辩证的否定观与当前的文化建设

辩证的否定观是马克思哲学中的重要组成部分,是马克思哲学的重要方法论。辩证的否定观认为,每个事物的发展都要经历肯定到否定,然后从否定再到否定之否定的过程。辩证否定观是当前先进文化建设重要的指导思想,是建设先进文化的哲学基础和内在动力。我们要坚持辩证的否定观,发挥辩证的否定观的选择性、继承性和创新性的功能,努力走出一条既能体现现代世界文明水准又有自己民族特点的文化发展的现代化道路。     

正确理解辩证的否定观

辩证的否定观是《生活与哲学》与旧教材相比增加的新内容,很多同学在高考备考复习中存在着一些认识上的误区,有必要澄清。     

辩证否定观在声乐教学中的运用

声乐教学是一个长期复杂的循序渐进的过程,在这一过程中,随时都要对学生的声音作出判断。把马克思主义哲学的辩证否定观引入声乐教学,不仅论证了辩证否定观在声乐教学中的重要意义,还应用这一理论对声乐教学中的声音反复现象进行了分析和解决。     

辩证的否定是彻底否定和部分否定的统一

文章通过深入考察处于量变过程和质变过程中的事物辩证否定形式的不同特点,对辩证的否定从系统论的角度和邓小平进行辩证否定方式的特点等多方面进行深入分析,说明辩证的否定是彻底否定和部分否定的统一。     

民族文化现代化是马克思主义的辩证否定观的内在要求

辩证否定观与机械唯物主义否定观存在着根本对立。辩证否定观认为:否定是事物的自我否定,即从根本的意义上来说是事物内部矛盾作用的结果,但外部矛盾也起着促进或延缓的作用。辩证的否定即是事物联系的环节,也是事物发展的环节,因此我国的文化建设既要根植于民族文化的内因,也要汲取外来文化的积极因素,进行理论和实践活动创新,实现民族文化的现代化。     

辩证的否定观的思想政治教育路径新探

一般教科书上讲辩证的否定观的意义时，总是在以下两方面对大学生进行思想政治教育：一是对大学生进行理想信念教育，就是所谓新事物（共产主义）的发展的前途是光明的，道路是曲折的；二是要求大学生要有对传统文化和外来文化进行批判地继承的科学态度。本文认为，除了上述两点之外，还应联系当前的市场经济实际和大学生的思想实际，对大学生进行下述三个方面的思想政治教育：一是优胜劣汰的市场机制是辩证的否定的机制，是社会进步的机制，用蕴涵辩证的否定机理的良性竞争意识，     

社会主义“法制”与“法治”关系简析

本文揭示了“ 法制”与“法治”的含义和辩证关系,指出了处理好二者关系的意义和努力方向。     

对《生活与哲学》新增辩证否定观的辩证解读

辩证的否定观是人教版《生活与哲学》新教材新增添的内容,其时事背景就是党中央、国务院发出了要把增强自主创新能力作为国家重大发展战略,致力于建设创新型国家的号召。旧教材讲述创新意识的培养是在发展的基本观点的基础上直接提出来的,其世界观和方法论的逻辑关系是:事物是不断变化发展的,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,是新事物     

浅论法制与法治

法制与法治,不论是作为两个法学范畴,还是作为两种法的形态,都存在着较为复杂的关系.本文从分析法制与法治各自的涵义出发,立足于社会主义的特定历史阶段,指出法制与法治既有紧密联系又有原则区别,强调了依法治国,建设社会主义法治国家的必要性和重大意义.     

否定之否定规律与冯友兰境界论关系试探

否定之否定规律是自然界、人类社会及认识领域都普遍适用的基本规律,它揭示了事物发展的上升性和周期性。境界论是中国传统哲学所讨论的一个重要命题。冯友兰的四境界说是对传统境界论的继承和发展,它揭示了人类认识水平和自我修养的上升性、周期性、过程性和层级性。在其本质上,与否定之否定规律具有内在的一致性。     

“礼”与“法”之间:试论两宋士大夫的法律观念

宋代士大夫所谓的法在广义上包括儒家传承之礼与律令所载之法。由于政治理想与文化属性使然,两宋士大夫认为礼是解决一切纠纷、维护社会秩序的根本之法。但在政治实践与法律运行中,又不得不依赖律令之法。因此,先德后刑明刑弼教的法律观念必然成为两宋士大夫的主流认识。     

论体育健身中"动"与"静"的辨证关系

我国传统养生学理论极为重视“静”的养生、健身价值。然而,受西方竞技体育思想影响,我国长期以来,以竞技体育作为健身运动的方式,强调更高、更快、更强的运动理念。时至今日,这种运动理念已经越来越不适应当前健康体育和全民健身运动发展的要求。本文以我国传统养生学中“静养观”、“动静平衡理论”为基本出发点,从现代医学理论和研究角度,阐述了健身运动中“静”与“动”的辨正关系,以及“动静平衡”对人体健康的积极意义,揭示盲目强调运动负荷的竞技运动对人体健康的负面作用。对当前的运动健身活动提出了针对性的建议。     

对乡镇政府与村民委员会关系的法律思考

通过实地考察和思考,认为乡镇政府对村民委员会的指导属于行政指导行为。为了继续推进村民自治,必须按照宪法中的无授予即无权利原则与行政法中的依法行政原则,科学划分乡镇政府行政权与村民自治权之间的界限;规范乡镇政府的政治行为,乡镇政府应实行“积极行政”与“消极行政”相结合的行政策略;依据权责相一致原则将乡镇政府对村民委员会的指导行为纳入法治轨道。此外,还须强化和完善对乡镇行政的监督制度。     

试论村民自治背景下的乡村关系

乡村关系问题一直是村民自治实践过程中面临的一大难题。文章以乡镇政权和村委会的发展历程为切入点,从影响乡村关系的宏观体制因素方面来探讨乡村关系的构架问题。     

20世纪我国女子继承权发展述评--兼论法律意识与法律之辩证关系

20世纪我国女子继承权有巨大发展女子继承权的确立实现，以宗祧继承、诸子均分，家长制与家庭财产共有制的废弃为条件。以双系继承和男女平等继承、个人财产制的确立为基本内容?法律意识之超前与滞后，法律漏洞和空隙的存在，与家庭财产共有制的存留相结合使女子继承权大打折扣。     

法治社会与宪政国家的关系探析

法治社会,是指以市场经济作为其活动空间的自治自律的市民主体通过契约,理性缔结各种社会关系从而实现应有权利和利益的一种社会形态,法治社会与非法治社会最重要的区别在于经济交往方式及其规范模式方面的差异。宪政国家是指为保障公民的自由权免受政府及他人的侵蚀,通过并依据宪法对政治权力进行有效限制与规范的国家。法治社会是宪政国家的基础,法治社会与宪政国家通过公法与私法适度渗透来实现良性互动,确立相辅相成的关系模式,正是法治社会与宪政国家的互动构成了宪政。     

声乐训练中喉咙打开与声音集中的辩证关系探析

喉咙打开是建立正确歌唱状态的核心,喉咙是否打开直接影响着声音的好坏。但是,在声乐教学过程中往往要求学生必须打开喉咙,同时还要求他们声音集中、明亮、要有穿透性,这使他们感到矛盾、迷惑不解、无所适从。这说明喉咙打开与声音集中是对立统一的辩证关系,因此,我们必须运用辩证法思维去认识、解决声乐训练中出现的问题,努力寻求协调、统一、平衡、科学的发声方法,获得美妙动听的声音。     

权利与权力关系的辩证思考

权力和权利都是主体对客体的影响力,所不同的是权利是一种对称性影响力,而权力则是一种非对称性影响力。“权力来源于权利”是一种契约论的分析,其普遍适用性是值得商榷的;但这种契约论分析的宣扬,对于权利保障、公民社会的发展壮大以及民主宪政建设有重要促进意义。由于在特定环境下权利和权力之间可以相互转化,同时使用这两种手段的不同主体在利益实现中的博弈,使得权利和权力之间可以形成相互影响和相互制约的关系。