用文化的力量推动学校发展——全国民族中学教育协会第三届民族中学校长论坛综述

文化是一个民族存在的标志,教育是一个民族发展的基石。传承民族文化、创新民族文化、引领民族文化,既是民族教育义不容辞的责任,也是学校办出特色、办出水平、走向可持续发展的一条捷径。在新的形势下,民族文化传承面临哪些冲击?如何更有效地传承     

ESP理论下少数民族戏剧影视的审美标准分析

随着中国历史文化的不断进步发展,我国少数民族文化也得到了长足的进步,尤其是民族戏剧影视方面更是得到极大的丰富和完善,不断从民族传统文化、历史事件和民族风俗中挖掘题材,创造出大量脍炙人口的民族作品,体现出少数民族自身鲜明的民族特征,也对民族戏剧影视的审美标准提出了更高的要求.而作为先进教学理论的ESP理论,为创新研究分析...     

论民族传统体育文化的民族性属性

民族传统体育文化的民族性是一个民族文化区别于另一个民族文化的主要标志,是民族文化属性的范畴。本文从论述民族传统体育文化的民族性出发,解读了民族性属性衍生出的一系列属性,包括生产属性、生活属性、封闭属性以及认同属性,旨在更好地把握民族传统体育文化的本质特征。     

浅谈民族文化与民族问题——读列宁《关于民族问题的批评意见》

《关于民族问题的几点批评意见》一文谈到以下几个问题:自由派和民主派对语言问题的态度、民族文化、民族文化自治、民族区域自治、民族自决权.着重从第二个问题,即民族文化进行分析.试图从资产阶级民族主义组织和以列宁为代表的民主主义者的无产阶级对民族、民族文化、民族问题的定义的挖掘入手,并以此为基础总结出列宁对资产阶级所谓“民族文化”的态度,以及他对此“民族文化”及其所代表的民族问题下的民族政策和世界观.最后笔者将提出对对“民族文化”及“民族问题”的几点困惑,并列举出自己的一些启示与看法.     

全球化时代与民族文化中心论的解构──马克思的解读

民族文化中心论表征着一种看待历史发展道路和民族文化价值的偏执心态．全球化时代各民族在各方面的相互依存、相互关联、相互影响、相互作用,为解构民族文化中心论提供了客观历史前提．马克思对西方、东方文化中心论解构表明地超越了民族、地域的狭隘性,始终把世界历史和人类命运作为自己的理论空间,昭示出世界历史发展多线论和民族文化价值多元论．     

以活动促进民族团结和文化交融——浙江省菱湖中学的探索和实践

在内地西藏班的教育情境下,势必要求内地西藏班学生面对主体民族文化和本民族文化表现出多元一体的认同趋向,既要保持对本民族文化的尊重和热爱,又要理解和接受主体民族文化;既要重视主体民族文化的价值,义要促进本民族文化的传承和发展。作为内地两藏班办班学校,浙江省菱湖中学通过丰富多彩的活动让西藏班学生“融入校园、走出校园”,促进了汉藏文化交融,增进了民族团结。     

嘉定区部分民族文化培训基地学校特色项目巡礼

自2006年启动“‘扬民族精神,建汽车新城’嘉定区青少年民族文化培训工程”以来,嘉定区教育局共评选出三批共40所民族文化培训基地学校。这些基地学校很好地融合了地域文化特色和学校实际,形成了各具特色的民族文化培训项目,成为了民族精神教育的有效载体。     

文化精神在中学语文教学中的贯注

每个民族都拥有自己的文化,每个民族的文化又从多方面显示出自己的民族特征。语文教学是根植于民族文化底座之上的文化行为,它参与文化,同时也映现文化。中学的语文教学担负着民族文化的代传任务、不论是教学内容、教学目的,还是教学过程,都深深地渗透了民族的文化精神,只有鲜明的民族文化烙印。     

论民族舞蹈文化的传承与民间舞蹈的教学

在我国源远流长的历史文化长河中,民族舞蹈文化以其特有的美感和艺术魅力绽放在我国的民族文化丛林之中,它蕴含着中华民族文化的习俗、价值和思维,是一种极尽民族特色的艺术表达。民族舞蹈文化的传承是我们进行民族文化传承的重要组成部分,高等艺术教育始终致力于传承优秀的民族舞蹈文化,不断探索新的课程教学模式,更新教学内容与形式,力图培养出新时代下民间族舞蹈文化的接班人。民间舞蹈依托于民族舞蹈文化而生,新时期下我们应将二者进行有效的结合,培养出具有实践能力和创新精神的高素质人才。本文通过探索民族舞蹈文化传承的路径和创新民间舞蹈的教学方法,旨在保护和传承我们的民族舞蹈文化,并将其发扬光大。     

哈萨克叙事文学的文化特征

哈萨克民族在长期的历史发展过程中,创造了丰富的文化。其中来自古代各族源民族的文化彼此融合,构成了哈萨克文化的基本骨架,同时,和外族源民族的文化相互撞击,彼此融合汇铸成一体,形成了独特的哈萨克文化。哈萨克叙事文学所蕴藏的丰富的文化内涵,充分体现出物质文化的地域性特征、礼俗文化的民间性特征和生存思维方式的稳定性特征,是了解、认识哈萨克文化的珍贵文献,也是哈萨克民族宝贵的精神财富。     

英语教师跨文化教育素养的内涵及提高

一、引言 语言是文化的载体,它储存了一个民族前人的全部劳动和生活经验,记载着民族的历史,透视出民族的文化心态,反映了该民族的人际关系、价值取向、道德观念、审美意识、思维方式等深层次的东西。人类文化有共性的一面,也有个性的一面,不同的语言,承载的文化大有差异。所以,语言教学就是文化教学。是积累目的语国家的文化知识,     

浅谈民族精神与象帽舞

随着我国综合实力的提升,对于民族文化事业发展愈加重视,习总书记在十九大以来多次强调文化的重要性。舞蹈是民族文化和民族精神的一种载体,发挥着至关重要的作用,通过对民族舞蹈的研究,能渗透出一个民族的历史底蕴和民俗风情,更重要的是能彰显出一个民族的文化和精神。象帽舞内容丰富,仅在延边地区传承已百年之久,是一门源自民间的综合性艺术,涵盖了音乐、舞蹈、和演唱,创作于田间地头,反映着朝鲜族人民在劳动、生活中的积极向上和活泼大方的民族气质,是朝鲜族人民在长期的农耕文化中创造出来的宝贵文化财富。     

浅析民族文化与现代设计的结合

现代艺术设计是一种文化的设计。文化造就了设计,设计又影响了文化的继续延伸。自身的民族文化特征设计出的作品是具有鲜活的生命力的,能跨越时空和国界,感染影响着人们。本文就找到民族文化和现代设计的最佳切入点为主,论述两者如何巧妙结合,得出在传统文化厚实的基础上继续构架我们现代的民族文化方法,继而造就出具有中国特色的优秀现代设计作品。     

英汉颜色词的文化意义

每一个民族的语言都有自己的颜色词系统。各个民族颜色词使用的差异可以反映出不同民族文化心理和审美情趣的差异．从而导致喻义的差异。本文试图通过对英汉颜色词中主要七种颜色的文化意义的分析和比较．来说明语言是文化的组成部分,是文化的载体,由此体现出了语言的文化载储功能。     

英汉语言的差异性在初中英语教学中的重要性

语言是一个民族文化的重要载体,并反映出该民族文化的特征,体现出该民族的生活方式和思维方式。中国与英语国家在地理、历史、气候、经济发展等诸多因素方面有很大的不同,因而在文化上有明显的差异。这种文化差异体现在社会生活的诸多方面,也体现于两个民族的语言之中。     

对贵州原生态民族传统体育文化的调查研究

本文采用文献资料、实地访谈和田野调查等方法,对贵州原生态民族传统体育文化进行调查研究,结果表明,历史悠久的贵州民族文化孕育出以武术、竞技能力、嬉戏娱乐、配合节庆习俗为主的四大民族传统体育项群,它深刻地反映出贵州各民族人民独特的文化表达方式和不同民族社会历史文化变迁的轨迹。     

20世纪90年代散文的“文化寻根”意识

20世纪80年代中期,在西方文化冲击的中华文明、民族虚无主义和悲观主义滋生的时候,一批有忧患意识和社会良知的作家转向挖掘中国传统文化,寻找跨越千年的民族文化之根,“文化寻根”热勃然兴起,出现了一大批优秀的、发人深省的、有着厚重传统文化积淀的“文化寻根”小说和诗歌,表现出作者清醒的文化意识和重铸民族之魂的理想。     

源于英国地名的英语习语

地名是一种民族文化现象。因为地名真实地反映了民族的地理、历史、语言和文化,同时也反映出民族的心态和风俗等。下面我们来看看一组源于英国地名的英语习语。     

景宁畲族文化资源分析和特色化发展思考

民族文化是生活在特定的自然环境和历史条件下的族群创造形成的,在文化自身的演进中逐渐表现出不同于其他族群的文化形态和文化内容。盘点浙江景宁畲族自治县畲族文化资源,分析景宁畲族歌舞文化、民俗文化、保健文化和彩带文化的特点,阐释了各文化内容的现状。在此基础上,提出景宁文化特色化发展的建议,以期为其他兄弟民族的文化发展提供借鉴,促进各民族文化繁荣。     

多元一体化视野下的中国少数民族高等教育的文化整合功能

文化即人化,是人的自我生长和自我组织的过程.作为民族优秀文化传递的主要手段,民族高等教育不仅担负着传递和保持自己民族独特的传统文化的功能,更重要的是要担负起对民族传统文化与国家主流文化、现代西方文化以及物质文化与精神文化的多元整合功能,在继承和发扬民族优秀传统文化的基础上体现世界文化的多元性和现代性,最终培养出具有跨文化学习能力的现代民族人才.