寺院经济的发展与人间佛教的理念——以佛光山为例的研究

佛教不仅是一种精神性的宗教团体,更有僧团、寺院、慈善基金会等实体性组织以支撑其弘法事业的展开。现在被日益倡导的"人间佛教"理念,与寺院经济的发展之间可谓有着千丝万缕的关系。正是寺院经济的基础给予佛教走向人间给予物质支持,而佛教的改革、人间佛教的理念又极大地影响改变着现代寺院经济的形式与内容。在以最终提高福利为目的而非仅仅强调经济发展的商业社会中,寺院经济的存在有助于缓解各种矛盾,从而成为整个社会经济的有机组成部分。     

唐代寺院旅店业初探

唐代寺院旅店业兴盛,成为突出的社会经济现象。这一现象的形成,不仅与唐代佛教鼎盛而寺院经济的繁荣相关,也与这一时期社会经济快速发展、人员流动频繁、寺院旅游休闲、山林修学之风等因素相关。唐代寺院旅店业在一定程度上推动了寺院经济的上升与社会经济文化的进步,同时也强化了佛教的世俗化倾向。     

怎样看待一流大学建设

世界一流大学建设是一项系统工程,也是一个需要国家及大学都必须努力的活动。其基本要求：一是大学应该是一个纯粹的教育和学术机构,不能是行政或准行政机构;二是需要本国政治、经济、文化等社会要素的支持;三是一流大学建设中的＂创＂,应该是建设实质性的现代大学制度。其关键是培育一代新人,开一代新风。为此,应该允许社会批评,并将其转化成大学进步和发展的动力。     

现代化视阈下的张謇佛教观

张謇在清末新政和民国北京政府时期的佛教观表现在两个方面：一是庙产兴学的佛教经济观,试图把明清以来的经忏性寺院经济,转型成慈善、公益性的现代寺院经济;二是主张与现代社会相适应的人间佛教观,目的在于把明清以来的祭祀性佛教信仰,转型成提高现实生活质量的新佛教信仰。由此可知,张謇的佛教观具有前瞻性。     

兖州兴隆寺塔兴建及地宫供养佛舍利之寺院关系考

兖州市兴隆寺塔地宫出土的宋嘉祐八年＂安葬舍利＂碑文中提及了龙兴寺、精妙寺和重光寺三个寺名以及三十余个院名。这些寺、院之间是什么关系,学术界有着不同的看法。然而,这涉及到该寺塔的修建究竟是一种基本上局限于宋代龙兴寺一所寺院及其分院的单独行为,还是一种较为广泛地动员和求得了当时兖州佛教界支持的教界集体行为以及部分施主支持的社会行为。经辨析考证,除了少数＂院＂为宋代兖州龙兴寺的下属＂分院＂外,绝大部分＂院＂应该是独立的佛教寺院,它们与龙兴寺之间并无隶属关系。规模宏大雄伟之宋代兖州龙兴寺塔,正是在宋代兖州各佛教寺院僧众以及诸多社会信众的助缘之下修建成功。     

以课程建设为路径,彰显学校办学特色

课程建设是学校特色创建的基本路径之一。学校在进行学科课程、活动课程和校本课程＂三位一体＂的现代课程体系建设时,要严格遵循国家课程标准的总体要求,以学校办学现实、学生需求和社会发展实际为出发点,秉持＂课程民主＂理念,合理把握＂学科课程注重学力凸显、活动课程着重兴趣培养、校本课程侧重素质拓展＂等三个方面,努力使课程特色成为学校特色,进而发展成为秉承文化传统和展示独特风格的一种办学特色。     

发展现代职业教育是系统工程

加快发展现代职业教育是党中央、国务院的重大战略决策。加快发展现代职业教育是一项系统工程。加快发展现代职业教育要认真实施《中华人民共和国职业教育法》,坚持职业教育的公益性、普惠性,进一步提高政府公共服务水平;要健全＂分级管理、地方为主、政府统筹、社会参与＂的管理体制,完善＂政府主导、行业指导、企业参与＂的办学机制;要进一步优化职业教育布局结构,以教师队伍建设为抓手,以专业建设为重点,以改革创新为动力,以提高质量为核心,推动人才培养模式发生根本性变化,为社会发展和经济建设提供人才支撑。     

试论现代保险的功能和作用

现代保险具有保障、资金融通、社会管理三大功能。保险作为经济的＂助推器＂和社会＂稳定器＂,可以有效减轻国家财政负担,缓解政府在社会保障体系方面的压力,对社会保障体系的建设至关重要。     

关于培养“卓越工程师”的几点认识

＂卓越工程师教育培养计划＂是高等教育面向经济建设主战场,提高工程技术人才竞争力的战略决策。实施这一计划,必须科学把握其内涵和要求,准确定位＂卓越工程师＂人才培养规格,以社会需求为导向,以能力培养为核心,以校企合作为载体,以优化培养方案与改革教学方法为手段,大力创新人才培养模式,努力为社会尤其是企业培养大批能力型、创新型、复合型、高素质的工程技术专业人才。     

北宋开封寺院发展的特点及原因

开封地区虽寺院创建较早,然五代以前发展缓慢。北宋时期,开封作为帝都所在,社会稳定,经济繁荣,在皇室贵族的支持下,高僧大德努力经营,佛教发展日渐兴盛,寺院数量剧增,建筑规模宏大,内部设施奢华,在民众的社会生活中具有重要影响,开封也一跃成为全国的佛教重心之一。然北宋灭亡后,开封繁华的寺院景象随之消失。通过对北宋开封寺院发展的特点及原因分析,既可窥视北宋佛教发展的总体概况,亦可展示政治环境对宗教发展的重要影响。