天南地北信息集锦

中国教育学会第二次全国教育学术讨论会在武汉召开 [本刊讯]中国教育学会第二次全国教育学术讨论会于一九八五年十一月四日至十日在武汉召开。这是建国后普教师范学术讨论的一次空前盛会。会议正式代表二百余名,其中有全国教育学会领导人张承先、张健、张文松,     

我校召开孔子教学论学术讨论会

为了深入探讨孔子的教学论思想,承继古代优秀教育遗产,我校在一九八四年十二月三日至九日召开了孔子教学论学术讨论会.全国大学、高等师范院校的五十多名学者、教授、专家应邀参加了这次盛会.大会收到专著三部、教材一部、论文四十多篇.这次学术讨论会从宏观和微观两个方面对孔子教学论进行了探讨.对孔子教学论体系在孔子整个教育思想体系和中国古代教育史上的地位问题,过去学术界、教育史界有的同志认为,孔子教学思想散见于《论语》的片言只语,只是局部经验的叙述.既没有形成体系,又缺乏理论上的概括.与会同志     

学术简讯

文化部批准召开的"敦煌石窟研究国际学术讨论会",由敦煌研究院经过几年的筹备,业已就绪,定于1987年9月下旬在敦煌召开.这是国内第一次举行国际性的敦煌石窟专题学术讨论会.国内外敦煌学的石窟专家学者七十余人将参加这次学术讨论会,其中日本、法国、英国、美国、印度、联邦德国、加拿大、新加坡的学者二十余名,国内(包括香港)的学者四十余名,将共聚敦煌,专题讨论敦煌石窟考古、石窟艺术的有关问题.这次会议将会大大促进敦煌学的深入研究和国际文化交流.     

学习·运用·检验

一九八一年七月上旬在啥尔滨举行了“全国语法和语法教学讨论会。这是继一九五六年七月在青岛召开的“语法座谈会”之后,我国语法界第二次规模较大的一次集会。这是一次带有工作会议性质的学术讨论会.它具有广泛的代表性并充分发挥了集体智慧的特点。尽管与会代丧的工作性质不同.在语法研究的学术观点和具体语法现象的见解上也存在着分歧,但讨论会能从工作需要出发,从迫切     

山东省茅盾研究会第五届学术讨论会综述

为深化茅盾研究,促进现代中国文学的发展,山东省茅盾研究会第五届学术讨论会暨会员代表大会于2006年12月17-18日在济南成功举行.这次学术讨论会的中心议题为"茅盾与中国文化".本次会议共分两个议程,一个议程是围绕"茅盾与中国文化"这一中心议题展开学术讨论,促进茅盾研究的深入发展;另一个议程是召开会员代表大会,换届选举第五届理事会.     

简讯数则

敦煌研究院将在1990年召开国际敦煌学术讨论会为了促进中外友好和文化交流,加强我国与国际敦煌学界的合作和联系,敦煌研究院将在1990年10月间,莫高窟藏经洞发现90周年和建院五周年纪念时,召开一次规模较大的国际敦煌学术讨论会。会议已从1989年3月、份开始筹备,有国内外敦煌学界91位     

第二次全国《金瓶梅》学术讨论会将在徐州召开

第二次全国《金瓶梅》学术讨论会筹备委员会,一月十一日至十四日在徐州召开会议。来自北京、辽宁、吉林、山东、江苏的筹备委员们,交流了首届《金瓶梅》学术讨论会以后备地研究《金瓶梅》的情况,并决定于今年九月在徐州市召开第二次全国《金瓶梅》学术讨论会。     

茅盾研究信息一束

中国茅盾研究学会决定于1988年11月在厦门召开第四届全国茅盾研究学术讨论会.桐乡县乌镇茅盾故居巳由国务院于1988年1月13日公布为全国重点文物保护单位.浙江省茅盾研究学会于1988年3月12日在杭州借省文联会议室召开理事会.会上讨论了召开学术讨论会及撰写《论茅盾文艺思想》一书等事项.     

我国十来年孔子研究评述

对孔子和孔子思想的评价,两千多年来毁誉不一,孔子有过时髦,亦有过倒霉,帝王们将他“神化”为一尊偶像,“四人帮”又竭力把他“鬼化”成为一个恶鬼。两个极端都是歪曲了历史。近十年来,为恢复孔子本来面貌及孔子思想应有的历史地位,重新进行了再研究、再认识和再评价。本文综述了三个方面情况:(一)简介大陆六次大型孔子学术讨论会和一次国际性的儒学讨论会;(二)研孔机构、学术团体与出版专著、论文集及发表了相当     

苏轼研究学会第二次学术讨论会在黄州召开

苏轼研究学会,继一九八○年在四川眉山召开第一次学术讨论会之后,于今年十一月在湖北黄州召开第二次学术讨论会。这次学术讨论会是经过了充分的准备之后举行的。参加大会的代表有一百五十人,向大会提交的学术论文也近百篇。全国研究苏轼的著名专家、学者云集黄州。代表们以大会或小会方式进行学术交流,瞻仰了苏东坡在黄州著作《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《满庭芳·     

第一次全国李大钊学术讨论会的回顾

1984年10月,在"文化大革命"之后召开的第一次全国李大钊学术讨论会汇集了学界许多知名学者,开启了李大钊研究新的征程。从此,李大钊文献整理有了新进展,研究论文、专著大批涌现,推动了国际学术交流,对中国李大钊研究会成立起了促进的作用。在这一过程中,李新、彭明、张静如诸先辈作出了重要贡献。     

天津史学界举行孔子学术讨论会

为纪念孔子逝世2440周年,天津史学会最近召开了孔子学术讨论会。讨论集中在以下几个问题: 一、孔子所处的时代和他所代表的阶级孔子是我国历史上一个伟大的思想家和教育家。孔子所处的春秋时代,其社会性质、时代特点,阶级关系的变化和阶级斗争的形势,都对孔子思想     

福州孔子学会成立并举行学术讨论会

褐州孔子学会于1992年11月21日召开了成立大会暨首届学术讨论会,标志着福州的孔子研究进入有组织有领导的新阶段,为海内外文化学术交流和祖国的统一事业做出积极贡献。会上推选了市政协副主席高伯英为学会会长,福建师大历史系副教授柯远扬为常务副会长,闽江大学副校长黄广恩等四人为副会长。     

龙、龙乡、龙都与龙文化产业

<正>1987年,距今6400多年的"中华第一龙虎"蚌图惊世出土,至今已经历了三个龙年。期间,围绕这一重大发现展开了一系列不断深化的龙文化研究,具有代表性意义的有4次全国性龙文化研讨会,其中有1次"龙文化与民族精神学术讨论会"是在上海召开的,其他3次都是在濮阳召开的。历次研讨会上,不少专家学者都以"龙"为主题,对濮阳市进行文化定位和文化产业展望,期盼龙文化研究与社会各项事业同步发展,互为推进。一、中华第一龙,无愧第一     

“敦煌与《法华经》学术研讨会”简介

正2018年9月5日,由敦煌研究院与日本东洋哲学研究所联合举办的"敦煌与《法华经》学术研讨会"在敦煌莫高窟召开。来自东洋哲学研究所和敦煌研究院的专家提交论文参会。这是敦煌研究院院与日本东洋哲学研究所首次合作举办的一次小型专题学术讨论会。首先,敦煌研究院副院长赵声良与东洋哲学研究所顾问川田洋一先生分别作会议致辞。然后,东洋哲学研究所研究事业部的副部长茑木荣一先生以"走向世界的《法华经》展"为题,介绍了东洋哲学研究     

孔子选拔人才的原则和措施

提要:选拔人才,孔子认为首先要“知人”,然后“举直错诸枉”、“学而优则仕”.提出选贤与能要不论贵贱,“无求备于一人”、要“举尔所知,“陈力就列,不能者止”.题外话:在一九八九年十月七日召开的“孔子诞辰2540周年纪念与学术讨论会”上,联合国教科文组织总干事代表泰勒博士说:     

关于编写“中华人民共和国史”的几个问题

1958年11月,中国科学院河北省分院历史研究所与天津部分高等院校的一些教师合作组成中华人民共和国史编写组,开始编写"中华人民共和国史讲授提纲(初稿)".工作一开始,我们就认识到这不仅是极其光荣的任务,而且是极其艰巨复杂的任务,只靠少数人是很难完成的.因之编写组采取了依靠党委、发动群众、边学、边编、边辩论的方法,除加强编写组内的集体讨论外,还与天津史学会合作召开了几次群众性的学术讨论会,对编写"国史"的原则和方法,特别是对建国头三年历史(1949-1952年)的基本观点和主要内容进行了探     

中国现代史学会第二届会员代表大会暨第四次学术讨论会在成都举行

中国现代史学会第二届会员代表大会暨第四次学术讨论会于1985年11年15日——22日在成都召开。该会自成立以来曾先后就五四运动以及第一次和第二次国内革命战争时期的有关问题召开过学术讨论会,对教学科研起了促进作用。这次主要是讨论抗日战争时期的有关问     

第二届国际《金瓶梅》学术讨论会综述

第二届国际《金瓶梅》学术讨论于1992年6月15日在山东省枣庄召开。我们党和国家历来坚持“百花齐放,百家争鸣”的方针。建国以来,特别是改革开放以来,国内学术界开展了一系列的《金学》研讨活动。自1985年全国首届《金瓶梅》学术讨论会在江苏徐州召开以来,“金学”的研讨活动比较活跃,国内已召开了五次全国《金瓶梅》学术讨论会,并于1989年6月在徐州召开了首届国际《金瓶梅》学术讨论会。会前,成立了中国《金瓶梅》学会。这些活动,为研究工作提供了良好的条件,一大批中青年研究者脱颖而出,开创了《金瓶梅》研究的新局面。特别是首届国际《金瓶梅》学术会议的成功举办,使     

中国古代民族关系史学术讨论会综述

中国古代民族关系史学术讨论会于一九八四年十二月二十一日至二十七日在广州华南师范大学举行.这是继一九八一年五月北京香山座谈会后,探讨中国古代民族关系史的又一次盛会.