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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
美国南方独特的地理位置、气候特征、奴隶制制度和种植园经济使之形成了一种独特的地方文化。虽然在20世纪上半期受到了现代技术、工业化大生产以及城市化迅猛发展的影响和冲击,南方依然保持其文化的独特性。在政治上表现为民主党的一党政治文化、农业占主导的经济文化、南方文艺复兴和基督新教占主导地位的宗教文化和种族问题等独特的文化特征,把南方与美国其他地区区分开来。南方文化的独特性一方面给南方带来自豪和荣耀,另一方面也妨碍了南方在政治、经济和宗教等方面多元化的发展。  相似文献   

2.
尤多拉·韦尔蒂是美国最伟大的作家之一,被认为是"美国民族纪念碑",是首位在世时作品入选"美国文库"的作家。她对经历剧烈社会变化的南方家庭生活和社区矛盾给予了深深的关切。本文聚焦《绿帘》中的"外来者",研究传统文化在尤多拉·韦尔蒂作品中的体现以及韦尔蒂在作品中对传统文化的态度。通过分析黑人男性外来者的身份构建过程,揭示出不同时期的外来者在不同的历史语境下身份构建的截然不同的结果。尤多拉·韦尔蒂关注南方社会、南方文化,正确审视和对待南方文化,最终重构了新的历史语境下的新南方。  相似文献   

3.
田纳西·威廉斯是美国当代最著名的剧作家之一,由于他本人的南方背景,他的作品多善于刻画如阿曼达、布兰琪等孤独、失意、怯懦而心灵扭曲的南方女性形象,揭示这批旧南方遗留下来的"最后的贵族"在社会制度更迭时无所适从的心理,以及在她们身上所反映出的旧南方文化与现代文化的冲突.  相似文献   

4.
伊莎贝尔在从美国到欧洲的文化理想的探寻路上,经历了一番异国文化的洗礼,由于经验的不足,产生了文化休克,然而就象涅槃中得到重生的凤凰,她重构了她的跨文化理想——美国文化和欧洲精髓文化的融合,从而完成了人生意义上的自我超越。  相似文献   

5.
福克纳与美国南方   总被引:16,自引:4,他引:12  
威廉·福克纳在很大程度上是美国南方社会和文化传统的产物。他的思想和创作深受南方的农业社会、种族问题、清教文化、南方的地区性和个人主义以及南方人神话过去的倾向等方面的影响。这种影响不仅在他对南方的赞扬中,而且在他对南方的历史与现状所作的探索、揭示和批判中鲜明地表现出来  相似文献   

6.
在文化上,赛珍珠认同自己的中国身份,但中国人并不认同她;她的美国血统决定了她的美国身份,而美国却没完全接纳她。她不能像一般人那样拥有单一而又确定的文化身份,因而内心里总有种无“家”可归的焦虑。她终生都在寻觅和重建自己的文化身份:一个中西文化的融合者、沟通者。这正是她从事写作和中西文化交流工作的强大心理动力。  相似文献   

7.
美国当代南方女戏剧家贝思·亨利是第一位获得普利策奖的女性作家。她深受美国南方哥特文化传统影响,同时在其戏剧创作中,读者和观众也很自然地会感受到契诃夫大师以及荒诞派的艺术风格。其一系列成功的戏剧作品表明其创作已经从地域文学走向主流文学,为美国女性戏剧发展作出巨大的贡献。  相似文献   

8.
受美国南方独特的历史文化影响,南方作家总是在他们的作品中,构建出一个带有神秘色彩的"南方神话"。作为"南方文艺复兴"的第二代作家,尤多拉·韦尔蒂在她的最后一部作品《乐观者的女儿》中描写了女儿劳雷尔由沉溺于过去的神话到自我意识的觉醒的过程,消解了"南方神话",实现了过去与现在的和解。  相似文献   

9.
田纳西·威廉斯是来自美国南方的文学巨匠并深深地爱着南方,这种复杂的情感可以从《欲望号街车》中解读出来。女主人公布兰琪不仅仅是旧南方的继承人,而且是旧南方文化和理念的代表,她的失败也象征着一座丰碑的倒下。本文旨在从美国旧南方诗学视角探索布兰琪的悲剧性。通过对《欲望号列车》中这位悲剧女主人公的深入分析,读者可以对美国旧南方有更深入的理解。  相似文献   

10.
本文对自20世纪初到现在国内外关于美国南方文化本土性研究的成果进行回顾、梳理和思考,在总结、归纳学术界主要观点的基础上,指出目前该领域研究存在的问题:即大多数研究较为据守于从"内源因素"界说南方文化的本土性,重微观、静态考量,轻宏观、动态探查,罕有从"外源因素"考察欧洲元素对南方文化本土性构建作用的研究,影响到对南方文化本土性全面、客观的认识与评价。  相似文献   

11.
赛珍珠虽然生为美国人,但是在她1934年回国定居之前,她对美国的认识是十分有限的,而她对中美两国、两种文化之间的隔阂却是很早就体认到了.另外,赛珍珠具有美国式的民主意识.这三点都不同程度地影响了她的创作.  相似文献   

12.
《邢台学院学报》2014,(2):124-127
福克纳在家族神话史诗"约克纳帕塔法"世系小说中,利用母题再现来探讨南方问题,通过分析小说中反复再现的母题,考察福克纳世系小说的思想艺术特征和美国南方精神文化内涵。  相似文献   

13.
美国华裔作家汤婷婷利用"误读"的策略在她的三大代表作《女勇士》《中国佬》《孙行者》中对中国传统文化进行解构和建构,从而达到她成功书写美国华裔文学、努力实现各民族文化的融合和世界和平的梦想。她的作品备受关注却也引起极大的争议,从而引发了著名的"赵汤论战"。汤婷婷通过有力的反击力证"误读"是她文学书写的一种方式,中国文化是她得以仰仗的文学创作的资源。  相似文献   

14.
凯瑟琳·安·波特是美国南方文艺复兴中的重要一员,她在短篇小说中刻画的米兰达是新一代南方文明的代表。她并未留恋过去的种种神话,而是试图打破过去的南方的旧秩序,用进步的独立思考重构了南方文明。  相似文献   

15.
内战结束后,美国南方面临着重建的历史任务,除了政治与经济层面的重建,文化重建也不容忽视,教育新获解放的南方黑人成为当务之急。内战爆发后不久,北方教师即跟随联邦军队与北方慈善团体进入南方,开始了教育南方黑人的使命。以新英格兰地区白人女性教师为主体的北方自由民教师将文化知识以及北方的道德、价值观念带进南方,试图提升南方黑人的整体文化水平并重塑战后南方的黑白种族秩序。面对南方艰苦的生活、教学条件以及南方社会的敌视,北方自由民教师努力从事教育南方黑人的事业,为南方重建做出了重要贡献。  相似文献   

16.
田纳西·威廉斯《玻璃动物园》再现了美国旧式南方家庭在经济大萧条下的悲惨境遇。处于社会变迁和新旧南方文化交替之际的剧中人物阿曼达是典型的旧式南方淑女。文章通过分析阿曼达的身份认同危机以及认同失败的根本原因,认为:阿曼达未能直面残酷现实并合理地调适自己,对自我位置缺乏清醒的认识,无力改变现实生活的悲惨境遇,从而迷失于没落的旧南方文化。  相似文献   

17.
奥康纳是美国南方文艺复兴的代表作家之一,她的诸多作品都在探讨女性的自我价值与存在意义。通过对传统女性意识的反思、对男权话语的解构,奥康纳旨在揭示男权文化的背景造成女性本质的异化与没落,将女性生活中的不合理的现象与整个社会乃至全人类的荒诞状态联系起来,把对女性困境的思考上升到更理性的高度。她希望借自己的作品唤醒广大女性的自觉意识,帮助她们及早挣脱男权传统的藩篱,进而鼓励人们追求两性世界的和谐发展,最终实现心灵的净化。  相似文献   

18.
现代性席卷全球,抹杀地域文化的差异性,地域文化将如何回应危机?作为美国南方文学的杰出代表,田纳西·威廉斯在其家庭剧里探讨了这一问题.为保存南方地域文化,威廉斯提供的策略是离群索居和重温过去,这种消极的反抗无力抵挡现代性的进步叙事,悲剧将是威廉斯剧作主人公的必然宿命.  相似文献   

19.
当代华裔作家任碧莲的第二部长篇小说《莫娜在希望之乡》是一部展现美国20世纪60年代文化图景的文学作品。小说以第二代华裔莫娜的视角见证了六七十年代美国的社会文化进程,也自她口中表达出了作家任碧莲在文化、族裔身份以及社会问题上的独特见解。本文分析该小说对美国多元文化景象的描摹,解释作家试图通过该作品所传达的对美国社会文化中现实问题的关注和批评意识。  相似文献   

20.
海外作家袁劲梅在作品中一直很自觉地对“国民性”进行反思。她是在中国和美国文化比较的基础上反思中国问题的。因此,我们才能比较清楚地认识自己文化中的精粹与糟粕。本文主要着眼于她的中短篇小说集《月过女墙》,分别从“文化、文明、人性”三个方面来论述她的反思性。  相似文献   

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