树中的国宝“鸽子树”

1869年,一位法国神甫在我国四川省穆坪看到了一种奇特的树木。树上一对对白色花朵藏在碧玉般的绿叶中,仿佛是一群白鸽躲在枝头,摆动着可爱的翅膀,当时,他被这种奇景迷住了。自此以后,欧洲的许多植物学家纷纷进川考察,并成为欧洲的重要观赏树木,被誉为“中国鸽子树”。这就是我国特产的珙桐。“鸽子树”是一种落叶乔木,高可达20多米,枝干平滑,其叶片很大,为阔卵形,边缘有许多锯齿。它的花是球形的,上面聚着许多小花。那鸽子翅膀似的美丽花朵,其实是它的苞片,就长在花序的茎部。“鸽子树”之所以珍贵,还由于它是植物界中著名的“活化石”之一…     

珙桐

有一种树被称为“鸽子树”,在每个春夏交际的时候,其高大展开的侧枝上,就开满了洁白的花。远看过去,“鸽子树”花的形态酷似展翅欲飞的鸽子,十分美丽,所以它属于闻名遐迩的观赏植物。它是我国特产的一种落叶乔木———珙桐,自然分布在我国的亚热带地区。世界各地园林栽培的珙桐     

鸽子树

在我的家乡川北，有一种开花的树，花开的时候，树上一对对白色的花朵随风摆动，躲在碧玉般的绿叶中，风姿绰约，仿佛是一群白鸽，当地人叫它“鸽子树”。     

鸽子树

在我的家乡川北,有一种开花的树,花开的时候,树上一对对白色花朵盛开绽放,随风摆动,它们躲在碧玉般的绿叶中,风姿绰约,仿佛是一群白鸽,我们当地叫它“鸽子树”。很难置信,在这块贫瘠的土地上,竟有这样美的树。在她的宿舍周围,有大片大片的鸽子树。她是第一批从北京来支教的老师,她爱笑,笑起来牙齿很白,明眸皓齿就是这样子吧!她教我们唱歌,唱校园歌曲,《外婆的澎湖湾》、《走在乡间小     

北川鸽子树(诗)

编辑大朋友说:本诗选自《人民日报》。作者为当代作家、诗人。北川鸽子树,即生长在北川羌族地区的珙(gong)桐树,为落叶乔木,树高15～20米,树干笔直,每逢花期,满树盛开白花,仿佛无数飞翔的白鸽,故羌族同胞叫它"鸽子树"。北川,是"5·     

发挥大山区的自然优势

房县地处大山区,地壳大断层横贯东西,地形复杂,气候多样,自然资源极为丰富,有多种属国家保护的动植物。如有动物活化石之称的大鲵(又名娃娃鱼);植物活化石之称的银杏;有花片洁白而形似白鸽,号称“中国鸽子树”的珙桐;有闻名于世的矿泉水,有在唐代就成     

新编教材初中第一册常用比拟

<正> 植物——天然的“吸尘器”。 森林——绿色的卫士。绿色草坪——天地之肺。 银杉——森林中的“珍珠”、植物中的“熊猫”。 珙桐——鸽子树。银杏——“活化石”、公孙树。 种子植物——植物界的“霸主”。 苔藓植物——植物的拓荒者、能干的“拖拉机手”。 地衣植物——植物界的“开路先锋”、灵敏的空气指示计。蘑菇——雨伞     

关于初中《植物学》封面图片的说明

初中《植物学》课本的封面图片,是珙桐的彩色照片。珙桐,又叫鸽子树,是我国特有的珍贵植物,也是世界著名的观赏树种。它分布在我国的湖北西部,湖南北部,贵州东北部,四川东部、西部和南部,云南西北部,自然生长在海拔1,200—2,500米的山地,常与七叶树、栲树、青冈栎等树木混合生长。     

“小姐”古今谈

“小姐”这一称谓,不少人误以为是从西方国家传人我国的,把它视为“舶来品”。其实它是地道的“中国货”,我国自古就有这一称呼。     

“中国梦”的人学意蕴

“中国梦”一经提出便引起热议,习近平同志在第十二届全国人大一次会议上阐明了中国梦就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。“中国梦”在我国的构建,就是为了实现中华民族的伟大复兴,它归根到底是中国人民的梦,是每个现实的个人的梦,是为了实现“现实的个人”的生存和全面自由的发展,它包含丰富的人学意蕴。     

“和”意识在现代平面设计中的体现

“和”是中国传统文化的主导意识,它对我国设计师有着潜移默化的影响．在我国现代设计师的平面设计作品中．我们总能感受到中国传统文化“和”之精神．     

现当代文学中"人道关怀"型现实主义的流变

西方文艺复兴时期诞生的“人道主义”思想以及它在文学艺术上所取得的巨大成果,对中国的现代文学中的“人道关怀”型现实主义文学产生了重大影响。论文阐释了我国现代文学中“人道关怀”型现实主义文学的的理论源头,以及它在中国现代文学史上的发展演变。     

社会主义初级阶段教育的基本特征

一、从历史起点看中国社会主义教育的特殊性党的十三大报告指出:“我国社会主义的初级阶段,是一个什么样的历史阶段呢?它不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段,而是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。”社会主义初级阶段的提法,不是“泛指”任何社会主义国家,而是“特指”我国的社会主义建设要经过“初级阶段”,它突出地标明了我国现阶段在历史过程中所处的位置。     

社会主义是中国历史的必然选择

“只有社会主义才能救中国”,它既是我国革命先驱者在“五四”时期开始摸索的真理,也是我国人民六十多年来在革命和建设实践中,切身体验到的一条真理。将近一百五十年的中国近、现代史证明,它确实是一条颠扑不破的革命真理。 (一) 毛泽东同志说过:“灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前赴后继,摸索救国救民的真理,是可歌可泣的。”     

谈“五四”时期的浪漫主义

“五四”时期是中国现代浪漫主义文学思潮的高潮时期,同时“五四”浪漫主义它是一个不完善、不成熟、异质的浪漫主义,“五四”浪漫主义在我国浪漫主义的发展史上乃至整个的文学史却有着突出的地位作用。     

“高等教育中国模式”的概念史寻绎

中国高等教育快速而独特的发展使“高等教育中国模式”逐渐成为备受关注的概念。厘清这一概念的源起和本质,对于理解中国高等教育的发展道路、推进高等教育学话语体系创新具有重要意义。采用概念史研究范式,梳理我国高等教育发展的历史和文献并综合分析话语内涵的演进发现,“中国特色的社会主义高等教育体系”是它的最初形态,独立自主这一中华民族精神之魂是它的思想内核,中国共产党的坚强领导是它生成和发展的根本保证,“中国式高等教育治理”是它的本质内涵;它在政治和经济变迁中被持续建构和反复定义,彰显出丰富的价值。“高等教育中国模式”为中国式高等教育现代化提供了历史注脚和学理概括,也必将在中国式高等教育现代化的伟大实践中继续得到丰富和发展。     

美帝全球战略重点移到亚洲 侵略矛头指向中国

美帝国主义正在把它的反革命全球战略的重点,逐步从欧洲移到亚洲,把侵略矛头主要指向中国,把中国作为它的主要敌人。在我国爆炸第一颗原子弹成功后,美国国务卿腊斯克说：“美国目前对外政策的主要问题是如何对付中国。”美国国防部长麦克纳马拉说：“中国是今天美国的主要敌人”。     

“世界历史”理论中的“和合”意蕴

中国的“和合”文化主张世界是多样性的统一,具有丰富的辩证思想,它决定了我国历史上对于国家统一的诉求。西方近代统一民族国家的建立,结束了西方各国内部的长期分裂状态,黑格尔的世界历史理论是对这一历史进程的思辩表达,它与中国文化中的“和合”观念有很多暗合之处。在批判继承黑格尔历史辩证法的基础上,马克思形成了自己的世界历史理论,它与中国文化中的“和合”思想一起构成了我们构建和谐世界的理论渊源。揭示西方文化中的“世界历史”理论与我国文化中的“和合”思想的内在关联,能为我们正确处理各种现实问题提供一个新的价值参考。     

“咱们的中国”——读闻一多的《一句话》

闻一多是我国杰出的爱国主义诗人,著名的民主主义战士。《一句话》是闻一多1925年夏天从美国回国后所写的一首著名的爱国诗篇。诗人热烈歌颂的“咱们的中国”,其所指不是“死水”一样的旧中国,而是指一个独立、文明、繁荣、富强的新中国。它表达了诗人对理想的中国的热烈歌颂,由于表达了这种崇高的理想,因而“咱们的中国”这句话“说出来就是祸”,说出来“能点得火”。它象“晴天里的一个霹雳”,会使一切反动派“发抖、伸舌头、顿脚”。     

论我国中小学教育研究的发展阶段

我国群众性的中小学教育研究活动是从新中国成立后正式开始的。在经历了“教学研究”、“教育实验”和“科研兴校”的曲折发展历程之后,它已开始走上充满希望的“校本教研”之路。一、“教学研究”阶段“教学研究”又称为“教研”。中小学“教学研究”阶段的持续时间是从新中国