些特点，如何对远程教学进行质量评估等问题必然呈现在我们面前。而且这些问题既属于理论问题，也属于实践问题，更属于需要认真研究探讨的学术问题。由刘仁坤、刘尔明两位先生撰写，黑龙江人民出版社出版的《现代远程教学论稿》一书（以下简称《论稿》），以比较新的方法和研究视角，全面系统地阐释和回答了这些问题。通读全书，我们可发现《论稿》有如下几方面的特点： 相似文献
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启涛 《四川师范大学学报(社会科学版)》1994,(3)
四川师大中文系李智明(恕豪)副教授的《中国古代语言学史稿》,最近已由贵州教育出版社出版.作者精于语言学理论,因此该书常常能站在较高角度评价中国古代语言学的得与失,这是该书的第一个优点.作者用普通语言学家罗宾斯的观点来分析中国的语言研究,认为这些研究有不少是“语言学的”,而非“语文学的”,这对前人是一个更正.在本书中,作者对每一个阶段的语言研究风貌作了客观深刻的分析,对不少语言学家如扬雄、江永等,从理论语言学角度作出了新的评价,同时让不少对中国语言学知之甚少或抱有偏见的西方学者懂得:他们不只是中国的,也是世界的. 相似文献
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魏子斐 《黄河之声(科教创新)》2018,(5)
1981年2月,由人民音乐出版社出版了杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》上、下两册。《史稿》的出版填补了建国以来音乐通史类书籍的空白,更是被刘再生称为"杨荫浏时代的到来"。该书出版至今已有三十多年,但仍然历久弥新,始终作为音乐史专业入门的必读书目,杨荫浏先生以及这部著作的巨大影响力不言而喻。因此本文通过综合学术界的综合看法来阐述对《史稿》体例编排、史料整理搜集、和治学态度等方面进行深度的认识。 相似文献
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《关中方言古词论稿》序序一钱曾怡春节刚过，朱正义同志将他的书稿《关中方言古语词研究》拿给我看。我读着，觉得他做了一件很有意义的工作。《关中方言古语词研究》收集了在古代文献中可以查到而且通行于现代关中地区的词语２１２条，逐条按文献的历史顺序引出古代用例... 相似文献
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中国古代哲学充满了对人的价值关怀,其核心理念就是以人为本。它不仅在历史上发挥了积极作用,而且对于当前构建和谐社会,全面建设小康社会,都有重要的现实意义。 相似文献
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张岱年 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
中国哲学源远流长,古代哲学思想发端于殷周时代,至春秋战国而达到学术思想的高度繁荣。汉代经学成为学术的正统,但也出现了“好深沉之思”的扬雄与以“疾虚妄”为宗旨的王充。魏晋时期,玄谈之风流行,隋唐时代,儒、释、道三教并立,到宋代而理学兴起,理学批判地吸取了佛老的理论贡献,为先秦儒学提供了 相似文献