白居易诗歌时间意识探析

白居易的诗歌具有浓郁的时间意识,他或感叹历史沧桑的变迁、惶恐时间的流逝,或疑惑上天的旨意、警示世人珍惜今日。白居易诗中浓郁的时间意识缘于诗人际遇的坎坷、中唐的政治背景、多元的思想文化及民族的时间传统。恰因白居易诗歌中时间意识的流动甚或激荡,后人才能从中解读到他对国家、对人民博大而深沉的爱。     

沈从文的时间意识

沈从文的时间意识与死亡意识相生相成,构成沈从文“生命哲学”的重要而又特殊的组成部分。他认为时间的魔力巨大,能消融生命,能治疗痛苦,还能造就创作;他的时间意识停留在“过去”,具有“过去式”、“静态化”与“突变性”的特点。     

意识时间的还原——论史铁生的写作之夜

史铁生的“写作之夜”体现了他从关注外部世界到关注内部世界的的转变。“写作之夜”源于史铁生对时间的独特把握,他在现实生活中遭遇痛苦,因而突破自然时间的限制,进入到意识时间之中。意识时间才是史铁生的真正时间,它总被自然时间所遮蔽。“写作之夜”正是意识时间的文学还原。     

冯延巳词作中的时间意识

时间意识一直是中国古代词作中非常重要的内容构成,词人力图通过对时间这一变换无形的事物进行情感阐述从而达到抒发感情的目的。作为南唐著名词人冯延巳,其词中充满了相聚总要别离的无奈,对自然世界变幻莫测的感叹以及对于青春易逝和生命无常的惋惜,这些都构成了他作品中浓烈的时间意识。     

论余华先锋小说中的时间意识

余华的先锋小说集中体现着他的时间意识,他用错乱的时序构造人性的真实,以时间作为叙述节奏推动情节发展,同时也用时空交错的方式提升文本的叙事魅力等。余华用自己独特的时间意识实现了对传统时间观念的颠覆,进行了前所未有的小说形式的革新与试验,使先锋小说攀登到了一个新的高峰。     

严谨与草率——德里达对胡塞尔解构的时间视角

海德格尔在刚刚完成胡塞尔的《关于内时间意识现象学教程》的出版后,就向他的马堡读者声明,胡塞尔在对时间的分析中毫无新意,如果这是一种对胡塞尔时间意识描述分析不忠实与不尊重的评述,那么德里达直接宣称,从现象学内部的他者与时间这两个视角可以使得意识现象学动摇并坍塌的说法则更加令人怀疑其草率。德里达究竟有没有很好地理解胡塞尔时间观？目前国内学界对这个问题还存在着不同的看法,也引发了不少争议。本文旨在通过德里达的《声音与现象》与胡塞尔的《内时间意识现象学》的文本之比照与探究,重点讨论德里达对胡塞尔时间意识学说的解构是否成功。     

评纳博科夫小说中时间的诗性重构

纳博科夫在作品中对时间的处理方式可谓与众不同:他解构了空间时间的同时重构了一个的新颖独特的意识世界.空间时间之维的消亡、意识的彻底解放必然引出一片崭新的"时间"世界.纳博科夫在其作品中,用审美哲学--"审美狂喜"(Aesthetic Bliss)重构了一个全新的"时间"疆域.     

孟浩然诗的时间意识与人生理想

孟浩然的山水田园诗中隐藏着大量的时间意识的诗歌,既有通过季节变换感悟时间的诗,也有因为岁时体悟时间的诗。这些时间意识的诗是诗人人生历程的回望,充满着对人生理想难以实现的焦虑。主要原因是孟浩然遭遇了现实与心灵的双重困境,也正是这种困境,造成了他在仕隐中摇摆不定的人生形象。     

《红楼梦》中主要人物的时间洞察力与女性意识

从个体的时间洞察力及女性意识角度对《红楼梦》的主要人物贾宝玉、薛宝钗、林黛玉的个性、品格及命运进行了分析。认为贾宝玉具有较低的时间洞察力，这促使他无意于仕途经济，他将大部分时间用在对大观园中的女儿们精致美的发现、感叹和呵护中。薛宝钗与林黛玉都是具有较高时间洞察力，她们都对过去、现在、未来有着极敏锐的感知。但薛宝钗对于功利目的的追求，她的高时间洞察力压抑了她自身的女性主体意识。而林黛玉的较高的时间洞察力与较强的女性主体意识却引发出她对时间的忧郁、焦虑情绪。     

试论张謇的时间意识

张謇继承了中华优秀传统文化中爱日惜时思想的精华,勉励学生要勤奋学习;他对城区妇女虚掷光阴的“赌纸牌”、“作叶子戏”行为感到惋惜,并采取措施加以救治。他辩证地看待生命的长度,强调要奋发进取、奉献社会、成就事业,在有限的岁月中努力增益生命的价值,提升人生境界层次。他顺应时代和社会发展潮流,吸收西方进化论思想和近代时间意识的合理成分,在学校、企业通过制订作息时间表、建造钟楼等方式,帮助人们确立现代时间观念,培养精细时间意识,强化守时守信习惯。他主张使用机器以节约工时,提高生产效益,发挥科学技术对生产力的促进作用,以尽快缩小与西方发达国家之间的差距,避免落后挨打、亡国灭种的厄运。但民族危机的深重和迫在眉睫也使他产生了时不我待的紧张和焦虑,导致其在企业经营和社会事业发展过程中存在急躁冒进、急于求成的心态,另外,鉴于罢课会耽误被其视为国家前途命运所系的青年学生的学业,妨碍为将来救国强国做准备,所以他对学生的罢课和游行示威持尖锐批评和强烈反对的态度。     

加强中学生时间管理意识

时间作为一种资源,对中学生非常重要。然而,目前大多数中学生时间管理意识较差。本文就如何加强中学生时间管理意识进行了探讨。     

论新诗的时间意识

时间是生命的本质存在，时间意识体现为诗人对时间的独特感知和把握。在中国新诗发展的不同时期，诗人的时间意识也体现为不同的特征，既有对传统时间意识的承传，又有对主体性时间意识不同姿态的演绎。通过对新诗时间意识的特征性考察，意在揭示现代诗人的精神发展状况，并对新诗的主体性特征作出观照。     

时间洞

从前,有一个很不爱惜时间的小男孩。他觉得自己的时间太充足了,就不愿意多花时间学习知识,他想:“过几年再学也不迟啊!”于是,他就用玩来打发时间。这事不久就被时间公主知道了。有一天,她来到小男孩面前,对他说:“小朋友,你觉得时间太充足了吗?那就把你的时间借给我吧!”小男孩斜眼看了一下时间公主,     

八十年代散文的时间叙事

社会主义现代化是20世纪八十年代思想解放运动的总体性思想,八十年代散文的时间叙事在意识形态叙述、历史批判精神、哲学探索意识等方面,都包含了对社会主义现代化的总体性追求。首先,八十年代散文无论是对特定时间的隐喻与讴歌,还是厚今薄古意识,都是放置在社会主义现代化建设历程中进行考察。其次,八十年代散文的历史精神超越了十七年散文,十七年散文的历史精神呈现出明显的二元思维模式,八十年代散文的历史叙述是一个由事件填充的完整的时空体,八十年代散文的反思意识、比较意识和整体意识集中体现了历史批判精神。再次,八十年代散文虽然继承了十七年散文的经验方式,但在对时间的哲学思考方面也取得了一定的成就,集中表现在对时间的本源追问以及对时间规律的思考。     

浅谈书法艺术的时间特征

空间和时间是自然界,也是精神世界一切事物存在的形式。当然以中国汉字作为载体的中国书法也不例外,当我们面对一幅书法作品时,第一感觉就是他有强列的空间意识,但是否能感受到其中的时间特征还要取决于观赏者对书法的认识和所接受的训练。通过汉字、线条、线条的分割与组合诸方面,对书法艺术中的时间性格加以论述。     

时间

一切存在严格地说都需要"时间"。时间证实一切,因为它改变一切。气候寒暑,草木荣枯,人从生到死,都不能缺少时间,都从时间上发生作用。常说到"生命的意义"或"生命的价值"。其实一个人活下去真正的意义和价值,不过占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他,他无意义和价值可言的;活到不能再活死掉了,他没有生命,他自然更无意义和价值可言。正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明,对生命下的结论差不多都以为是"生命的意义同价值是活个几十年",因此都肯定生活,那么吃,喝,睡觉,吵架,恋爱,……活下去等待死,死后让棺木来装殓他,黄土来掩埋他,蛆虫来收拾他。     

论范迪安策展理念中的时间因素

中国美术馆馆长范迪安近年在国内外成功策划了一些大型的展览(双年展),他策划的展览既富有东方韵味又极具现代审美意识和趣味。而“时间”这个因素始终贯穿在他的策展理念中,形成了一种独特的特点。     

时间管理：学习效率提升法宝

正时间管理是自我管理的重要组成部分,对孩子今后的学习乃至人生发展都至关重要。对于时间观念弱的孩子,不妨将时间这个抽象的概念与具体的任务相结合,从任务清单入手,帮助孩子提升时间管理能力。时间管理的重要性不言而喻,管理时间就是管理人生,所以应该从小培养孩子的时间管理能力。孩子具备了时间管理能力之后,学习效率会提升,对他在未来的人生中养成自我管理和规划的意识也很有帮助。     

时间

①一切存在严格地说都需要时间。时间证实一切,因为它改变一切。气候寒暑,草木荣枯,人从生到死,都不能缺少时间,都从时间上发生作用。②常说到生命的意义或生命的价值,其实一个人活下去真正的意义和价值,不过占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他,他无意义和价值可言的;活到不能再活死掉了,他没有生命。他自然更无意义和价值可言。     

论柏格森的心理时间对意识流小说的影响

柏格森创立的直觉主义生命哲学批判了传统的时间观,并提出了与之相对的作为生命本质意义的时间观——“心理时间”来构筑他自己独立的时间——“绵延”。“心理时间”这个概念为现代小说,特别是意识流小说的出现,并为其复杂的内心状态的描写提供了一个很好的载体,从而反映了西方文学“内转”的倾向,并对许多杰出的意识流派作家产生了深远的影响。