鼠来鼠趣——最成功的哺乳动物

十二生肖里,鼠排在首位,是因为它们与人类有着几千年甩也甩不掉、说也说不清的“亲密”关系吗？无论如何,鼠年来了,让小编带你去各大栏目看看那些不一样的——     

鼠的文化符号

2020年是鼠年。一提到老鼠,很多人可能会毛骨悚然,露出厌恶的表情。其实,老鼠的文化形象是丰富多彩的。接下来,就带你走进神奇的老鼠王国……象征"神明"在十二生肖中,坐在头把交椅上的正是"神明"的老鼠。原来,我们的祖先认为,天地生成时,世界是封闭、黑暗、混沌的,后来这个混沌世界被善于挖洞的老鼠挖了一道缝儿,气体流通了,天地万物才有了生机。     

生活冷杂谈

这篇文章的题目改编自《最小说》里面一篇叫做《写作冷杂谈》的专栏．如有雷同,实属不幸。1．一直很喜欢听的一首英文歌——《Cry on my shoulder》．固执地不去查整首歌的汉语意思,想凭借自己对它的独到见解,使之成为独爱。却也一直记不住演唱者的名字。     

语言杂谈

语言是一种“约定”，也是一种“俗成”，每个民族都在共同生活的过程中形成自己的语言。它与一个民族特有风土人情、生活习俗密切相关。中国人一见面常问声“吃饭了”，起初，因为吃饭事大，吃饭不容易，这很可能是一实在的打问，后来说习惯了，用意就不在这里，只是套近乎，表示关心而已。“吃饭”那意思还多：“我请你吃”，这饭不止是饭，可能是一个不错的席面：“不靠父母吃饭”，是表明不依赖父母生活的决心：     

桃花坞木版年画的艺术特色

桃花坞木版年画,是一部已书写了六百多年的手工艺术宝典,而不同历史时期的社会经济、政治人文、习俗风尚、审美取向、工艺技法等客观因素,以及艺人的思想个性、艺术素养、文化品位、个人风格等主观因素,都深深影响着苏州年画的制作,从而形成了桃花坞木版年画鲜明的地域特色和不同历史时期的不同艺术特质。     

中国桃花坞年画与日本浮世绘的关系研究

该文对中国明清时期苏州桃花坞未版年画和日本江户时代浮世绘各自的特征进行了研究,分析了桃花坞年画影响日本江户时代浮世绘的过程,比较了中国桃花坞木刻年画与日本浮世绘的差别点。该文又提出了中国的桃花坞年画对日本浮世绘起到了促进发展作用,说明了中国明清时期桃花坞的年画和日本江户时代浮世绘各有特色又互有渊源,对西方后印象画派也有着深远的影响。     

数数植物界中的“鼠”

说到鼠年,大家都会谈论与鼠有关的话题,鼠俗、鼠画、鼠谜。人们常用鼠来象征机灵、灵动、多子和生命力强,这些优点不仅将鼠推向十二生肖之首,还令鼠成为对有这些特征的事物命名时所用的常用词汇。在植物界中,就有许多以鼠的各个部位命名的植物,如鼠尾聲、老鼠眼等,甚至连“老鼠屎”也被征用了。     

科院生活杂谈

一谈及"科院",好多人都会不约而同地联想到面目憔悴、身体消瘦、眉头紧锁、蓬头垢面、少言寡语、不食人间烟火……枯燥乏味之感油然而生。大学刚刚毕业,大多数的同学都选择了工作,可我偏偏选择了"考研"这门苦差事,考的还是中国科学院这个传说中的"鬼"地方(名额甚少,一般"人"很难考上)。不过踏进科院的大门才知道,真正的科院生活尽管有些像白水一样单调,但只要你能心态悠然、内心开朗,它也会像橙汁一样有色彩、有味道!     

读书杂谈

小作者对于充实的精神生活有着不懈的追求,并最终将其落实到“阅读”这个兴趣爱好上。文章写得流畅且真实,特别是前半部分对于名著萌发好感的理由,显得格外有趣。希望小作者继续强化阅读,体验生活,写出更加精彩的文章。     

武强年画:由生活符号走向文化象征

作为"庄稼年画"的武强年画,是在农耕基础上发展起来的一种乡土艺术。随着全球化、社会现代化的不断加快,武强年画作为传统民间工艺的一种,发生着巨大的变迁。现如今的武强年画在文化产业、博物馆和传承人身份的转变3个向度昭示了其逐渐由生活符号走向文化象征的变迁过程。     

咏钱联杂谈

钱币的作用是比较单一的．就是流通,通俗的说法就是买进卖出,而人们对钱币的认识与感情却是不同的。以下几副对联就表现了人们不同感受的方方面面。 民国初年京城里传诵一联：     

书法艺术赏析杂谈

随着书法创作观念的更新,书法创作水平有了很大提高,从而使作品内涵更加丰富,意境更为深远,书法创作水平和书法欣赏水平同步提高.而要做到这一点,书法教学无疑是一个重要的必不可少的有效措施.如同书法创作水平的提高,须有一个由浅入深的过程一样,书法教育也必须有一个循序渐进的过程.而创作水平提高了,反过来又要求欣赏水平有新的提高.不断的循环往复,就要求书法教学在每个阶段都有新的内容,以适应欣赏水平向更高层次发展.     

成功杂谈

失败,通常情况下会被人们认为是不幸。在失败面前,懦弱者痛苦迷茫,彷徨畏缩;而强者却坚持不懈, 发奋拼搏。 成功是一个长期累积的过程,一夜成名、瞬间暴富在现实中或许存在,但几率很小,如果想真真切切地触摸到成功。     

鼠年说“鼠”：汉英动物词“鼠”的文化内涵

动物词“鼠”在汉英两种语言中都有其特定的文化内涵,通过对比分析,可以看出汉语中的“鼠”具有双重寓意,富舍奇特的民俗色彩,比英语中的“鼠”更能传达丰富的内涵。进而探究了鼠的自然属性及民族生活方式、历史背景、文化习俗等方面对其文化意义的形成所产生的影响。     

中国传统民间年画的文化价值

中国传统年画是民间艺术的先河,是最富有群众基础的美术形式。它的表现内容与年文化相适应,突出表现人们对美好生活的期望与热爱;它发挥了多方面的功能与作用,多取材历史与戏曲故事;它是民间的大众读物与教育读本,发挥了普及历史知识与道德教育的作用。年画的造型美与色彩美,促进了民众的审美形成,传播了审美思想,而且形成了自己独特的造型色彩观。     

清代中期桃花坞年画女性造型之美

桃花坞年画作为中国四大木刻年画之一,和天津杨柳青年画并称"南桃北柳",是我国最重要的年画集中产地。而在清代中期桃花坞年画达到了鼎盛时期,秀美典雅的女性人物是桃花坞年画的重要主题,因此桃花坞年画中的女性形象对研究古代女性形象变化和民间绘画发展,具有重大意义。     

鼠年说鼠

十二生肖,鼠排首。论体形,老鼠最小：论力量。它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃,简直不能相比;论品质,牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在,都比老鼠好上许多倍;再论智慧,猴的灵巧、狗的聪慧,也在老鼠之上。退万步说,就算比谁最狠毒,恐怕蛇也该排在鼠的前面。     

读书杂谈

＂书要读懂,先求不懂＂,这是闻一多先生的一句名言。所谓＂先求不懂＂,就是读书时首先要善于发现问题,找出难点、疑点、不懂之处,然后各个击破。这种治学理念是颇有见地     

“乌纱帽”杂谈

在中国,人们常常把丢了官位称做丢了“乌纱帽”,乌纱帽被人们视为权力的象征,是“官职”、“官位”的代名词。那么,乌纱帽是如何发展而来的呢？